اريد زوجة ثانيه ...وانا في حيرة من امري

[الـتائب]

التعدد في الاسلام

لماذا شرع الله التعدد

مرعب النصارى الشيخ أحمد ديدات يرد على شبهة التعدد في الإسلام

[بشرى فلسطين]

أخي الفاضل
هذا أول رد لي بعد انقطاع طويل
لفت نظري عنوانك وأعجبتني صراحتك في طرح الموضوع
لم أقرأ كل الردود فهي كثيرة ماشاء الله
بداية لن ادخل بالنقاش من الناحية الدينية فأمرها محسوم شرعا
سأتحدث كوني إمرأة وماهو رأيي بهذا الموضوع
أخي الفاضل :
يلفت نظري كثيرا النسوة اللاتي يتزوج أزواجهن بأخريات ويكن سعداء ولا يأبهن بالأمر فزوجها تزوج عليها الثانية والثالثة والجميع يعيشون معا وكل أمورهم على مايرام
ولكن هل زوجتك مثلهن ؟
هل هي من النساء اللاتي لايبالين لأمرك ؟
اسأل نفسك لو غبت عن البيت ليلة واحدة هل تستطيع هي النوم دون السؤال عن حالك ؟
وأولادك ..هل باستطاعتهم الجلوس حول مائدة الطعام بدونك ؟
ما حال أسرتك عند غيابك عنهم ليوم واحد ؟
ومن خلال إجابتك على هذه الأسئلة ستعرف إن كنت على صواب فيما تفكر أم أن هذا الزواج سيفكك روابط أسرتك
كما لي رأي صغير بهذا الموضوع ....
لا أعتقد أن هناك رجل راضٍ عن زوجته تمام الرضى ويفكر بزوجة ثانية إلا إذا كان كما يقولون بالعامية " دبور وزن على خراب عشه "
ولا أعتقد أن هناك إمرأة تحب زوجها حقا وتعتبره كل إهتمامها وحياتها وترضى أن تشاركها به أخرى
يا أخي احمد الله على ما أعطاك
وإن كنت مقتدر حقا فساعد الشباب الأعزب الذي أوشك على الأربعين ولم يتزوج بعد وما أكثرهم هذه الأيام
فكما هنا فتيات عازبات هناك رجال ليس لديهم المقدرة على الزواج
وأعتذر على الإطالة

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـتائب

السلام عليكم أخي عبدالملك

المرآه في حضارتنا معززه مكرمه ولها قدرها عند اهلها او زوجها
لكن في الغرب لا

هناك مقوله يقولها الغرب

في الإسلام يمكن للرجل أنْ يفترش أربع نسوة، أمَّا في الغرب فإنَّ الرجل يفترشُ ما شاء له من النساء

فسبحان الله الذي اباح لنا التعدد
وان نختار مطاب لنا من النساء بما حدده الشرع فنبينا محمد كان قدوه لامته

نعم تظلم المراه كثيرا حين التعدد
لكن ان كان الرجل مقترد فلا باس بالتفرقه بينهن اي لكل واحده بيت او شقه مستقله
وتكون هي اميرة بيتها

مبدا التعدد للزواج طيب لكن ان لم يكن فلا يملى ذلك الفراغ الا الزنا لان الانسان لا يضمن نفسه ونحن
في زمن سهل للعاصي له كل شي

نصيحه لمن رغب الزواج ان رغب به احد فليقم به
وان لم يرغب به احد فليتركه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بك اخي التائب
اخي الغالي، ما دخل الغرب في مسالة التعدد، وما دخل الفساد وارتكاب الزنا، لان كلامك صراحة يشعرني كما لو ان الزواج مجرد اشباع للرغبات المكبوتة. كما قلت لك سابقا، هناك من لم يتزوج اصلا ومع ذلك لم يزني في حياته، وهناك من تزوج باربع مع ذلك لديك خليلات وعشيقات، فما دخل تكريم المراة، وهل كل من يعدد يكرم المراة، اذا كان هناك من ينظر للمراة فقط كجسد لتنفيس شهواته، وحالات عن ازواج يتعاملون مع النساء مثل الدجاج لا كبشر، مثل من يتزوج باربع وهو فقير، فتجده يضعهن جميعا في غرفة واحدة او في منزل لا يسعهن، وظروفه المادية مزرية، فهل مثله يكرم المراة. ثم كما قلت لك اليس الاولى تزويج من حرموا من الزواج ثم بعدها التفكير في التعدد، الاسلام تكافل وتضامن اجتماعي قبل اي شيء آخر، ولا يمكنك ان تقنعني بان من يتزوج من اجل متع شخصية فان في ذلك كرامة للمراة، وانما في ذلك اهانة لها، فليس بالضرورة ان من لا يعدد يتخذ خليلة له، المشكلة ان بعض الرجال ينظر الى من يتزوج بها كانه يتصدق عليها، لهذا ارى من باب عزة المراة ان ترفض الزواج بمن ينظر اليها بدونية، سواء سبق له ان تزوج ام لا

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـتائب

التعدد في الاسلام

لماذا شرع الله التعدد

مرعب النصارى الشيخ أحمد ديدات يرد على شبهة التعدد في الإسلام

اولا قلنا اكثر من مرة بانه لا احد يعارض مسالة التعدد الا انسان كافر، لكننا نتحدث عن الشروط وعن الاولويات، فمن العار ان ينظر الرجل للمراة كانها فقط طريقة لتصريف شهواته، اما ان يعدد واما ان يزني. فقل لي، ما رايك في شباب ليس متزوجا اصلا مع ذلك لا يزني، اليسوا هم ايضا بشرا لديهم شهوات، لكنهم استطاعوا التحكم فيها رغم حرمانهم من الزوجة. فليس من حق من هب ودب ان يعدد، وانما المفروض احترام ما يستلزمه التعدد والا لكانت الدنيا فوضى، وكان في ذلك استغلال بشع لشيء مباح من اجل غرض خسيس.

[بشير المحمدي]

[quote=abdelmalik;1400197]اولا قلنا اكثر من مرة بانه لا احد يعارض مسالة التعدد الا انسان كافر، لكننا نتحدث عن الشروط وعن الاولويات، فمن العار ان ينظر الرجل للمراة كانها فقط طريقة لتصريف شهواته، اما ان يعدد واما ان يزني. فقل لي، ما رايك في شباب ليس متزوجا اصلا مع ذلك لا يزني، اليسوا هم ايضا بشرا لديهم شهوات، لكنهم استطاعوا التحكم فيها رغم حرمانهم من الزوجة. فليس من حق من هب ودب ان يعدد، وانما المفروض احترام ما يستلزمه التعدد والا لكانت الدنيا فوضى، وكان في ذلك استغلال بشع لشيء مباح من اجل غرض خسيس.
[/quote]اه ياعبدالملك ..لا تقسي على اخوك المحمدي .. تره والله تعبان نفسيا

[abdelmalik]

[/quote]اه ياعبدالملك ..لا تقسي على اخوك المحمدي .. تره والله تعبان نفسيا [/quote]

والله ما قصدتك انت
يشهد الله بانني تكلمت بصفة عامة
لانني اعرف بانك رجل محترم
اعانك الله اخي
وان شاء الله ما يدوم التعب

[abdelmalik]

وبالمناسبة اخي الغالي بشير
صدقني في كثير من كلامي
عندما اقول مثلا "يبحث الرجل عن شبابه الضائع"
او ما شابه من الكلمات
لم تكن انت المقصود نهائيا لانني احترمك، كما انك ما تزال شابا،
وانما اقصد من يتزوج ببنت في سن العشرين وهو تجاوز الخمسين او الستين
فثق بانني مستحيل ان اهينك في كلامي
وان رايت في كلامي قسوة فانا اعتذر منك بشدة
فانا لا احب ان يكون كلامي جارحا لك وان لم اكن اقصد ذلك طبعا
وانا ما اهتممت بموضوعك الا من اجل مصلحتك والحفاظ على اسرتك.

[الـتائب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

اولا قلنا اكثر من مرة بانه لا احد يعارض مسالة التعدد الا انسان كافر، لكننا نتحدث عن الشروط وعن الاولويات، فمن العار ان ينظر الرجل للمراة كانها فقط طريقة لتصريف شهواته، اما ان يعدد واما ان يزني.

قد يضطر لا احدهما ان لم يكن قوي ايمان فالمعصيه سهل الوقوع فيها

فقل لي، ما رايك في شباب ليس متزوجا اصلا مع ذلك لا يزني،

هو من تعجب الله منهم فهنياً له هذا جوابي

اليسوا هم ايضا بشرا لديهم شهوات، لكنهم استطاعوا التحكم فيها رغم حرمانهم من الزوجة. فليس من حق من هب ودب ان يعدد،
وانما المفروض احترام ما يستلزمه التعدد والا لكانت الدنيا فوضى، كلامك جميل ورائع والمتزوجون الذين يحترمون التعدد كثر ولا نخصص
خلاص من ظلم واحده الجميع ظلمه لا

وكان في ذلك استغلال بشع لشيء مباح من اجل غرض خسيس. لست معك في ذلك

والله انت سمعت كلام المشائخ ولك الحق في التقدير

بالنسبه لما ذكرته انا من نقاط نعم فالغرب ينظر الى ذلك
و الكثير من المتزوجون يحب ان يشبع رغابته الجنسيه فى المقام الاول والحياه وما يلزمها في المقام الثاني فالنساء فتنه ان لم يحصن الانسان نفسه من الفتنه

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـتائب

والله انت سمعت كلام المشائخ ولك الحق في التقدير

بالنسبه لما ذكرته انا من نقاط نعم فالغرب ينظر الى ذلك
و الكثير من المتزوجون يحب ان يشبع رغابته الجنسيه فى المقام الاول والحياه وما يلزمها في المقام الثاني فالنساء فتنه ان لم يحصن الانسان نفسه من الفتنه

اولا قلت ما دخل الغرب، ولم انفي ما يعيشه الغرب، والدليل ان بعض النساء الغربيات نظرا لكثرة استغلال المراة اسلمن عندما اطلعن على الاسلام ولاحظن مدى احترامه وتقديره لها. ما اعرفه بان المسلم لاينبغي فقط ان يفكر في شهوات البطن والفرج، كما انني صراحة اشعر بنفور واشمئزاز ممن تزوج من اجل اشباع رغباته، اتفهم جيدا من تزوج بثانية لان زوجته مقصرة، وذلك حقه الشرعي، لكن ان يفعل ذلك رغم ان زوجته تحاول ارضاءه واسعاده، هذا ما لا اتقبله، لانني انظر له بانه لا يوجد في عقله الا شيء اسمه النساء، رغم انه سعى ذلك بالحلال، اما الزناة فهم اصلا ليسوا محور حديثنا لان من يعدد اشرف ممن يتخذ خليلات، وان كان يعدد من اجل اشباع شهواته لانه فعل ذلك في الحلال. اما عبارة "تعدد من هب ودب"، اقصد بها كل رجل جاهل ينظر نظرة فيها ازدراء لقيمة المراة، كل رجل لا يعتبر المراة كيانا وشخصية لها احترامها ومشاعرها، وانما فقط يتزوجها من اجل متعه، اقصد بها رجلا ظالما لم تتوفر فيه شروط التعدد من ضرورة الحصول على مسكن لائق لكل زوجة وضمان ماكل ومشرب مريح ومحترم مع المعاملة بالحسنى.

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

سبحان الله اخي بشير منذ ان عرضت رغبتك في الزواج بأخري وانا أسمع بالأمر كثيرا وكأنك نقلت (العدوي) إلي أهل منطقتي فبإلامس فقط قرر احد معارفي الزواج علي زوجته وعندما اخبرها طردته خارج المنزل والقت بملابسه واغراضه في الشارع وحطمت زجاج سيارته وطلبت منه ان لا يريها وجهه مرة اخري {فاحرص علي سيارتك اخي} .
وقبل أيام تزوج جاري علي زوجته ولم يكن قد اخبرها بالأمر قبل ذلك وعندما علمت لم تناقشه في الأمر كثيرا بل قالت باختصار انها ما تزال هنا من اجل أبنائها فقط او بمعني اخر حرمته عليها .

اما البقيه فلم يجرؤن علي إخبار زوجاتهم حتي الآن .

اضحكتني هذه القصص والله ..لا نعرف ما يخبيه لنا القدر ..اليوم معززين مكرمين ممكن غدا في الشارع
اختي المحترمه لفت انتباهي ..الحادثة الاولى التي ذكرتيها
يعني مجرد اخبار الزوجه بنية التعدد ..تصفرت هذه المراه تصرف عدواني بالقاء ملابسه واغراضه بالشارع وتكسير زجاج السياره ..وان لا تراه مرة ثانيه!!!
والله ان مثل هذه المراه لا تستحق ان تعيش مع هذا الرجل البائس
اي قلة ادب هذه واي احترام ذاك!!
فمثل هذه الزوجه ليست جديره بالاحترام
اما قصة الزوجه الثانيه فهذه نعم الزوجه
تصرفت تصرف عادي جدا اليوم هي زعلانه بكرى ترضى ويعشون حياة سعيده
لكن عندي لكم قصه وهذه القصه هي التي دفعتني وجرئتني الى هذا التفكير
وهي لابن خالتي الذي تزوج من زوجه تحب التبذير والبس والسفر
الى حال اتعبت زوجها ولا يعجبها العجب
اذا ذهبت الى مناسبه ورائت في المناسبه نساء اجمل منها ومتزينات من الزينه افضل منها
رجعت الى البيت ..وعصبت وعملت مشكله مع زوجها
وبقت تلومه..انت شجايبلي ..وانت شمسويلي...روح شوف النسوان شلون الله موفقهن ..وووالخ
يجابه هذا الزوج التعيس المشكله بالعراك والغلط عليها
الى حد ما بدء يفكر بالزوجه الثانيه
حتى جاء يوم وقال لها اني سوف اتزوج عليكِ
قامت الدنيا ولم تقعد ..سائت العلاقات اكثر فاكثر
انقلبت حياتهم الى جحيم
وهذا كله بسبب تبطر هذه الزوجه والاعتراض على ما اباح الله لهذا الزوج
وحتى قام هذا الزوج ..ان يكتم سره الى ان رتب امور الزوجه الثانيه فعقد القران وتم الزواج
سمعت زوجته الاولى بهذا الخبر
قامت احراق جميع ملابسه ..وتكسير صوره ...وتحطيم بعض زجاج المنزل
وهذا كان في نفس اليوم من زواج الثانيه
مرت الايام والاسابيع حتى احست الزوجه الثانيه بفراغ كبير من غياب زوجها
وتندمت على فعلها
وقامت تريد ان تصلح ما بدر منها..حتى جاء اخوتها واصلحوا الزوجين
فقامت الزوجه الاولى بترتيب عزيمه كبيره لزوجها وضرتها
وقامت بايام ما قبل هذا العيد اللي راح ..بعثت هديه جميله لضرتها وكانت شيء من الملابس وهي عباره عن التودد لها .
انا اتابع اخبارهم بحيث جميع الناس انصدمت من هذه المراه وكيف كان تصرفها منذ البدايه وكيف ختمته بالطيب وحسن المعامله
الى حد البارحه كنت خارج بسيارتي في مهمه عائليه
ورايت خلفي صاحب سياره يريد ان يوقفني فوقفت على جانب الطريق كي اعرف من هذا
نزلت عليه واذا ابن خالتي يضحك بصوت عالي
قال هذه ام احمد زوجتى الاولى
تعال سلم عليها
حتى دنوت واذا فعلا هذه ام احمد
انبهرت واندهشت والله
سلمت عليها سلام حار ..فقلت ام احمد سبحان الله ..مالذي اتاك مع هذا الرجل
وكيف بهذه السرعه رجع الوئام بينكم
قالت ..والله هذا زوجي وابو عيالي ما اتركه..وضحكت وقالت اني استعطف عليه
قلت ابو احمد ..اذن الامر بسيط..مادام هذه ام احمد النار الكبرى تقول هذا الكلام
اذن الامر هين فضحكنا ودعوت لهم بالصلاح والسعاده فعزمتهم الى العشاء فابى الاثنان وتعذرو..
اذا اختي الامر ..ان كانت المراه تحب زوجها تتحمل كافة النتائج من عدم التفريط به
هذا الامر هو من اسباب الدوافع التي جعلتني افكر بالتعدد
والامر الى الان قيد الدراسه