اريد زوجة ثانيه ...وانا في حيرة من امري

[abdelmalik]

اقول كلاما قراته امس من كتاب مخصص للفتاوى لا اقصد فتاوى الشيخ الشعراوي لكن فتاوى لعلماء غيره، سانقل لك خلاصة السؤال والجواب عنه، لان هذا الكلام نصيحة للاخ بشير مع انني سبق ان ذكرته في ردودي الاولى، لكن الان ساذكره بلسان شيخ يؤيد التعدد، ساله سائل، بان زوجته غير راضية عن زواجه بثانية، فهل واجب عليه ارضاؤها، فاجابه بان ذلك ليس شرطا، وانه من حقه ان يتزوج عليها وان لم ترض، لكن لا بد ان يحاول معها ويعاملها بلطف، وان يبتسم في وجهها ويتصرف بطريقة طيبة.
وهذا ما اكدته في بداية كلامي اخي بشير، حتى ان كنت مصرا على الزواج ومتمسكا به رغم عدم رضى زوجتك، فحاول قدر الامكان ارضاءها وافعل المستحيل من اجل ذلك، وتحمل رد فعلها وغضبها، لانك وان لم ترضيها بزواجك بثانية، تكون على الاقل عاملتها بلطف وتعبت في محاولة ارضائها، وطبعا انت تعرف بانني ضد زواجك لمصلحتك، وقد ذكرت لك ذلك بالتفصيل في عشرات الردود، لكن كنت امينا في نقل كلام شيخ رغم انه من مؤيدي التعدد ولم يشترط رضا الزوجة في ذلك، لكنه يصر على محاولة ارضائها ومعاملتها بلطف، ومحاولة اقناعها بمنتهى الحنان قدر المستطاع.
واخيرا قرار زواجك من عدمه يعود اليك انت وحدك
فنحن تعبنا في اسداء النصائح اليك، وبذلنا من وقتنا وجهدنا لتوجيهك وارشادك

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

اقول كلاما قراته امس من كتاب مخصص للفتاوى لا اقصد فتاوى الشيخ الشعراوي لكن فتاوى لعلماء غيره، سانقل لك خلاصة السؤال والجواب عنه، لان هذا الكلام نصيحة للاخ بشير مع انني سبق ان ذكرته في ردودي الاولى، لكن الان ساذكره بلسان شيخ يؤيد التعدد، ساله سائل، بان زوجته غير راضية عن زواجه بثانية، فهل واجب عليه ارضاؤها، فاجابه بان ذلك ليس شرطا، وانه من حقه ان يتزوج عليها وان لم ترض، لكن لا بد ان يحاول معها ويعاملها بلطف، وان يبتسم في وجهها ويتصرف بطريقة طيبة.
وهذا ما اكدته في بداية كلامي اخي بشير، حتى ان كنت مصرا على الزواج ومتمسكا به رغم عدم رضى زوجتك، فحاول قدر الامكان ارضاءها وافعل المستحيل من اجل ذلك، وتحمل رد فعلها وغضبها، لانك وان لم ترضيها بزواجك بثانية، تكون على الاقل عاملتها بلطف وتعبت في محاولة ارضائها، وطبعا انت تعرف بانني ضد زواجك لمصلحتك، وقد ذكرت لك ذلك بالتفصيل في عشرات الردود، لكن كنت امينا في نقل كلام شيخ رغم انه من مؤيدي التعدد ولم يشترط رضا الزوجة في ذلك، لكنه يصر على محاولة ارضائها ومعاملتها بلطف، ومحاولة اقناعها بمنتهى الحنان قدر المستطاع.
واخيرا قرار زواجك من عدمه يعود اليك انت وحدك
فنحن تعبنا في اسداء النصائح اليك، وبذلنا من وقتنا وجهدنا لتوجيهك وارشادك

ما قصرت والله ياطيب كل ردودك جميله ومقنعه
اعرف اني اتعبتك كثير
لكن هذا حقي عليك وعلى الاخوه والاخوات الجميع ما بخل عليّ
بارك الله بالجميع
انا الان اجلت هذا الموضوع
وجعلته للزمن هو الكفيل
لا نعرف اين هو الخير
قررت أتأنى وادرس الموضوع بكل دقه
واحسب لهذه الخطوه الف حساب
ربي يحفظكم ويسعدكم جميعا

سؤال يخص الاخت على خطى السلف
بالله عليك لانك مثال طيب لزوجه الصالحه
لو اتاك زوجك واخبرك انه سوف يتزوج او متزوج
ماذا تفعلين
ونحن نعرف انك انسانه طيبه ودينة ولا نزكيك على الله
نريد ردة الفعل النهائيه اتجاه زوجك
هل سوف تفعلين مثل ما فعلت هذه الزوجات؟
ام ماذا؟
نحب نسمع منك وبكل صراحه؟

[على خطى السلف]

‏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

سؤال يخص الاخت على خطى السلف
بالله عليك لانك مثال طيب لزوجه الصالحه
لو اتاك زوجك واخبرك انه سوف يتزوج او متزوج
ماذا تفعلين
ونحن نعرف انك انسانه طيبه ودينة ولا نزكيك على الله
نريد ردة الفعل النهائيه اتجاه زوجك
هل سوف تفعلين مثل ما فعلت هذه الزوجات؟
ام ماذا؟
نحب نسمع منك وبكل صراحه؟

(اسأل الله ان يجعلني خيرا مما تظنون وان يغفر لي ما لا تعلمون )
بكل صراحه وبكل صدق لن اعارضه ولن اتصرف مثلهن لأسباب كثيره
أولها خوفا من الله عز وجل فانا اخاف حقا من كل ما يوجب اللعنه كما ان هذا حق من حقوق زوجي لا يحق لي ان احرمه منه مادام انه رأي إنه في حاجة اليه . ولأنني عاهدت نفسي ان ابقي معه علي كل حال .
ثانيا من اجل عتبة فانا لا أتمني ان يعيش الحياة التي عشتها انا فانا أريد له حياة مستقره لا مشاكل فيها.
وانا لن اتصرف مثل الاولي ابدا ليس لحسن أخلاقي بل لأن لي كبرياء تمنعني من ان اظهر بهذا الضعف امام أحد جرحني حتي وان كان احب الناس إلي قلبي ولأنني تعرضت لصدمات في حياتي قد تفوق توقعك اخي الكريم حتي أصبحت قادره علي تقبل أي صدمه مهما كانت كبيره . ‏‎ ‎
ولكن بصراحه سوف اشترطت علي زوجي ان لا يسكنها معي في نفس المنزل فإن هذا حقا يفوق احتمالي ولا أستطيع ان اتنباء كيف ستكون تصرفاتي إذا كانت ستعيش معي في نفس المكان .

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

‏ بل لأن لي كبرياء تمنعني من ان اظهر بهذا الضعف امام أحد جرحني

عين العقل.

بشير العقيدة ثابتة عندهم. بس الاختلاف فى التعبير.
منى ليك " لا تلعب فى العقيدة" العب على التعبير...
الله يعينك يا صاحبى.
الموت اهون من انتظارة... مجرد مثال لا يعنى الحقيقة...
ملحوظه" نحن فى الحد. ولم ياتى الاثنين والثلاثاء بعد
....

[على خطى السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

[/size]
عين العقل.
بشير العقيدة ثابتة عندهم. بس الاختلاف فى التعبير.
منى ليك " لا تلعب فى العقيدة" العب على التعبير...
الله يعينك يا صاحبى.
الموت اهون من انتظارة... مجرد مثال لا يعنى الحقيقة...
ملحوظه" نحن فى الحد. ولم ياتى الاثنين والثلاثاء بعد
....

عذرا اخي لم أفهم ردك ارجو ان توضح ما تعنيه

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

عذرا اخي لم أفهم ردك ارجو ان توضح ما تعنيه

عذرا اختى.
اود التنبية على نقطة.
اقتباسى لكلماتك لا يعنى ان تعقيبى موجه لكى. بقدر استدلال.
لان التعقيب اساسا لاخى بشير. وكلماتك مجرد دليل واثبات لاخى بشير.
وبالنسبة لما اعنية اختى فى ردى على بشير.
ان الاسلام كما حث على الرفق والحسنى احث على القتل والقتال والغلظة.
وبالتالى فليس كل ما اباحة الاسلام يرضى النفس البشرية او الطبيعه البشرية.
بس يا اختى.
ارجوا ان اكون استطعت توصيل فكرتى...
فى امان الله اختى..
...