اريد زوجة ثانيه ...وانا في حيرة من امري

[المسلمة الملتزمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخلت هذا الموضوع لاوضح نقطة وهى التعدد

لانى رأيت البعض يقول ظلم للمرأة

إن الله لا يشرع شيئاً إلا وفيه الصلاح والنفع للخلق .. فالله سبحانه وتعالى حكيم خبير .. بعباده روؤف رحيم وكذلك نبينا صلى الله عليه وسلم ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .. فقوله حق وفعله كذلك .. لأنه لا يعمل عملاً ما إلا بأمر من الله تعالى ولا يقر شيئاً يراه من أحد أصحابه إلا بأمر من الله ..
ومن ذلك تعدد الزوجات .. فقد شرعه الله عز وجل وأباحه لحكم باهرة وغايات نبيلة وأهداف سامية ..
تطهيراً للمجتمع من الفساد واستبعاداً للرذائل وأماناً من القلق وحفظا ًللحياة ..
كي تبقى سليمة من أدارن الأمراض ونتن الفواحش والآثام ..
لأن زيادة عدد النساء بلا أزواج مدعاة لانتشار الفسق والفجور والفاقة والأمراض الجسمية والنفسية من القلق والحيرة والشعور بالوحشة والكآبة وغير ذلك.


وليتصور كل واحد أخته أو ابنته إذا فاتها قطار الزوجية لسبب من الأسباب..
أولنتصور حال تلك الأرملة أو المطلقة التي كان من قدر الله تعالى عليها أن تصبح كذلك فمن سيقدم على الزواج من تلك النساء؟! هل سيقدم عليهم شاب في مقتبل عمره؟
وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن نصف أو ربع رجل؟
فلهذا يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل وأنه ليس ظلماً للمرأة كما يظنه البعض ..
فالذي شرع التعدد هو الله - سبحانه وتعالى – الذي يقول في الحديث القدسي
((ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا)) رواه مسلم

أيمكن أن يحرم الله الظلم ثم يبيح التعدد وفيه ظلم للمرأة؟ لايمكن ذلك أبداً!
لأن الله هو الذي خلق المرأة وهو أعلم بحالها ويعلم أن التعدد لا يضرها
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الملك 14] .. قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ [البقرة 140].
والله تعالى قد أباح التعدد لمصلحة المرأة في عدم حرمانها من الزواج ..
ولمصلحة الرجل بعدم تعطل منافعه .. ولمصلحة الأمة بكثرة نسلها .. فهو تشريع من حكيم خبير ..
لا يطعن فيه إلا من أعمى الله بصيرته بكفر أو نفاق أو عناد.

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلمة الملتزمة

وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن نصف أو ربع رجل؟
[/center]

اضحكتينى اضحك الله سنك اختى..
هى الرجاله بقت بالكيلو الايام دى ولا ايه..
الله يعزكم يا رب....
بس بصراحه تعقيبك جدا رائع..
فى امان الله...
...

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلمة الملتزمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخلت هذا الموضوع لاوضح نقطة وهى التعدد

لانى رأيت البعض يقول ظلم للمرأة

إن الله لا يشرع شيئاً إلا وفيه الصلاح والنفع للخلق .. فالله سبحانه وتعالى حكيم خبير .. بعباده روؤف رحيم وكذلك نبينا صلى الله عليه وسلم ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .. فقوله حق وفعله كذلك .. لأنه لا يعمل عملاً ما إلا بأمر من الله تعالى ولا يقر شيئاً يراه من أحد أصحابه إلا بأمر من الله ..
ومن ذلك تعدد الزوجات .. فقد شرعه الله عز وجل وأباحه لحكم باهرة وغايات نبيلة وأهداف سامية ..
تطهيراً للمجتمع من الفساد واستبعاداً للرذائل وأماناً من القلق وحفظا ًللحياة ..
كي تبقى سليمة من أدارن الأمراض ونتن الفواحش والآثام ..
لأن زيادة عدد النساء بلا أزواج مدعاة لانتشار الفسق والفجور والفاقة والأمراض الجسمية والنفسية من القلق والحيرة والشعور بالوحشة والكآبة وغير ذلك.


وليتصور كل واحد أخته أو ابنته إذا فاتها قطار الزوجية لسبب من الأسباب..
أولنتصور حال تلك الأرملة أو المطلقة التي كان من قدر الله تعالى عليها أن تصبح كذلك فمن سيقدم على الزواج من تلك النساء؟! هل سيقدم عليهم شاب في مقتبل عمره؟
وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن نصف أو ربع رجل؟
فلهذا يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل وأنه ليس ظلماً للمرأة كما يظنه البعض ..
فالذي شرع التعدد هو الله - سبحانه وتعالى – الذي يقول في الحديث القدسي
((ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا)) رواه مسلم

أيمكن أن يحرم الله الظلم ثم يبيح التعدد وفيه ظلم للمرأة؟ لايمكن ذلك أبداً!
لأن الله هو الذي خلق المرأة وهو أعلم بحالها ويعلم أن التعدد لا يضرها
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الملك 14] .. قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ [البقرة 140].
والله تعالى قد أباح التعدد لمصلحة المرأة في عدم حرمانها من الزواج ..
ولمصلحة الرجل بعدم تعطل منافعه .. ولمصلحة الأمة بكثرة نسلها .. فهو تشريع من حكيم خبير ..
لا يطعن فيه إلا من أعمى الله بصيرته بكفر أو نفاق أو عناد.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صراحة كل ما ذكرتيه هو عين العقل ولا يختلف حوله الا
انسان كما قلت انت عنه اعمى الله بصيرته ب....، لكن سؤالي
هل قرات الردود جيدا من بدايتها، لان اغلبها ليس فيها اعتراض
اصلا على ما ذكرتيه انت فهو كلام جميل وحكيم، فكلنا نعرف
جيدا بان التعدد مباح، ولا يوجد اعتراض على حكمة الله سبحانه.
لهذا لا يستطيع ان يزايد احد باننا اعترضنا على حكم شرعه الله
سبحانه، وانما اعتراضنا كان على اموراخرى ذكرناها بالتفصيل
في عشرات الردود، يا ليت لو ان الرجال التزموا في التعدد بما
قلتيه انت، لكان التعدد فعلا كله خير وبركة، ولما بقيت امراة
عانس ولا ارملة ولا مطلقة، لانني شخصيا لا اختلف مع ما ذكرتيه،
لكن ليس هذا فحوى الاختلاف في هذا الموضوع، وانما اموراخرى.

[المسلمة الملتزمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

وانما اعتراضنا كان على اموراخرى ذكرناها بالتفصيل
في عشرات الردود، لكن ليس هذا فحوى الاختلاف في هذا الموضوع، وانما اموراخرى.

إجابة للإمور الاخرى

زوجتي زوجتني ..!!

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلمة الملتزمة

إجابة للإمور الاخرى

زوجتي زوجتني ..!!

صراحة موضوعك طويل جدا لدرجة تتطلب قراءته ساعة وربما اكثر، امضيت ربع ساعة في القراءة ولم اصل حتى الى ثلثه !!!!، يا ليت لم قمت انت بنقل ما ترينه مهما لنناقشه، فلا يعقل ان نتعب نحن هنا في الكتابة والرد، لتكتفي انت فقط باضافة كلمة، واقتباس ردك الاول من نفس الموضوع، لانني لو قرات وعلقت على كل ما جاء فيه احتاج على الاقل عشر ساعات وانا لدي مشاغلي، كونك قمت في ذلك الموضوع بنقل الكثير من النصوص.

[المسلمة الملتزمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

يا ليت لم قمت انت بنقل ما ترينه مهما لنناقشه، فلا يعقل ان نتعب نحن هنا في الكتابة والرد، لتكتفي انت فقط باضافة كلمة،

بالنسبة لى لا أرى فى الزواج بثانية أى مشاكل من كل النواحى
انا نسخت لكم رابط الموضوع لانك قلت نتناقش فى أمور أخرى
فقلت ان فى هذا الموضوع اجابة للأمور الاخرى
لانى القيت نظرة سريعة على بعض مما تناقشونة
فلفت نظرى ان فيه كثير يقول ظلم للاولى
وهذا سبب ردى من البداية

[abdelmalik]

لكن كان عليك انت ان تتعبي في الرد على تلك الامور بدل الاكتفاء باضافة موضوع فيه نصوص منقولة، لانني حسب طريقتك بامكاني ان انقل لك نصوصا تذكر سلبيات الزواج بالثانية، وطبعا انا لا مع التاييد المطلق ولا مع التفنيد للزواج بالثانية، لانه مستحيل ان يشرع الله شيئا ان لم يكن فيه مصلحة للبشر، ومن يعترض على الزواج بالثانية يعترض على حكم الله، فليس هذا جوهر النقاش، وانما للزواج بالثانية شروطه، بينت بعضها وهناك اخرى، اما عن مسالة ظلم الاولى، هناك حالات فعلا يكون فيها ظلم، عند غياب العدل، كما ان الزواج بالثانية قد يصبح محرما ان لم يتم الالتزام فيه بالشروط.

[بشير المحمدي]

[quote=المسلمة الملتزمة;1400172]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخلت هذا الموضوع لاوضح نقطة وهى التعدد

لانى رأيت البعض يقول ظلم للمرأة
رد مفصل وحكيم جزاك الله عنا كل خير
وردك موافق لوادتك
بارك الله بيك وكثر من امثالك