الله فوق العرش - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         الصوت الأحمق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »          (ما) الزائدة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 25 )           »          حديث: ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »          iOS 27 يضيف نظام إملاء صوتى أكثر ذكاءً.. لكن آبل تخفيه افتراضيًا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26 )           »          تحديث جديد لرسائل جوجل يمنح المستخدمين فرصة تعديل الردود الذكية قبل إرسالها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 31 )           »          «عون الرحمن في تفسير القرآن» ------متجدد إن شاء الله (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 518 - عددالزوار : 248406 )           »          عذاب القبر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 31 )           »          الواجب نحو أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 37 )           »          اسم الله (المهيمن) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 40 )           »          هدايات قرآنية في الآل والذرية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 39 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-08-2021, 08:36 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 178,701
الدولة : Egypt
افتراضي الله فوق العرش

الله فوق العرش


الشيخ محمد جميل زينو


القرآن الكريم، والأحاديث الصحيحة، والعقل السليم، والفطرة السليمة تؤيد ذلك.

1) قال الله تعالى: ﴿ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴾ [طه: 5] (أي: علا وارتفع)، كما جاء في البخاري عن بعض التابعين.

2) وقال تعالى: ﴿ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ ﴾ [الملك: 16]، قال ابن عباس: (هو الله)؛ كما في تفسير ابن الجوزي.

3) وقال تعالى: ﴿ يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ﴾ [النحل: 50].

4) وقال تعالى عن عيسى: ﴿ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إلَيْهِ ﴾ [النساء: 158] (أي: رفعه الله إلى السماء).

5) وقال تعالى: ﴿ وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَوَاتِ ﴾ [الأنعام: 3]؛ قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: "اتفق المفسِّرون على أننا لا نقول كما تقول الجهمية (فرقة ضالة): إن الله في كل مكان! تعالى الله عما يقولون علُوًّا كبيرًا!".

(ومعنى في السماوات: على السماوات).

وأما قوله تعالى: ﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ﴾ [الحديد: 4]، (فمعناه: أن الله معنا بعلمه يسمعنا ويرانا أين كنا، وحيث كنا، وما قبل الآية وبعدها يبيِّن ذلك) انظر تفسير ابن كثير.

6) وعرَجَ صلى الله عليه وسلم إلى السماء السابعة حتى كلَّمه ربُّه، وفرض عليه خمس صلوات [كما رواه البخاريُّ ومسلم].

7) وقال صلى الله عليه وسلم: ((ألا تأمنوني وأنا أمين مَن في السماء؟ يأتيني خبر السماء صباحًا ومساء))؛ [رواه البخاري ومسلم].

8) وقال صلى الله عليه وسلم: ((ارحموا مَن في الأرض، يَرحمكم مَن في السماء)) (أي: هو الله) [رواه الترمذي وقال: حسن صحيح].

9) سأل الرسول صلى الله عليه وسلم جارية، فقال لها: ((أين الله؟))، فقالت: في السماء، قال: ((مَن أنا؟))، قالت: أنت رسول الله، قال: ((أَعتِقْها؛ فإنها مؤمنة))؛ [رواه مسلم].

10) وقال صلى الله عليه وسلم: ((والعرش فوق الماء، والله فوق عرشه، وهو يعلم ما أنتم عليه)) [حسن رواه أبو داود].

11) قال أبو بكر رضي الله عنه: "ومَن كان يَعبد الله، فإن الله في السماء حيٌّ لا يموت" [رواه الدارمي في الرد على الجهمية بإسناد صحيح].

12) وسُئل عبدُ الله بن المبارك رضي الله عنه: كيف نعرفُ ربَّنا؟ قال: إنه فوق السماء على العرش بائنٌ مِن خَلقِهِ. ومعناه: أن الله فوق العرش بذاته، منفصل مِن خَلقِهِ.

13) إن الأئمة الأربعة اتفقوا على عُلو الله فوق عرشه، لا يشبهه أحدٌ من مخلوقاته.

14) المصلِّي يقول في سجوده: (سبحان ربي الأعلى)، ويرفع يديه إلى السماء عند الدعاء.


15) الأطفال حين تسألهم: أين الله؟ فيجيبون بفطرتهم السليمة: هو في السماء (أي: على السماء).

16) العقل الصحيح يؤيد أن الله في السماء، ولو كان في كل مكان لأخبَرَ به الرسول وعلَّمه أصحابه، علمًا بأنه توجد أماكن نجسة وقَذرة! تعالى الله عما يقولون علُوًّا كبيرًا.

17) والقول بأن الله معنا في كل مكان بذاته يؤدي إلى تعدُّد الذات؛ لأن الأمكنة كثيرة ومتعددة.


ولما كانت ذات الإله واحدة لا يمكن أن تتعدد، بطَلَ القولُ بأن الله في كل مكان بذاته، وثبَتَ أن الله على السماء فوق عرشه، وهو معنا في كل مكان بعلمه يسمعنا ويرانا أينما كنا.





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

🤍 قناة "وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ" 🤍


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2026, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 49.25 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 47.58 كيلو بايت... تم توفير 1.67 كيلو بايت...بمعدل (3.39%)]