التعلق بامرأة متزوجة

[ابوالوليد المسلم]

التعلق بامرأة متزوجة
الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل


السؤال:

♦ الملخص:
رجل متزوج كان يسير في الطريق، فرأى امرأة متزوجةً، فتَحدَّثا قليلًا، ثم تعلَّق بها، ولم يَستطع نسيانها، ويريد حلًّا.

♦ التفاصيل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا رجلٌ متزوج، تعلَّقت برؤية امرأة متزوجة منذ عدة أشهر، وقد بدأ ذلك عندما كنتُ أسير في الطريق، ورأيتُها، وحدَث بيننا حوار يسير، ومنذ ذلك اليوم أفكِّر فيها، ولا أرتاح إلا عند رؤيتها.


مرات كثيرة أُجاهد نفسي وأعزم على تغيير الطريق التي أراها فيها، لكني أعود فأشتاق إلى رؤيتها، وقد دعوتُ الله كثيرًا أن يُبعدها عن طريقي.


مؤخرًا غيَّرت محلَّ سُكناها، فأثَّر ذلك فيَّ سلبًا، وأنا أريد نسيانَها ولا أفكر فيها، ماذا أفعل؟

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيبدو واضحًا من سطور رسالتك أنك فُتنتَ بهذه المرأة لأسباب قد يكون منها حاجتك إلى تقوية إيمانك، وفِقدانك للعواطف من زوجتك، أو عدم منْحك إيَّاها لزوجتك بسبب ضَعف ارتياحك معها، وهي بالتالي عاملتك بالمثل لفِقدانها هذه الأمور من طرفك.

ومن الحلول لمشكلتك الآتي:
الأول: كثرة الدعاء بصرف هذه الفتنة عنك.
الثاني: مجاهدة نفسك على انتزاع التعلق بها من قلبك.
ثالثا: إعطاء زوجتك حقوقَها العاطفية والرومانسية؛ لتعطيك مثلها وأكثر منها.

رابعا: يقينُك بأن تعلُّقك بهذه المرأة فتنة زيَّنها لك الشيطان؛ ليَصرفك عما هو أنفع لك في دينك وآخرتك؛ قال سبحانه: ﴿ أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾ [فاطر 8].

خامسًا: المحافظة على الصلاة في أوقاتها مع الجماعة، وتلاوة القرآن والعلم النافع، كلها سياجات قوية للحماية من الفتن.

ومما يدلك بوضوح على أنها فتنة أنك تعلَّقت بامرأة متزوجة؟ فهل ترضى إفسادها على زوجها، فتدخل في وعيد النبي صلى الله عليه وسلم مَن فعَل مثل فِعلك بقوله: (ليس منا من خبَّب امرأة على زوجها)؛ رواه أبو داود وأحمد والنسائي، وصحَّحه الألباني والسيوطي.

ومعنى خبَّب: أي أفسَد، فاتَّقِ الله وتُب إليه؛ ليتوب عليك، ويبدِّل سيئاتك حسناتٍ، حفِظك الله ورزَقك التقوى، وأعاذك من الفتن، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.