تخريج حديث: فلعلها مغيب في سبيل الله؟

[ابوالوليد المسلم]

تخريج حديث: فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟



الشيخ طارق عاطف حجازي

عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَقَالَ: امْرَأَةٌ جَاءَتْ تُبَايِعُهُ، فَأَدْخَلْتُهَا الدَّوْلَجَ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ!! فَقَالَ: وَيْحَكَ! لَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: أَجَلْ. قَالَ: فائْتِ أَبَا بَكْرٍ، فَاسْأَلْهُ. قَالَ: فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: لَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُمَر. ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ: «فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟» وَنَزَلَ الْقُرْآنُ: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ... ﴾ [هود: 114] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلِي خَاصَّةً، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ فَضَرَبَ عُمَرُ صَدْرَهُ بِيَدِهِ، فَقَال: لَا، وَلَا نَعْمَةَ عَيْنٍ، بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَدَقَ عُمَرُ»

تخريج الحديث:
إسناده ضعيف: أخرجه أحمد في «المسند» (1/245، 269)، والطبراني في «المعجم الكبير» (12/166، 167 رقم 12931)، وابن عدي في «الكامل» (5/1843، 1844)، والحارث (715)، والخطيب في «الأسماء المبهمة» (ص441)، والواحدي في «أسباب النزول» (ص181) من طريق حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن ابن عباس به.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف علي بن زيد هذا، وابن مِهران.
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (7/38): وفي إسناد أحمد، و «الكبير» علي بن زيد، وهو سيئ الحفظ ثقة، وبقية رجاله ثقات.

وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (4/483) وزاد نسبته للطبري وابن مردويه، ولم أجده في «تفسير الطبري» بعد طول بحث.

وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (12/53 رقم 12495)، و«المعجم الأوسط» (6/147 رقم 5663) من طريق الصباح بن محارب، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني نلت من امرأة ما دون نفسها، فأنزل الله تعالى: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [هود: 114] .

قلنا: عبد الله هذا ضعيف.
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (رقم 3817): وإسناد «الأوسط»: ضعيف.