اريد زوجة ثانيه ...وانا في حيرة من امري

[على خطى السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

اختي الكريمة على خطى السلف، صحيح انني سبق ان علقت على ردك هذا بطريقة عابرة كوني وجدته طريفا، لكن الان اريد ان اناقشك بمنتهى الموضوعية، وانت تعرفين بانني حذفت كلامك الاول ونموذج المراة الثانية الذي قلت انت فيه :


وقبل أيام تزوج جاري علي زوجته ولم يكن قد اخبرها بالأمر قبل ذلك وعندما علمت لم تناقشه في الأمر كثيرا بل قالت باختصار انها ما تزال هنا من اجل أبنائها فقط او بمعني اخر حرمته عليها .

لانني اعتبره رد فعل طبيعي، وان كان هناك نساء مسالمات مثل زوجة الاخ بشير. لكن بودي الا افوت فرصة التعليق على نموذج المراة الاولى دون ان ارى وجهة نظرك فيه، لانه ربما بعد اتيانك بالمثال، وبعد تعليقي المرح عليه، سيظن الاعضاء باننا نؤيد فعلتها. طبعا من خلال ردودي انت تعرفين جيدا رايي في الزواج بالثانية، لكن الا ترين معي بان تصرف تلك الزوجة شنيع، وانها كانت وقحة، لانه ليس لديها عذر لتصرف طائش مثله، حتى في اشد حالات الغضب ربما قد نعذرها ان لم تتمالك اعصابها، لكن ليس لدرجة طرد الزوج، صدقيني لو كنت مكان ذلك الزوج لقمت بضربها رغم انني ارى بان ضرب الزوجة هي لغة الزوج الضعيف، لكن في بعض الاحيان النساء يتصرفن تصرفا احمق تجعل اطيب زوج يقوم بضربهن، وربما قمت بطردها في حالة غضب لانها تجرات علي وارسالها الى اهلها حتى يربوها، ولا اعتقد بان زوجتي تستطيع اصلا ان تتجرا علي، لانني صحيح طيب وحنون جدا، لكن لن اكون تحت سيطرة زوجتي مهما بلغت من الجمال ولن اكون عبدا لاي امراة، واصلا رجال منطقتي يجدون من العيب ان تتحكم فيهم امراة، لهذا اغضبني جبن الزوج، لو كنت هناك لبدات بضربه لانه اساء لجنس الرجال بسلبيته، لكنها اكيد لم تفعل ذلك الا بعد ان اكتشفت خنوعه وانه شبه رجل.

ما هكذا عهدتك يا اخي اين حكمتك؟؟
لقد ذكرت في اخر مشاركة لي انني لا اوافق علي ردة فعل الاثنتين معا فلو تمعنت جيدا اخي لوجدت ان ردة فعلهما واحده ولكن الفرق ان الثانيه كانت أكثر لباقه .
وكما قلت في اخر رد لي اخي إن الحب والغيره يدفعان المرأة لأكثر من ذلك وذكرت بنت منطقتي التي قتلت نفسها.
اما عن هجومك علي الزوج فانا اخالفك الرأي تماما فانا اري انه تصرف بمنتهي الحكمة والرجوله فقد سيطر علي غضبه وقدر انها في حالة غضب وصدمة فهو لم يعهدها كذلك ولو قام بضربها او ارسالها إلي أهلها كما كنت ستفعل انت لازدادت الأمور سوء وكان سيقع الطلاق بينهما لا محاله فقرر ان يتركها حتي تستوعب الأمر وتهداء قليلا ثم يعود .
وانصحك اخي الكريم ان تقراء في السيره النبويه عن تعامل الرسول صلي الله عليه وسلم مع غيرة زوجاته لتعرف كم كان حليما معهن . ولي موضوع في الملتقي العام بعنوان (الطريق إلي حياة زوجيه سعيده) أتمني ان تقراءه فقد يفيدك وقد ذكرت فيه انه من ضمن التفسيرات لقوله تعالي :
{وعاشروهن بالمعروف }
ان المعاشره بالمعروف لا تعني عدم إيذائها بل الصبر علي اذاها فإن المرأة اخي الفاضل كما قال عنها الحبيب المصطفي عليه أفضل الصلاة والسلام خلقت من ضلع اعوج وكفران العشير من صفاتها .

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

ما هكذا عهدتك يا اخي اين حكمتك؟؟
لقد ذكرت في اخر مشاركة لي انني لا اوافق علي ردة فعل الاثنتين معا فلو تمعنت جيدا اخي لوجدت ان ردة فعلهما واحده ولكن الفرق ان الثانيه كانت أكثر لباقه .
وكما قلت في اخر رد لي اخي إن الحب والغيره يدفعان المرأة لأكثر من ذلك وذكرت بنت منطقتي التي قتلت نفسها.
اما عن هجومك علي الزوج فانا اخالفك الرأي تماما فانا اري انه تصرف بمنتهي الحكمة والرجوله فقد سيطر علي غضبه وقدر انها في حالة غضب وصدمة فهو لم يعهدها كذلك ولو قام بضربها او ارسالها إلي أهلها كما كنت ستفعل انت لازدادت الأمور سوء وكان سيقع الطلاق بينهما لا محاله فقرر ان يتركها حتي تستوعب الأمر وتهداء قليلا ثم يعود .
وانصحك اخي الكريم ان تقراء في السيره النبويه عن تعامل الرسول صلي الله عليه وسلم مع غيرة زوجاته لتعرف كم كان حليما معهن . ولي موضوع في الملتقي العام بعنوان (الطريق إلي حياة زوجيه سعيده) أتمني ان تقراءه فقد يفيدك وقد ذكرت فيه انه من ضمن التفسيرات لقوله تعالي :
{وعاشروهن بالمعروف }
ان المعاشره بالمعروف لا تعني عدم إيذائها بل الصبر علي اذاها فإن المرأة اخي الفاضل كما قال عنها الحبيب المصطفي عليه أفضل الصلاة والسلام خلقت من ضلع اعوج وكفران العشير من صفاتها .

الاخت على خطى السلف، المفروض عليك ان تكوني منصفة، لانني لا يعقل ان اقرا جميع الردود، فانا انطلقت من خلال ردك الذي علقت عليه والذي لم يرد فيه رايك في تلك الزوجة، كان حريا بك ان تبدي رايك في الزوجة في نفس الرد، اما ان كنت قد علقت على تصرفها فيما بعد، فلا اظن بانني مكلف بقراءة جميع الردود لكثرتها، خاصة وانه يكفيني ان كم الردود التي اضفتها اخذت مني وقتا طويلا لم تمكني من الاطلاع على جميع المشاركات، اذن فالخطا خطاك.
بالله عليك اختي، اتبررين تصرفا احمق واهوج بانها في حالة غضب، مستحيل ان تتصرف امراة عاقلة ولو في حالة غضب مثل تصرف تلك الزوجة، ايصل الامر لدرجة طرده ورمي اغراضه للشارع، اي وقاحة هذه، واي ذل من قبل زوجها الذي بلع الاهانة !!!!، فهل بلغت نساء النبي صلى الله عليه وسلم في تصرفهن كذلك مستحيل طبعا، صحيح انه في بعض الاحيان كان متسامحا ومتحملا لعصبية بعض زوجاته، لكن فرق كبير بين عصبية الزوجة وبين طرد الزوج للشارع ورمي اغراضه، هذه تستحق القتل وليس مجرد الضرب، اسالي اي شيخ او عالم فسيقول لك بان اي تصرف غاضب من الزوج حيال زوجته ان تصرفت مثل ذلك التصرف فهو معذور، يكفي محاضرة سمعتها من الشيخ اسحاق الحويني، جاءته امراة تشتكي بانها ذهبت لاهلها مغاضبة من زوجها لانه اشبعها ضربا، فلما سال الزوج لماذا ضربتها، المهم القصة ذكرتها كاملة في موضوعي الذي يبين ضرورة حرص الزوجة اثناء الكلام مع زوجها وعدم المساس بكبريائه حتى في اشد حالات غضبها، الموضوع في الرابط

http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=147627

وحتى اسهل على القارئ الامر ساقوم بنقل القصة كاملة من نفس الموضوع

في محاضرة قديمة للشيخ اسحاق الحويني حفظه الله، ذكر قصته مع زوجين، جاءته

زوجة تشتكي من زوجها الذي ضربها، وان لم تخني الذاكرة فانها قالت له بانه

عندما ضربها ذهبت لاهلها، وكانت تنتظر ان ياتيها ليرضيها لكنه لم يفعل، فقام

باستدعاء الزوج وساله عن سبب ضربه لها، فقال له (قالت لي بانك حيوان)، فاستنكر

الشيخ بشدة وقال لها كيف تغضبين من ضربه لك وانت قلت له كلمة بشعة، اجابته

(لكنني لم اكن اقصد بها ما فهمه، وانما قصدت بانه لا يراعي مشاعري)، فاجابها

الشيخ (الم تجدي كلمة غير حيوان، فانت من اخطا اولا وهو معذور في ضربك).

بالاضافة الى كلام آخر للشيخ اسحاق الحويني، استغرب من تصرف جبان لزوج بصقت زوجته على وجهه، اتصل بالشيخ وهو يساله كيف اتصرف معها !!!!، استغرب الشيخ جدا، فاي زوج مكانه اقل شيء كان سيفعله ان يضربها مهما بلغ حنانه، وان لم يطلقها المهم يؤدبها حتى تتربى، وذلك الزوج لم ياتي بحرام، وانما تزوج على سنة الله ورسوله، اتفهم غضبها وربما قسوتها في الكلام، لكن ليس لدرجة رد فعل وقح يجب ان تربى عليه، فهناك حدود في التعامل مع الزوج لا يجب تجاوزها، اما عن مسالة الضرب فثقي بانني ضدها تماما وعلى مدى سبع سنوات طرحت في بعض المنتديات مواضيع تندد بضرب الزوجة، بل حدثت نقاشات محتدمة بيني وبين اعضاء في منتديات اخرى دفاعا عن المراة وعن ضرورة عدم ضربها، يكفي دليلا من اواخر ردودي في هذا المنتدى مما جاء فيه

صراحة اكره اي رجل يضرب زوجته واعتبره حيوانا في هيئة انسان،
الا في الحالة الشرعية التي اجيز له فيها ان يضرب زوجته للضرورة
بعد استيفاء جميع الحلول، ويكون الضرب غير مبرح كما اخبر بذلك
رسول الله صلى الله عليه وسلم

لكن تصرف تلك الزوجة البشع مستحيل ان تفعله زوجة مسلمة، عليها ان تحمد الله ان تزوجت بزوج طيب فاكتفي بضربها ضربا مبرحا، ربما احد مكانه لقام بقتلها في لحظة غضب والعياذ بالله، لهذا انا استغرب من سلبية ذلك الزوج مثلما استغرب الشيخ الحويني من تصرف ذلك الزوج الجبان، لوجود فتيات قليلات التربية تظطر الواحدة منهن الزوج لضربها.

اليك ردا لي على احد المواضيع بسبب ضرب فتاة تادبت ورجعت لرشدها لانها كانت وقحة


واؤكد على ان بعض النساء سلاطة لسانهن تجعل الرجل الحليم يخرج عن طوره فيقوم بضرب الواحدة منهن. ساحكي لك قصة واقعية رايتها بعيني، كان صديقي يعرف شابا، مرة كان ذلك الشاب معنا، مر من امام الفتاة التي كان ينوي الزواج بها، فاذا بها تبدا بنعته باقبح وابشع الاوصاف "ايها الخائن، ايها الحقير، يا اتفه رجل، يا وسخ ...."، مما جعل ذلك الشاب يغضب بشدة لدرجة اراد ضربها، ليقطع لسانها الذي لم يتوقف عن التلفظ بالقذارات، لكننا منعناه بل امسك به صديقي حتى لا يقوم بضربها، والسبب انها راته مع فتاة من عائلته تكلمه في مسالة مهمة، فمن غيرتها ظنته يخونها ويخدعها، وانه على علاقة بها !!!!!، لكنها في ما بعد تادبت كما حكى لي ذلك الشاب، لانها كررت فعلتها مرة اخرى، لكنه ضربها تلك المرة، فكانت آخر مرة تتطاول عليه. المهم في الاخير ندم على فعلته وذهب للاعتذار لها عن ضربها، معلنا بانها المخطئة وهي من اخرجته عن طوره لانها كانت وقحة، الجميل انها قبلت اعتذاره بل اعتذرت منه بشدة، واعترفت بانها اخطات كثيرا في حقه لانها قالت كلاما لا يجوز ولا يقبله اي رجل يعتز بكرامته، ووعدته بانها لن تكرر فعلتها، وهما الان متزوجان رزقا بطفلة، فتلك الفتاة اخذت الدرس وعرفت بانها تطاولت عليه وانه كان معذورا في ضربها.