زواج المطلقة

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

لا أدري هل كل المجتمعات في هذه القضية مثل مجتمعنا أم لا .

ذلك أن المرأة لدينا إذا طُلقت أو ترمَّلت لم يبق لديها تقريبا أي أمل في الزواج مرة ثانية خاصة إذا كان معها أطفال[1].

لقد كان في الماضي القريب المرأة تُزوج وتطلق حتى 6 و7 مرات , وأقرب مثال لدي جارتنا التي توفيت قبل أيام فقط تزوجت 7 مرات .
ولديها أطفال (هم الآن رجال) من عدة أزواج .
لقد كانوا في السابق أحيانا يفضلون المطلقة أو الأرملة على غيرها .

كما في قصة جابر .
ربما يختارون الثيب لأن لديها الخبرة بتدبير البيت وتسيير شؤونه بعكس البكر التي لم تتدرب .

وإذا نظرنا إلى قوله تعالى في سورة البقرة :

"وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ"

يظهر جليًّا أنهم كانوا عندما تُطلق المرأة يسارعون إلى خطبتها وهي في أثناء العدة , فنهاهم الله عز وجل عن هذا التسرع , وأمرهم أن ينتظروها حتى تنتهي عدتها أو كما قال هو :" حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ".
ومع ذلك رخص لهم في خطبتها أثناء العدة تعريضا[2] لا تصريحا فقال تعالى :

"وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ ..... وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا"

فما الذي جعل الحال يتغير بهذه الصورة فبعد أن كانوا يتلهفون عليها صاروا لا يلتفتون إليها[3] ؟

حتى سمعت يوم أمس أحدهم يزعم أنه ينصح فيقول :
(((((" نصيحتي لكل رجل بعدم الارتباط أو الإقدامعلى الزواج من مطلقة , ولأسباب وعيوب كثيرة جداً وأولها وأهمها هي..
لو في المطلقةخير ما تطلقت وما استغنى عنها زوجها الأول .
ولو أحببت أن تشتري سيارة ما هو الأفضل سيارة جديدة أول من يقودها أنت او سيارةقديمة ومتهالكة؟؟)))))

فهل الأنانية ونظرتنا المادية هي التي جعلتنا نقارن الإنسان وما يحوي من روح ومشاعر وأحاسيس وعواطف بالسيارة وما تحوي من حديد وبلاستك ؟؟

ولماذا رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم لما تزوج خديجة لم يفكر في أنها خردة!!! ( استغفر الله العظيم .)

أنتظر تعليقاتكم وملاحظاتكم وإضافاتكم .




[1] ) لعل هذا الموضوع له علاقة بموضوعي الآخر: "تأجيل الحمل والإنجاب" .

[2] ) كأن يخطبها عن طريق التلميح أو التلويح أو الإشارة أو الكناية .....

[3]) إلا نادرا جدا .

[&ام عبد الرحمن&]

مشكور اخي كركور اسماعيل
لقد اتيت بالنظرة السلبية لمجتمعاتنا سواء للمطلقة او الارملة
ولكن لي تعقيب على قولك {ولماذا رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم لما تزوج خديجة لم يفكر في أنها خردة!!! ( استغفر الله العظيم .) }
ليتك استخدمت لفظا غير خردة فهذه خديجة رضي الله عنها ام المؤمنين وليست بشخص عادي وحتى لو قلت استغفر الله العظيم قمن الافضل ان تتقي الشبهات ويا حبذا لو قلت (لما لم يفكر فيها كذلك وتعود كذلك على نظرة اليوم للمطلق والارملة )
دمت بحفظ المولى ورعايته

[مدحت سالم]

جزاك الله خيراًًً اخى الفاضل

كركور اسماعيل

على موضوعك القيم والمفيد

وكذلك بارك الله فيك اخى الكريم

ابومحمود السورى

على كلامك الطيب

من وجهة نظرى أن السبب لعدم الأهتمام بالمرأه المطلقه أو الأرمله

هو كثرة النساء بصوره رهيبه

فما الشئ الذى يجعلنى أنظر إلى الأرمله أو المطلقه وانا أمامى البكر

ولا يوجد مانع أن يكون هناك من النساء المطلقات والأرامل من هن أفضل من البكر

ولكن السؤال هو

هل إذا كان هناك أمامك أرمله أومطلقه متدينه وفيها من الصفات الحميده الكثير...
وفتاه بكر متدينه ذات خلق حسن ... من ستختار ؟؟؟؟؟

أظن أن السواد الأعظم سيختار البكر

ولكن لمن يفكر فى الزوجه الثانيه من الممكن أن يفكر فى الأرمله أو المطلقه من باب طلب الأجر من الله
فإذا كانت الأرمله أو المطلقه لديها أبناء من الزوج السابق فيأخذ الأجر على تربيتهم وكذلك الأجر على زواجه منها

وكل ذلك من وجهة نظرى الشخصيه المتواضعه ومن الممكن أن تتفق أو تختلف معى فى هذا الرأى

وجزاك الله خيراًًًًً

[مدحت سالم]

معذرةًًً

لقد أخطأت وظننت أن من سبقنى فى الرد غلى الموضوع هو الأخ الفاضل ابومحمود السورى

ولكن عند قراءتى للموضوع مره ثانيه لكى أشاهد الجديد فيه

تبين لى أن من قام بالرد قبلى

الأخت الفاضله

أم عبدالرحمن فلتسامحنى على خطأى وسهوي

فلها منى جزيل الشكر

[&ام عبد الرحمن&]

لاعليك من ذلك اخي الكريم
جل من لايسهو

[binto lislam]

jazaka laho khairan akhi 3ala hada lmawdou3بالفعل هي ظاهرة سيئة وغير سليمة وأنا واحدة ممّن يعانون منها ؛ أنا أقول إذا كانت تُعاب المرأة المطلّقة مع عدم معرفة سبب طلاقها وقد تكون ضحية لعدّة عوامل فلماذا بالمقابل لا يُعاب الرجل المطلَّق وقد يكون طلّق أكثرمن زوجة !!!
هذا ظلم في حق هذه الفئة من النساء ؛ ( إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم ...)
عندي كلام كثيييييير لكن آثرت أن لا أخوض أكتفي بهذا القدر وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين .

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &ام عبد الرحمن&

مشكور اخي كركور اسماعيل

لقد اتيت بالنظرة السلبية لمجتمعاتنا سواء للمطلقة او الارملة
ولكن لي تعقيب على قولك {ولماذا رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم لما تزوج خديجة لم يفكر في أنها خردة!!! ( استغفر الله العظيم .) }
ليتك استخدمت لفظا غير خردة فهذه خديجة رضي الله عنها ام المؤمنين وليست بشخص عادي وحتى لو قلت استغفر الله العظيم قمن الافضل ان تتقي الشبهات ويا حبذا لو قلت (لما لم يفكر فيها كذلك وتعود كذلك على نظرة اليوم للمطلق والارملة )

دمت بحفظ المولى ورعايته

بسم الله الرحمن الرحيم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

تحية طيبة مباركة إلى الأخت الفاضلة"&ام عبد الرحمن&" وإلى كل أهلي في غزة الصامدة فثبتكم الله على الحق وأمدكم بالنصر العاجل.

أشكرك أولا على مشاركتك في موضوعي وتقديم النصح لي وإبداء وجهة نظرك فيما أكتب , أشجعك على ذلك .

وأنت أيضا بمشاركاتك ومداخلاتك وملاحظاتك تشجعيني على مواصلة الكتابة , حيث اطمئن إلى أن هناك من سيصحح لي أن أخطأت ويقومني إن اعوججت أو انحرفت , فهدفنا جميعا هو الوصول الى الحقيقة أن شاء الله , وليس التعالي أو إظهار أني أعرف أكثر منك أو تعرفين أكثر مني, فنحن كلنا نتعلم.
وقد كان موسى عليه السلام وهو نبي ورسول ومن أولي العزم ويتلقى الوحي من الله ويكلمه تكليما ومع ذلك كان يتعلم من الخضر !

أوليس هو القائل :

"........... هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا"

أما بخصوص قولك لي :ـ

ليتك استخدمت لفظا غير خردة فهذه خديجة رضي الله عنها ام المؤمنينوليست بشخص عادي

أنا والله لا أدري ما أقول الآن !
ومع ذلك سأحاول التعليق :
فأولا : بارك الله فيك على نصحي , وإني انتظر نصحك دائما .
وثانيا : بارك الله فيك على غيرتك على خديجة (أم المؤمنين) فهي فعلا ليست شخصا عاديا وإنما هو زوجة رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم وأحب الناس إليه .
يعتقد الكثيرون أنه كان يحب عائشة أكثر من غيرها ولكن الحقيقة أن عائشة رضي الله عنها كانت تغار من خديجة (وهي ميتة) من شدة حب النبي صلى الله عليه وسلم لها وذكره إياها وحديثه عنها .
تقول السية عائشة:
" مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ مِنْ كَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا قَالَتْ وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَهَا وفاتها بِثَلَاثِ سِنِينَ"

أنا مقتنع بذلك كله وبما أكثر منه.
ولذلك صدقيني لقد كنت أنفي هذا الوصف عمن هن دون دون دون خديجة , كنت أنفي هذا الوصف عنك وعن أختك وأختي بل جميع أخواتي وأخواتك .

كنت أرفض أن يقال عن امرأة مهما كانت إنها :"خردة أو سيارة متهالكة" كما ورد ذلك حرفيا في النص الذي كنت أرد عليه وهو مثبت أعلاه .

هل تدرين ماذا حدث لي هذه المرة ؟

سأحكي لك هذه الحكاية حتى تعرفي ما ذا حدث لي :ـ

كان أحد العلماء أو الدعاة في القرية المجاورة لنا ينهى الناس في دروسه وخطبه عن بناء القباب على الأضرحة والقبور[1] , غير أنه لما مات بنوا على قبره هو قبة !!!

أليس هذا هو ما حدث لي ؟

فقد اتُهمتُ بالإساءة إلى خديجة مع أنني كنت أدافع في هذا الموضوع عمن هن أقل شأنا بآلاف المرات من خديجة .

ولكن لا عجب فعالم الانترانت يحدث فيه مثل هذا كثيرا , فقد اتهمتُ قبل أيام فقط من إحدى الأخوات الكريمات الفضليات بأنني أسيء للقرآن الكريم!!!

ومع ذلك لم أقل لها شيئا فهي معذورة لأنها لا تعرفني .

أما أنت فاطمئني إلى أنني لم ولن أقول عن امرأة مهما كانت :

"إنها خردة !" .

أشكرك مرة ثانية على مشاركاتك في مواضيعي وأعتز بها كثيرا كثيرا .

دمت في رعاية الله وحفظه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[1] ) فقد ورد النهي عن ذلك في السنة .

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدحت سالم

جزاك الله خيراًًً اخى الفاضل

كركور اسماعيل

على موضوعك القيم والمفيد

وكذلك بارك الله فيك اخى الكريم

ابومحمود السورى

على كلامك الطيب

من وجهة نظرى أن السبب لعدم الأهتمام بالمرأه المطلقه أو الأرمله

هو كثرة النساء بصوره رهيبه

فما الشئ الذى يجعلنى أنظر إلى الأرمله أو المطلقه وانا أمامى البكر

ولا يوجد مانع أن يكون هناك من النساء المطلقات والأرامل من هن أفضل من البكر

ولكن السؤال هو

هل إذا كان هناك أمامك أرمله أومطلقه متدينه وفيها من الصفات الحميده الكثير...
وفتاه بكر متدينه ذات خلق حسن ... من ستختار ؟؟؟؟؟

أظن أن السواد الأعظم سيختار البكر

ولكن لمن يفكر فى الزوجه الثانيه من الممكن أن يفكر فى الأرمله أو المطلقه من باب طلب الأجر من الله
فإذا كانت الأرمله أو المطلقه لديها أبناء من الزوج السابق فيأخذ الأجر على تربيتهم وكذلك الأجر على زواجه منها

وكل ذلك من وجهة نظرى الشخصيه المتواضعه ومن الممكن أن تتفق أو تختلف معى فى هذا الرأى

وجزاك الله خيراًًًًً

بسم الله الرحمن الرحيم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

تحية مباركة طيبة إلى الأخ الفاضل " مدحت سالم"

أشكرك أولا على مشاركتك في موضوعي , ثم إني قد لاحظت أنك مشارك دائم في أغلب مواضيعي . فبارك الله فيك على تشجيعي وإكمال نقصي وسد خللي , وإني دائما في انتظار تصويباتك وانتقاداتك .

قلتَ:ـ

من وجهة نظرى أن السبب لعدم الأهتمام بالمرأه المطلقه أوالأرمله

هو كثرة النساء بصوره رهيبه

لقد كنت أظن أن الله خلق كل شيء بميزان , فليس هناك جنس غالب على جنس . إلا في بعض الحالات الخاصة كأزمنة الحروب (السابقة )

أو الأزمات .

(لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ, أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ)

وفعلا هناك من رزقه الله بنات فقط , وهناك من رزقه الله أبناء فقط , كما أن هناك من لديه إناث أكثر, وهناك من لديه ذكور أكثر .
والحصيلة من ذلك كله أنه كما قال تعالى :

كل شيء موزون , وكل شيء بميزان[1].

فالله سبحانه وتعالى منزه عن العبث والفوضى !!!!!

بقيت الإشارة إلى حديث الـــ50 امرأة , مع أنك لم تذكره ولكني أطمئنك إلى أنه لا حجة فيه .

ثم إنك قلت:ـ

ولكن لمن يفكر فى الزوجه الثانيه من الممكن أن يفكر فى الأرملهأو المطلقه من باب طلب الأجر من الله
فإذا كانت الأرمله أو المطلقه لديها أبناءمن الزوج السابق فيأخذ الأجر على تربيتهم وكذلك الأجر على زواجه منها

ولكن مع الأسف وجدنا من يفكر في الزواج من ثانية لا يقع اختياره إلا على بنت 17سنة و 18 بعد أن أصبح عمره 40 أو 50 , وليس الهدف من الزواج ليُعفها ولكن ليباهي ويفتخر أمام زملائه وأقرانه أن لديه بنت17 كما يفتخر أحدنا حينما يمتلك سيارة جديدة

2010 : série!

وكل ذلك من وجهة نظرى الشخصيه المتواضعه ومن الممكن أن تتفق أوتختلف معى فى هذا الرأى

بل أتفق معك 100% , ولن أختلف معك إطلاقا ما دام كلامك صوابا.

أشكرك مرة ثانية على مشاركاتك في مواضيعي وأعتز بها كثيرا .

دمت في رعاية الله وحفظه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[1] ) هذا هو معنى ما قال