رسالة إلى أصحاب الفضائيات الإسلامية : ( يسألني غدر عن الأناشـيد ) .

[أبو مصعب زكرياء ال]

رسالة إلى أصحاب الفضائيات الإسلامية : ( يسألني غدر عن الأناشيد ) .
ــــــــــــــــ

قال الشيخ / محمد بن حسن المريخي " حفظه الله تعالى " .. .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم : ( يسألني غدر عن الأناشيد ) ... والمنشورة في جريدة " الشرق " القطرية ... الخميس 20 / رمضان / 1430 هـ ـ 10 / 9 / 2009 م .
يا غدر : إذا أردت أن تعرف حقيقة الأناشيد وأهلها فأعلم أنها لا تمت إلى التدين الصحيح بصلة ولا إلى أهل السنة إنما هي من تدين أهل البدعة الذين يرون الأغاني مما يطرب الأرواح والقلوب ، فهي عندهم دين وعبادة ، فيتخذونها تديناً ، ويعتبرونها شيئاً لا بد منه وارجع إلى فتاوى شيخ الاسلام لتعرف الحقيقة . ـــــــــــــ

يسخر غدر يقول : ماذا في الاناشيد فهل تحرمونها ؟ يعني السلفيين .

إجلس غدر واسمع ! إن التحريم والتحليل شأن الله تعالى ولا يوجد مسلم يعتقد عقيدة صحيحة ـ عقيدة السلف الصالح ـ إلا وهو من أشد الناس حذراً من التقول على الله ورسوله وخاصة في مسألة التحليل والتحريم لقول الله تعالى " ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون " .

ولذلك يرفضون البدعة جملة وتفصيلا ويؤكدون على السنة والدين الحق .
بينما غيرهم يسهل عليه اعتناق البدعة وخدمتها والدعوة اليها .
أما الاناشيد فاقول : إنها ليست من التدين وليست محرمة الا اذا اشتملت على محرم من موسيقى او كلمات خارجة عن حدود الادب .

وفي هذه الايام توجد اناشيد ترافقها الموسيقة وبطريقة أو باخرى تسحب الموسيقى وتبقى الأناشيد ، ومن يسمعها من اول وهلة يشعر انها غريبة جدا وان شيئا مختبئا فيها .

واتخاذ الافراد والاذاعات الاناشيد بكثرة والاعتناء بها وملاحقتها لا يليق ابدا وخاصة الاذاعات التي تقوم من اجل القران لا يليق بها ابدا ان تبث الاناشيد في اثير واحد مع القران الكريم . ان القران الكريم يجب ان يكون مستقلا لا يرافقه شي سوى السنة المطهرة وما اختص بعلومها .

والقران والأناشيد لابد أن يطرد كلاهما الآخر سواء كان هذا عند فرد من الأفراد وهو المسمى " المنشد " أو كان في الإعلام .
يا غدر : إذا أردت أن تعرف حقيقة الأناشيد وأهلها فأعلم أنها لا تمت إلى التدين الصحيح بصلة ولا إلى أهل السنة إنما هي من تدين أهل البدعة الذين يرون الأغاني مما يُطرب الأرواح والقلوب فهي عندهم دين وعبادة فيتخذونها تديناً ويعتبرونها شيئاً لابد منه وارجع إلى فتاوى شيخ الإسلام لتعرف الحقيقة .

وقد رأيناهم في بعض بلاد العرب يردحون ويرقصون ويضربون الطبل ويتمايلون ولما سألنا عما يفعلون قالوا : هؤلاء أتباع الطريقة الفلانية . وقالوا عن الغناء والرقص إنه ذكرّ يذكرون الله بالرقص والغناء . كما رأينا في الإنترنت شيخاً كبيراً معروفاً ـ والله ـ يردح ويرقص
يا غدر : ولما أنكرنا الأناشيد كونها تضييع للوقت واشتغال بما لا خير فيه هِجتَ ومُجتَ وازبدتَ وانتفخت أوداجك انتصاراً لأذكارك وتهجمتَ علينا لأننا مسسنا أو تعرضنا للأذكار المقدسة .

ولقد والله صرف التعلق بالأناشيد البعض عن القرآن وأعرفهم جيداً وقد أخبرني أحدهم بنفسه وهو رجل كبير عاقل . من هنا جاء إنكارنا في يوم من الأيام لكثرتها وشدة تعلق الشباب بها والاعتناء بها والتفرغ من أجلها .
يقول الشيخ صالح الفوزان " حفظه الله تعالى " : وما ينبغي التنبيه عليه : ما كثر تداوله بين الشباب من الأشرطة مسجل عليها أناشيد بأصوات جماعية يسمونها الأناشيد الإسلامية وهي نوع من الأغاني وربما تكون بأصوات فاتنة وتسمية هذه بأنها أناشيد إسلامية تسمية خاطئة لأن الإسلام لم يشرع لنا الأناشيد وإنما شرع لنا ذكر الله وتلاوة القرآن وتعلم العلم النافع أما الأناشيد فهي دين الصوفية المبتدعة .
قال الشيخ ابن عثيمين " رحمه الله " : الإنشاد الإسلامي إنشاد مبتدع يشبه ما ابتدعه الصوفية ولهذا ينبغي لعدول عنه .