|
ملتقى الحوارات والنقاشات العامة قسم يتناول النقاشات العامة الهادفة والبناءة ويعالج المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
تقبلوا مروري وحفظكم الخالق الأمر كما ذكرت فبارك االله فيك فبارك االله فيك وشكرا السلام عليكم
__________________
![]() |
#12
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم بالنسبة للمسابقه فأترك خيارها للمشرفين ولجنة التحكيم .... وبالنسبة لي فلماذا سأغضب فالوسام هو تحصيل حاصل لمجهود قمنا به أنت وأنا وجميع الأعضاء ... أي أننا نحن من أتينا به وليس هو من أتى بنا...فوجوده تحصيل حاصل . .. بل ويسعدني أن أرى صدور الأخوه تبرق بوميض هذا الوسام.... لذلك فأنا ليس لدي مانع بأي أمر تأخذه اللجنه.... ولكن أريد أن أقول أن الوسام قد يكون حافزاً للأعضاء ليقوموا بالإجتهاد وتقديم كل ما عندهم لينالوا ذلك الوسام.... فما أجمل من المكافئه بعد التعب فلها طعم آخر... ودمتم بحفظ الله
__________________
|
#13
|
||||
|
||||
![]() شكرا أيها الأخ لتفهمك
والسلام عليكم
__________________
![]() |
#14
|
||||
|
||||
![]() جزاك الله خيراًًًًً
__________________
![]() سل مدعي حفظ الحقوق لهرة .... هل هرة اولى من الانسان
كل الحقوق مصانة فى عرفهم ........ الا حقوقك امة القران |
#15
|
||||
|
||||
![]() شكر الله لك مقترحاتك الطيبة ..
بالنسبة للاقتراح لاول ..التصويت فالامر لقى استحسانا من اللجنة .. وبالنسبة للاقتراح الثاني ..فالأجدر بالوسام ..هو فارس الكلمة .ايا كان سواء حصل عليه مسبقا او لا ...اي انني لا يمكن ان ابخس حق احد في الحصول على فروسية الكلمة لمجرد انه حصل عليه مسبقا .. ولكن اريد ان اقول ان الامر ليس بهذه السهولة او بهذا الروتين .. فالعبرة بموضوع الفارس لا في اكثر الاجابات او اعلى المشاركات وانما في القيمة والاضافة الفكرية لموضوعه .. وفي هذا يتنوع الطرح وتبقى سمة مشتركة بين الفرسان وهي نشر الكلمة الحق والوعي الفكري .. شكر الله لك اخي الكريم |
#16
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم. تحية من الله طيبة مباركة وكريمة إلى أخ طيب مبارك وكريم : "مدحت سالم" ما أسعدني هذا اليوم وما أحسن حظي ! فلقد اكتسب صديقا جديدا إضافة إلى صديقي السابق فأصبح لدي هنا صديقان عزيزان , فاللهم بارك لي فيهما وأعني على أداء حقوقهما . أيها الصديق الغالي مدحت سالم:ـ لقد قرأت هذه الفقرة من كلامك :ـ فأنا ارى انك قد أخطأت فى هذا أخى اسماعيل لأن مواضيعى وردودى لاتوجد بها بعض الأخطاء ولكن كلهاأخطاء وإن كان يوجد بها حسنات فتكاد لاتذكر بجانبتلك الأخطاء أما عن خوفك من أن تنتقدنى فتفقدنيفأقول لك أخى العزيز لاتتردد ثانيه واحده فىانتقادى بكل ماتراه فيّّّّ من أخطاء وبذلك أكونقد اكتسبت أخاًًًً عزيز يحبنى ويوجهنى إلى الصواب فأنا منتظر أخى تصحيح أخطاءى فى هذا الموضوع فما هذا التواضع! وما هذه الطيبة ! وما هذا الكرم ! كل من تعرفت إليهم بهذا القسم كانوا كرماء ولطفاء جدا معي , غير أنني أجد نفسي الآن مع حالة من الكرم واللطافة لم يسبق لها مثيل !! فياخجلي من نفسي ! ومن سوء تعبيري وخشونة طبعي وحدة انتقادي فأنا آسف! آسف! آسف! صديقي الغالي مدحت سالم , تعليقي على قولك : وبذلك أكون قد اكتسبت أخاًًًً عزيز يحبنى ويوجهنى إلىالصواب فنعم أنا ـ والله ـ أحبك , ولست أحبك فقط وإنما أحب كل أهل( Egypt ) أو أم الدنيا (كما ذكرت) , فأنا أحبهم من قبل الآن , وازددت لهم محبة بسببك أنت وبعض الإخوة والأخوات الآخرين الذين تعرفت عليهم في هذا القسم وأظهروا لي من الإحسان ما لم يخطر لي ببال . ملاحظة بعد أيام ـ إن شاء الله ـ سأكتب موضوعا عنوانه "مدينة العنب!" له علاقة وثيقة جدا بهذا الموضوع فإن صادفته فاقرأه وعلق عليه لأن جزء ا منه يعنيك ! أيضا قولك : وبذلك أكون قد اكتسبت أخاًًًً عزيز يحبنى ويوجهنى إلىالصواب لقد كنت أعتقد أنك أنت هو من سيوجهني ويصوب أخطائي , فأنا كما تعلم أسكن جنوب الصحراء , فلست في أم الدنيا ولا في أختها ! وهل تعلم ماذا يوجد في الصحراء ؟! ومع ذلك فعهدٌ علي أن لا أدخر جهدا في بيان أي خطأ يظهر لي ثم نتناقش فيه , فربما يكون الخطأ بسبب فهمي فقط . قلتَ:ـ وأنا متابع جيداًًًً لمعظم مواضيعك فبارك الله فيك , وهذا ما يشجعني أكثر على الكتابة فليس شيء يصيبني بالفشل أو الملل أكثر من أن أكتب موضوعا وأرجع إليه بعد أسبوع فأجده كما تركته , لم ينظر إليه أحد أو يعلق عليه أحد . { حتى أنني أحيانا ـ واسمح لي على هذه الكلمة ـ أشك ! نعم أشك في أن كركور عضو غير مرغوب فيه في هذا القسم !!! ولذلك ـ إن كنتَ تذكرـ تقدمت قبل أيام بموضوع أو مشاركة في موضوع عنوانها هل تؤيد بقاء كركور في هذا القسم ؟ فأجابني أحدهم وأظنه "أبو محمود" فقال نعم !.......} المهم مشاركاتك وقراءتك لمواضيعي تسعدني أكثر مما تتصور وتأكد أيها الأخ العزيز أنني أسَـرُّ بانتقاد الإخوة لي أكثر من مجاملاتهم . لذلك عندما تقرأ موضوعا من مواضيعي تفحص جيدا الأخطاء مهما كان نوعها لغوية أو فكرية أو دينية أو أدبية أو أخلاقية , فكل خروج عن الصواب أو انحراف على الحق فنبهني إليه ـ وأنت مشكور جدا ـ على كل ما تقوم به . وأما قولك عن مواضيعك : لاتوجد بها بعض الأخطاء ولكن كلهاأخطاء فالعكس هو الصحيح فأنا أتابع مواضيعك ولم أجد لك إلا خطأ واحدا أو اثنين أحدهما ما سأخبرك عنه بعد قليل , وأما الثاني فخطأ في التنسيق بين الموضوع والعنوان ! أما عن الملاحظة التي لفتت انتباهي في تعليقك على موضوعي هل تريد أن تتعلم فن الحوار حيث قلتَ :ـ الله جل وعلا لايسمع كلام أحد....... فأظنك أخطأت في التعبير فقط . نعم أظنك تعتقد عكس ما قلتَ ! ألست تعتقد أن الله يسمع كلام جميع الناس, بل جميع المخلوقات . ولا أظنك تحتاج لأن أذكر لك شيئا من النصوص القطعية التي تفيد أن الله سميع وبصير أيضا , وليس كما يقوله أهل البدع لا يسمع ولا يبصر (تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا ). فأنت تقرأ قوله تعالى : "قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ". لما نزلت هذه الأية قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: سبحان من وسع سمعُه الأصوات كلها! لقد كنتُ حاضرة في البيت وكان بعض كلام خولة (أي المجادِلة) يخفى علي , أما الله فسمع كلامها وأجاب سؤالها من فوق سبع سماوات ! وهناك آلاف النصوص كلها تثبت أن الله يسمع بل سميع (صيغة مبالغة) ولذلك لفت انتباهي قولك :" الله جل وعلا لايسمع كلام أحد" وأما قولك : " ولا يتلقى اوامر فينفذها" فصدقت ومن قال بغير ذلك فليس مؤمنا. وأنا لم أقل "نفذ الأمر" وإنما قلت:" لبى الطلب" فأعتقد أن الله عز وجل هو الآمر الناهي . ولكني أيضا أعتقد بأنه هو ملبي طلبات الطالبين ومجيب دعوات الداعين . ثم ختمت كلامك بقولك :ـ وإن كنت قد أخطأت فأرجومنك أن تصحح لى خطأى إن كنت قد اصبت فأرجو منك أن تتقبل هذهالكلمات قد صححتُ بما علمتُ وأنتظر تصحيحك أنت لما كتبتُ . ختاما : أتمنى لك التوفيق . دمت في رعاية الله وحفظه . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
__________________
![]() |
#17
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الغالى اسماعيل أولاًًً .... إنى أحبك فى الله وأسأل الله أن يجعل هذا الحب خالصاًًًً لوجهه الكريم أما بعد لا أعلم بأى الكلمات أبدأ بعد قراءه ماكتبته أخى العزيز ولكننى أريد منك أن تعلم بمقدار السعاده التى تغمرنى الآن بعد قراءة كلامك هذا ثانياًًًً أبدأ التعليق على كلامك فلقد اكتسب صديقا جديدا إضافة إلى صديقي السابق فأصبح لدي هنا صديقان عزيزان , فاللهم بارك لي فيهما وأعني على أداء حقوقهما . فأعلم أخى الكريم أنه لي الشرف أن تكون صديقاًًً لي أسأل الله أن يعيننى على تقدير هذه الصحبه وأن أؤدى واجبى نحوها ولكنى سوف أعلق على جمل قليله قد لفتت أنتباهى مثل فياخجلي من نفسي ! ومن سوء تعبيري وخشونة طبعي وحدة انتقادي فأنا آسف! آسف! آسف! لماذا يا أخى الأسف فأنت لم تُُُخطئ لكى تتأسف ولكنك تتكلم بصراحه وحياديه وبدون تجميل فى الكلام وهذا هو المطلوب وكتبت فنعم أنا ـ والله ـ أحبك , ولست أحبك فقط وإنما أحب كل أهل( Egypt ) أو أم الدنيا (كما ذكرت) , فأنا أحبهم من قبل الآن , وازددت لهم محبة بسببك أنت وبعض الإخوة والأخوات الآخرين الذين تعرفت عليهم في هذا القسم وأظهروا لي من الإحسان ما لم يخطر لي ببال . أحبك الله الذى أحببتنا فيه وأعلم أننا نحبك ونحترمك جداًًً أيضاًًًً ملاحظة بعد أيام ـ إن شاء الله ـ سأكتب موضوعا عنوانه "مدينة العنب!" له علاقة وثيقة جدا بهذا الموضوع فإن صادفته فاقرأه وعلق عليه لأن جزء ا منه يعنيك ! فأنا فى أنتظار موضوعك بكل شوق وذكرت فى كلامك نعم أشك في أن كركور عضو غير مرغوب فيه في هذا القسم !!! وكيف يا أخى غير مرغوب فيك وقد تم أختيارك فارساًًً للكلمه وجئت ثالثاًًً ثم ثانياًًً وكيف يكون غير مرغوب فيك وأنت صاحب المواضيع التى تحتاج الى نقاش وحوارات فأنت الذى تأتى بالمواضيع ذات الطابع الأجتماعى وتحاول إيجاد الحلول لها فليس معنى أن عدد المشاركات قليله أن يكون غير مرغوب فيك فأعلم أنك غال جداًًً عندنا ولا يمكن الأستغناء عنك وذكرت أيضاًًً لذلك عندما تقرأ موضوعا من مواضيعي تفحص جيدا الأخطاء مهما كان نوعها لغوية أو فكرية أو دينية أو أدبية أو أخلاقية , فكل خروج عن الصواب أو انحراف على الحق فنبهني إليه ـ وأنت مشكور جدا ـ على كل ما تقوم به . أقول لك أنا لست أهلاًًً لذلك لأنى للأسف اللغه العربيه عندى ضعيفه وكذلك تفكيرى ليس بالواسع ولكنه محدود فأنا أعلق على أشياء من وجهة نظرى ولا أعرف هل تكون صحيحه أم لا ولكن أن لى وجهة نظر فى هذا الشأن أنه ليس مطلوب من كل الأعضاء أن يكونوا مجيدين فى اللغه العربيه لكى يشاركوا فى المواضيع وإن شاركوا لا يتم أنتقادهم بسبب ضعف اللغه لأن ليس هذا هو الهدف من تواجدنا فى هذا المنتدى الرائع الهدف هو توصيل المعلومه بأى شكل من الأشكال لكى تعم الفائده وإذا بدأنا فى أنتقاد الأعضاء بسبب أخطاء لغويه فمن الممكن جداًًً أن يرفضوا المشاركه لكى لا يخطأ احد منهم فلنعلم جميعا أن القدرات مختلفه من شخص لآخر (كانت هذه وجهة نظرى الشخصيه) ولكن إذا كان الأنتقاد بخصوص الدين أو الأخلاق فهذا مطلوب جداًًً وأخيرا تعليقك على ردى فى الموضوع الذى كتبته أنت بعنوان هل تود أن تتعلم فن الحوار فأنا ذكرت جمله (الله جل وعلا لا يسمع كلام أحد ... نعم أخى الفاضل فأنا قد أخطأت فى التعبير ولكن أظنك قد فهمت مقصدى من الجمله فأنا كما ذكرت لك سابقاًًًً ضعيف لغوياًًً ولكنى قد علقت على كلامك فى الموضوع لما قرأت كلامك بل سمع كلامه ولبى طلبه فأنا من وجهة نظر المتواضعه (والتى علقت من خلالها على كلامك) أرى أنه كان من الأدب مع الله ألا نقول مثل هذه الجمل فأنا والله أعلم مقصدك من الجمله ولكن من الممكن أن تكون بأسلوب أجمل وكذلك ذكرت فى موضوع آخر بعنوان زواج المطلقه ذكرت فيه (ولماذا رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم لما تزوج خديجة لم يفكر في أنها خردة!!! ( استغفر الله العظيم .) فهذه الكلمات لاأراها مناسبه إن كان معناها صحبح ولكن كان من الأفضل أن تأتى بكلمات غير هذه الكلمات أنتهى كلامى أخى الفاضل العزيز الكريم وأرجو منك أن تعذرنى إن كنت قد أخطأت فى كلامى السابق وأن تسامحنى وجزاك الله خيراًًًًً
__________________
![]() سل مدعي حفظ الحقوق لهرة .... هل هرة اولى من الانسان
كل الحقوق مصانة فى عرفهم ........ الا حقوقك امة القران |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |