(سَيفُ خَطيبٍ).. المصطلح النحويُّ المفقود!

[ابوالوليد المسلم]

(سَيفُ خَطيبٍ).. المصطلح النحويُّ المفقود!
صهيب محمد خير يوسف





• الموضع التاسع والعشرون، في تفسيره لقوله تعالى:

{مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}. سورة الأحزاب/4.

الشاهد: {مِن}.

- قال الآلوسي في روح المعاني:

والجَعْلُ بمعنى الخَلْق، و(مِن) "سيفُ خطيب".

وفي إعراب القرآن الكريم الميسَّر: جارّ زائد، قلبين: مجرور لفظاً بالياء لأنه مثنى والنون مقابل التنوين في المفرد منصوب محلاًّ مفعول به. ص418.


• الخاتـمة:

تبين لنا من خلال الحصر السابق لمواضع هذا المصطلح، أنه لا يتعدى ما سأبينه في البيان التالي، أما معانيها فمتنوعة، بحسب السياق التي وردت فيه، وإن كان المعنى الغالب هو أنها من أحرف الزيادة، وكثيراً ما يتعلق المعنى فيها بسياق النفي:

م

سيفُ خطيبٍ

1

مِن

2

بِ

3

لِ

4

لا

5

ما

6

وَ

• شكر:

أحمد الله وأشكره على ما أنعَم من إنجازٍ لهذا البحث المتواضع، ثم أتوجه بالشكر الجمّ لوالدي الكريم المؤلف المحقق المدقق الأستاذ/ محمد خير رمضان يوسف، لاقتراحه عليّ البحثَ في هذا الموضوع الممتع، بعدَ أن صادف هذه الكلمة أكثر من مرة في أثناء انشغاله بتأليف كتابه في تفسير القرآن الكريم.. وهذا ثقة منه بالعبد الفقير. كما أشكر لكلّ من راجع هذا البحث وأبدى ملحوظاته.

... والحمد لله العليِّ الكبير.


• أهم مراجع البحث:

1- إعراب القرآن الكريم الميسَّر/ أ.د. محمد الطيب الإبراهيم. بيروت: دار النفائس، ط2، 1423هـ.

2- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني/ للعلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي، المتوفى سنة 1270هـ، مفتي بغداد ومرجع أهل العراق. قرأه وصححه محمد حسين العرب بإشراف هيئة البحوث والدراسات في دار الفكر. بيروت: دار الفكر، 1414هـ.