حق اليقين فى موقف الشيعة من قضية فلسطين مع تصريح عظماء اليهود بالعلاقة الحميمة مع ال

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راغبة في رضا الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية بارك الله بالجميع هنا وأخص بالتحية أخوي الفاضلين أبا الشيماء وزارع المحبة
نحسبكا على خير ولا نزكيكما على الله
هي سنوات طويلة في هذا الملتقى الطيب ماعهدنا عليكما إلا طيب الخلق والقلب والأخوة الطيبة الصادقة في الله فأتمنى أن تصفو النفوس والقلوب وأنتما أهل لذلك
ومن ثم ولأني أعلم أن كليكما صاحبي علم وتفقه يأهلكما لنقاش جاد مفيد أتمنى مواصلة النقاش كي تعم علينا الفائدة جميعا
الآن لو سمحتما لي في حال استكمال النقاش أتمنى تحديد نقاط معينة والتي وقع فيها الخلاف في الرأي
والنقطة الأولى والأهم هي :
هل يجوز تكفير الشيعة عامتهم وخاصتهم وكل فرقهم .
أنا لا أرى ذلك . وأراهم كغيرهم من الفرق منهم كفارا دون شك , ومنهم مبتدعة , ومنهم مخطئون فقط نسأل الله أن يهديهم . وكمثال على ذلك الزيدية ليسوا كفارا , مع أنهم شيعة
في حال الجواب نعم أو لا نتمنى من الطرفين أخي زارع وأخي ابو الشيماء أن يكون مدعوما بالأدلة والبراهين والحجج .
أنا نافي , والنافي لا يطالب بالحجة والدليل . ولكن من أثبت كفرهم جميعا هو الذي عليه أن يُثبت .
النقطة الثانية
هل قتال الشيعة الآن واجب سواء تم تكفيرهم أم لا مع العلم أن شيعة العالم يتحدون لقتال اهل السنة وليس خافيا على احد دخولهم للقتال في سوريا مع النصيرية قادمين من لبنان ( حزب الله ) وشيعة المالكي وايران بالاضافة إلى مايفعله الشيعة بأهل السنةفي العراق
وأيضا المد الحوثي في اليمن الذي يسعى للسيطرة عليها

هذه الفتوى من صلاحيات العلماء فقط .
النقطة الثالثة سؤال أوجهه لأخي الفاضل زارع المحبة
هل يجوز أن يكون رئيس الدولة الاسلامية شيعيا . يختلف الأمر باختلاف الحال ؛ فهل هذا الشيعي كافر أم لا , وهل هو الآن حاكم أم يريد أن يحكم مستقبلا . فإن كان كافرا ويريد أن يحكم فلا يجوز بالاتفاق . أما إن كان ليس كافرا فيجوز بالاتفاق . وإن كان كافرا ولكنه حاكم من قبل فهنا لا بد من الرجوع للعلماء وأهل الاختصاص ليقدروا الموقف هل يجب خلعه أم لا .
ولو حدث وتسلم الحكم عندكم في الجزائر مع علمي ان لاشيعة عندكم
ولكن لو حصل ذلك جدلا هل ستكون من المبايعين له ؟
يختلف الحال:فإن كان كافرا لا أبايعه دون شك , وإن كان ليس كافرا أنظر في الأمر .
أخيرا أتمنى وهو رجاء حار من المناقشين أن نتجنب الاتهامات الشخصية والاساءة لبعضنا بسبب الانفعال مع العلم والثقة التامة انها عن غيرقصد فالجميع هنا يكنون الاحترام والمحبة لبعضهم البعض في الله بارك الله فيك .
اتمنى ان يكون النقاش علميا فقط بعيد عن الشخصنة وللكل الحق ابداء رأيه سواء كان مصيبا أو مخطئا
سأنتظركم وأتابع وأسأل الله أن يهدينا جميعا للحق والصواب ويتجاوز عنا أخطاءنا وسيئاتنا
اللهم آمين

ما قلته هو رأيي , فإن كان صوابا فمن توفيق الله , وإن كان غير ذلك فمن نفسي والشييطان والله بريئ منه ورسولُه .