مميزنا الفاضل ( زارع المحبة ) ضيف كرسي التعارف

[امتنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة ليس لدي اسئلة ، ولكني احببت الترحيب بالاخ الفاضل والعضو المميز
زارع المحبة
فأسئلة الاعضاء الله يحفظهم كانت كافية ووافية للتعريف بشخصك الكريم
اعانك الله

[زارع المحبة]

تجربه تعلمت منها.

كثيرة وكثيرة جدا لا يمكن عدها , فكل يوم تجربة بل تجارب .
آخرها أن من لا يريد أن يفهمك فلن يفهمك.
كما قال الله عز وجل عن أقوام :

"وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ"

وأيضا :

"وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ"
"

[زارع المحبة]

انسان ظلمك كيف ووين ..

كثير ....ولا يمكنني الحديث , وإنما أقول سامحَ الله كل من ظلمني مخطئا . ومن ظلمني قاصدا وعامدا وبقي مصرا سوف نلتقي أمام من لا يجيز الظلم .
ولا شك أنه وقع مني أنا أيضا ظلم لبعض الناس دون شعور مني فأسأل الله المغفرة , وأطلب منهم المسامحة .

[زارع المحبة]

سؤالك الأخير :
هل ترضى بالتنازل مقابل سعاده ورضى غيرك ؟

يحتاج الأمر إلى تفصيل , التنازل عن ماذا ؟ وما هو حجم التنازل ؟ ولمن هذا التنازل .....

أخيرا أتمنى أنني وفقت للإجابة على بعض الأسئلة .

أشكرك على المشاركة وبارك الله فيك .

السلام عليكم .

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة emtenan

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حقيقة ليس لدي اسئلة ، ولكني احببت الترحيب بالاخ الفاضل والعضو المميز
زارع المحبة


بارك الله فيك على المشاركة والترحيب , فعلتِ حسنا , فشكرا .

فأسئلة الاعضاء الله يحفظهم كانت كافية ووافية للتعريف بشخصك الكريم
اعانك الله

جزاك الله خيرا ووفقك إلى كل بـِــــر

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء

السلام عليكم..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا بالأخ الكريم أبي الشيماء تسعدني مشاركاتك جدا .
على كل حال..أنت لم تفهم كلامي...

يمكن جدا أني لم أفهم كلامك .
ومن قال لك أني سيد الفاهمين أحل كل الألغاز وأعرف كل المسائل ؟!
معلوماتي في ميدان محدود , وبقدر محدود جدا جدا .

سواء بالنسبة للنواة أو غيرها وكذلك مسالة الترفع
فالترفع عن شيء هو عدم الإهتمام به أو التَّنَزُّهُ عَنْهَ.(صغائر الأمور)..وليس التكبر أو غيرذلك..
بارك الله فيك على التوضيح , هذا ما أريده منك ومن باقي الأعضاء الوضوح والتوضيح لأيغموض , حتى لا يجد اللعين طريقا إلى القلوب لإفسادها .

" وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا "

فكما أخطأت في حقك لأني لم أعرفك أنت كذلك تخطئ في حقي كثيرا لكني أتجاوز.

تجاوز الله عنك كما تجاوزت عن أخيك , وبارك الله فيك .
لكن أفضل قبل أن تتجاوز لي عن أي خطأ أعلمني به ( على العام أو الخاص كما تشاء)

ثم إنه لا ينبغي أن تكون العلاقة بين المسلم السني وأخيه على هذا النحو : تخطئ معي أخطئ معك , تهجرني أهجرك , تترفع عني أترفع عنك أكثر ....

وأين التناصح ؟

لأني لا أعني ما تقصده..

ما دمت لا تعني ما فهمتُه , فوضح لي مقصدك .
ثلاث مرات أقول لك لم أفهمك ـ ولو بلسان الحال ـ ولم تبين لي ما هذا السر الذي خبأته في الشجرة أو في نواتها !
افترض أني أعمى , ألا تدلني على الطريق الصحيح ؟
أفترض أني جاهل ألا تدلني على الصواب ؟
وأنا جاهل فعلا فكل أمر لا أعرفه فأنا جاهل فيه .
لا أدري لو رأيتني سقطت في بئر عميق هل كنت ستنقذني منه ؟
أم ستهيل علي التراب داخله !؟
فرفقا بأهل السنة يا أهل السنة !!!!!

أشكرك على الرد و التوضيح...
وأنا بدوري أشكرك وأطلب منك زيادة توضيح .

فما قصة هذه الشجرة ؟
إن كان علما نافعا فأفدنا به مشكور ومأجورا , ولا يحق لك كتمانه خاصة بعد أن سألناك عنه , وإن كان غير ذلك فلا داعي لذكره والحديث عنه .


أتمنى لك حوار هاذف وممتع مع بقية الأعضاء.

أتمنى ذلك , لكن بحضورك فالمجلس بدونك كجسد بل قلب .

احترامي الشديد لك أخي الكريم .

دمت في رعاية الله وحفظه .... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء

السلام عليكم..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا بالأخ الكريم أبي الشيماء تسعدني مشاركاتك جدا .

على كل حال..أنت لم تفهم كلامي...

يمكن جدا أني لم أفهم كلامك .
ومن قال لك أني سيد الفاهمين :أحل كل الألغاز وأعرف كل المسائل ؟!
يأخي : معلوماتي في ميدان محدود , وبقدر محدود جدا جدا .

سواء بالنسبة للنواة أو غيرها وكذلك مسالة الترفع
فالترفع عن شيء هو عدم الإهتمام به أو التَّنَزُّهُ عَنْهَ.(صغائر الأمور)..وليس التكبر أو غيرذلك..
بارك الله فيك على التوضيح , هذا ما أريده منك ومن باقي الأعضاء الوضوح والتوضيح لأي غموض , حتى لا يجد اللعينُ طريقا إلى القلوب لإفسادها .

" وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا "

فكما أخطأت في حقك لأني لم أعرفك أنت كذلك تخطئ في حقي كثيرا لكني أتجاوز.

تجاوز الله عنك كما تجاوزت عن أخيك , وبارك الله فيك .
لكن أفضل قبل أن تتجاوز لي عن أي خطأ أعلمني به ( على العام أو الخاص كما تشاء)

أما السكوت عن الخطأ ثم السكوت ثم السكوت فيحدث تراكمات , وربما يمتلئ الوعاء حتى يفيض .

ثم إنه لا ينبغي أن تكون العلاقة بين المسلم السني وأخيه على هذا النحو : تخطئ معي أخطئ معك , تهجرني أهجرك , تترفع عني أترفع عنك أكثر ....

وأين التناصح ؟

لأني لا أعني ما تقصده..

ما دمتُ لم أفهم ما تقصده (وقد ثبت ذلك لديك) , فوضح لي مقصدك .

ثلاث مرات أقول لك لم أفهمك ـ ولو بلسان الحال ـ ولم تبين لي ما هذا السر الذي خبأته في هذه الشجرة أو في نواتها !

افترض أني أعمى , ألا تدلني على الطريق الصحيح ؟!

افترض مرة أخرى أني جاهل ألا تدلني على الصواب ؟
(وأنا جاهل فعلا , فكل أمر لا أعرفه فأنا جاهل فيه )
لا أدري لو رأيتني سقطت في بئر عميق هل كنت ستنقذني منه ؟
أم ستهيل علي التراب داخله !؟
فرفقا بأهل السنة يا أهل السنة !!!!!

أشكرك على الرد و التوضيح...

وأنا بدوري أشكرك وأطلب منك زيادة توضيح .

فما قصة هذه الشجرة ؟
إن كان علما نافعا فأفدنا به مشكور ومأجورا , ولا يحق لك كتمانه خاصة بعد أن سألناك عنه , وإن كان غير ذلك فلا داعي لذكره والحديث عنه .


أتمنى لك حوار هاذف وممتع مع بقية الأعضاء.

أتمنى ذلك , لكن بحضورك فالمجلس بدونك كجسد بل قلب .

احترامي الشديد لك أخي الكريم .

دمت في رعاية الله وحفظه .... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[ام الشفاء]

اسمح لي يا زارع ان أتدخل

غريب امرك يا زارع المحبه ما سبب توترك من اسئله ابو الشيماء وكأنك تعتقد بانك انت المقصود في كل ما يقول مع انك لو رجعت لمشاركات ابو الشيماء في نفس الموضوع لوجدت تشابه في الاسلوب اي لا يوجد اي مقصد من كلامه غير ما هو واضح للجميع ولكنك بنيت على اسئلته استنتاجات ما أظن انه مقصود منها اي توتر او تلميح او اشكاليه

اما بالنسبه للثمره والنواه والشجره كل يختار حسب شخصه واحلامه وعمره ودينه ومبدأه والمقصود فيها ما قيل من أهل العلم والمعرفه:-

* تولد الطاعة ونموها وتزايدها كمثل نواة غرستها فصارت شجرة ثم أثمرت فأكلت ثمرها وغرست نواها فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره وغرست نواه..

* فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها.

*أرض الفطرة رحبة قابلة لما يغرس فيها، فإن غرست شجرة الإيمان والتقوى أورثت حلاوة الأبدان، وإن غرست شجرة الجهل والهوى فكل الثمر مر.

*إذا علقت شروش المعرفة في أرض القلب نبتت فيه شجرة المحبة، فإذا تمكنت وقويت أثمرت الطاعة فلا تزال الشجرة تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها.

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راغبة في رضا الله

السلام عليكم ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أن يكون ابن الصحراء زارعاً ماهراً يزرع المحبة ..ويرويها ويعتني بها بكل أمانة ومثابرة..
أن يكون ابن الصحراء مفكراً من الطراز الأول ومثقفاً ملماً بغالب شؤون الحياة وعلومها ..ومعاصراً لكل تطورٍ وتحديث..
أن يمتلك ابن الصحراء دماثة الخلق..ورقة المشاعر وطيب المعشر وحسن الظن بالآخرين وقلباً مفعماً بحب الدين وصدق الاخوة للمسلمين..
فتلك صفاتٌ لاتجتمع كلها كثيراً في أبناء الصحراء المشهورين بالجود والكرم والاصالة والشجاعة ..وقسوة الطباع والانقطاع الى حد ما عن الحياة المعاصرة والتطور ولايمتهنون مهنة الزراعة..
ولكن لاغرابة أن يتحلى الكركور(اسماعيل ) بتلك الصفات فهو اخي التوام :d

هذا اطراء كبير! سأكون محظوظا لو توفرت في بعض تلك الصفات .

هي مزحة فلا تزعل منها ..
ليس هناك مجال للزعل فالكلمة محيت من القاموس تماما , فحتى إن أردتها فلن أجدها أثناء الحديث مع أختي التوأم .
أخي الزارع أمير قسم الحوارات والشخصية المميزة التي أحترمها كثيراً واتوافق معها في كثيرٍ من الأحيان ونختلف أحيانا أخرى فنحن توأمٌ مختلف وهذا أمر طبيعي وصحي..

أبادلك نفس الاحترام , وأعتبرك قدوة في حسن التعامل , والنقاش المؤدب والأسلوب المهذب
ولكن كونك اخي التوأم لايجعلني أعفيك من الأسئلة ولدي في جعبتي الكثير وسأبدا الآن في بعض الاسئلة وسأعود فيما بعد لأكمل اذا شاء ربي وان لم يشأ فاعذرني فأنا رهينة لضيق الوقت
همسة: أظن أخي ابو الشيماء يعلم كجميعنا انك تحب الالغاز فكانت أسئلته فكرية على هواك وأنتظرُ شخصياً تعقيبه على اجاباتك

كنت أتمنى أسئلة دينية أو اجتماعية أو أدبية , أما الألغاز فلها قسمها ووقتها , ولم أتوقع أبدا ورودها , لذلك كانت لي مفاجأة ...

واما مذهبك واعتقادك فهو ان كان في الغالب واضحـــا لنا فلاضير ان توضح لنا اكثر وتستفيض ان لم يكن لديك مانع..

مذهبي في العقيدة سني , وفي الفقه مالكي (على العموم)

وشكرا على المشاركة ..

[ام الشفاء]

لو خيرنا الطفل ما بين الثمره او الشجره او النواه أظنه سيختار الثمره التي يستلذ بطعمها اللذيذ
اما لو خيرنا الشاب المراهق اظن ان الامر لا يعنيه فيطلب الشجره التي يستظل بها ويأكل من ثمرها ولا يهمه نواتها ان كانت حلوه المذاق طيبه المنبت ام سيئه المنبت
اما في زمن منتصف العمر فلن نختار الا النواه الطيبه الحسنه التي منبتها طيب وريحها طيب فمنها نأخذ احسن الثمر ونغرسه وتتضاعف وتثمر وتكبر وقيس على هذا العمل الطيب والكلمه الطيبه التي تغرسها فانها ستتضاعف وتنمو وتهدي النفوس
وان اخطأنا في اختيارنا ما لنا من خيار الا ان نركب الشجره وننتظرنزول المطر لتنتعش وتنمو وتعطي وتثمر
والمعصيه لن يمحوها الا الاستغفار
من افكار ام سامي في حل لغز ابو الشيماء اسأل الله التوفيق في الاجابه