مميزنا الفاضل ( زارع المحبة ) ضيف كرسي التعارف

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

شكرا على الرد والتوضيح .
ولربما أنك فهمتَ ـ أو حسبتَ نفسك فهمتَ ـ عني بعض الأشياء خلال هذه الجلسة , لكني أنا أيضا فهمت عنك بعض الأشياء .
وأهم ما فهمتُه عنك أنك ما زلت لم تعرفني !
وعدم معرفتك لي هي التي تجعلك أحيانا تخطئ معي أخطاء كبيرة , لكني لن ألومك فعذرك عندي عدم معرفتك لي .

أغتنم هذه الفرصة لأطلب منك ومن كل الإخوة الكرام : (من وجد في كلامي أمرا غير واضح أو محتمل أو فيه شك فليسألني عن معناه , ولن أتأخر إن شاء الله في التوضيح , ثم بعد ذلك يحكم عني بما شاء )

دمتم طيبين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

والسلام عليكم .

السلام عليكم..
على كل حال..أنت لم تفهم كلامي...
سواء بالنسبة للنواة أو غيرها وكذلك مسالة الترفع
فالترفع عن شيء هو عدم الإهتمام به أو التَّنَزُّهُ عَنْهَ.(صغائر الأمور)..وليس التكبر أو غيرذلك..
فكما أخطأت في حقك لأني لم أعرفك أنت كذلك تخطئ في حقي كثيرا لكني أتجاوز لأني لا أعني ما تقصده..
أشكرك على الرد و التوضيح...
أتمنى لك حوار هاذف وممتع مع بقية الأعضاء.

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء

السلام عليكم..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا بالأخ الكريم أبي الشيماء تسعدني مشاركاتك جدا .
على كل حال..أنت لم تفهم كلامي...

يمكن جدا أني لم أفهم كلامك .
ومن قال لك أني سيد الفاهمين أحل كل الألغاز وأعرف كل المسائل ؟!
معلوماتي في ميدان محدود , وبقدر محدود جدا جدا .

سواء بالنسبة للنواة أو غيرها وكذلك مسالة الترفع
فالترفع عن شيء هو عدم الإهتمام به أو التَّنَزُّهُ عَنْهَ.(صغائر الأمور)..وليس التكبر أو غيرذلك..
بارك الله فيك على التوضيح , هذا ما أريده منك ومن باقي الأعضاء الوضوح والتوضيح لأيغموض , حتى لا يجد اللعين طريقا إلى القلوب لإفسادها .

" وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا "

فكما أخطأت في حقك لأني لم أعرفك أنت كذلك تخطئ في حقي كثيرا لكني أتجاوز.

تجاوز الله عنك كما تجاوزت عن أخيك , وبارك الله فيك .
لكن أفضل قبل أن تتجاوز لي عن أي خطأ أعلمني به ( على العام أو الخاص كما تشاء)

ثم إنه لا ينبغي أن تكون العلاقة بين المسلم السني وأخيه على هذا النحو : تخطئ معي أخطئ معك , تهجرني أهجرك , تترفع عني أترفع عنك أكثر ....

وأين التناصح ؟

لأني لا أعني ما تقصده..

ما دمت لا تعني ما فهمتُه , فوضح لي مقصدك .
ثلاث مرات أقول لك لم أفهمك ـ ولو بلسان الحال ـ ولم تبين لي ما هذا السر الذي خبأته في الشجرة أو في نواتها !
افترض أني أعمى , ألا تدلني على الطريق الصحيح ؟
أفترض أني جاهل ألا تدلني على الصواب ؟
وأنا جاهل فعلا فكل أمر لا أعرفه فأنا جاهل فيه .
لا أدري لو رأيتني سقطت في بئر عميق هل كنت ستنقذني منه ؟
أم ستهيل علي التراب داخله !؟
فرفقا بأهل السنة يا أهل السنة !!!!!

أشكرك على الرد و التوضيح...
وأنا بدوري أشكرك وأطلب منك زيادة توضيح .

فما قصة هذه الشجرة ؟
إن كان علما نافعا فأفدنا به مشكور ومأجورا , ولا يحق لك كتمانه خاصة بعد أن سألناك عنه , وإن كان غير ذلك فلا داعي لذكره والحديث عنه .


أتمنى لك حوار هاذف وممتع مع بقية الأعضاء.

أتمنى ذلك , لكن بحضورك فالمجلس بدونك كجسد بل قلب .

احترامي الشديد لك أخي الكريم .

دمت في رعاية الله وحفظه .... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الشيماء

السلام عليكم..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا بالأخ الكريم أبي الشيماء تسعدني مشاركاتك جدا .

على كل حال..أنت لم تفهم كلامي...

يمكن جدا أني لم أفهم كلامك .
ومن قال لك أني سيد الفاهمين :أحل كل الألغاز وأعرف كل المسائل ؟!
يأخي : معلوماتي في ميدان محدود , وبقدر محدود جدا جدا .

سواء بالنسبة للنواة أو غيرها وكذلك مسالة الترفع
فالترفع عن شيء هو عدم الإهتمام به أو التَّنَزُّهُ عَنْهَ.(صغائر الأمور)..وليس التكبر أو غيرذلك..
بارك الله فيك على التوضيح , هذا ما أريده منك ومن باقي الأعضاء الوضوح والتوضيح لأي غموض , حتى لا يجد اللعينُ طريقا إلى القلوب لإفسادها .

" وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا "

فكما أخطأت في حقك لأني لم أعرفك أنت كذلك تخطئ في حقي كثيرا لكني أتجاوز.

تجاوز الله عنك كما تجاوزت عن أخيك , وبارك الله فيك .
لكن أفضل قبل أن تتجاوز لي عن أي خطأ أعلمني به ( على العام أو الخاص كما تشاء)

أما السكوت عن الخطأ ثم السكوت ثم السكوت فيحدث تراكمات , وربما يمتلئ الوعاء حتى يفيض .

ثم إنه لا ينبغي أن تكون العلاقة بين المسلم السني وأخيه على هذا النحو : تخطئ معي أخطئ معك , تهجرني أهجرك , تترفع عني أترفع عنك أكثر ....

وأين التناصح ؟

لأني لا أعني ما تقصده..

ما دمتُ لم أفهم ما تقصده (وقد ثبت ذلك لديك) , فوضح لي مقصدك .

ثلاث مرات أقول لك لم أفهمك ـ ولو بلسان الحال ـ ولم تبين لي ما هذا السر الذي خبأته في هذه الشجرة أو في نواتها !

افترض أني أعمى , ألا تدلني على الطريق الصحيح ؟!

افترض مرة أخرى أني جاهل ألا تدلني على الصواب ؟
(وأنا جاهل فعلا , فكل أمر لا أعرفه فأنا جاهل فيه )
لا أدري لو رأيتني سقطت في بئر عميق هل كنت ستنقذني منه ؟
أم ستهيل علي التراب داخله !؟
فرفقا بأهل السنة يا أهل السنة !!!!!

أشكرك على الرد و التوضيح...

وأنا بدوري أشكرك وأطلب منك زيادة توضيح .

فما قصة هذه الشجرة ؟
إن كان علما نافعا فأفدنا به مشكور ومأجورا , ولا يحق لك كتمانه خاصة بعد أن سألناك عنه , وإن كان غير ذلك فلا داعي لذكره والحديث عنه .


أتمنى لك حوار هاذف وممتع مع بقية الأعضاء.

أتمنى ذلك , لكن بحضورك فالمجلس بدونك كجسد بل قلب .

احترامي الشديد لك أخي الكريم .

دمت في رعاية الله وحفظه .... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.