شاركونا ولو ببيت دعوة لكل الاعضاء

[بشير المحمدي]

يعطيك من طرف اللسان حلاوة...ويروغ منك كما يروغ الثعلبُ

[أمير ألفضاء]

وصف الجنة من نونية ابن القيم
من الشافية الكافية"النونية" لأبن القيم
يا خاطب الحور الحسان وطالبا ... لوصالهن بجنة الحيوان
أسرع وحث السير جهدك انما ... مسراك هذا ساعة لزمان
هي جنة طابت وطاب نعيمها ... فنعيمها باق وليس بفان
وبناؤها اللبنات من ذهب ... وأخرى فضة نوعان محتلفان
سكانها أهل القيام مع الصيام ... وطيب الكلمات والاحسان
للعبد فيها خيمة من لؤلؤ قد ... جوفت هي صنعة الرحمن
أنهارها في غير أخدود جرت ... سبحان ممسكها عن الفيضان
من تحتهم تجري كما شاءوا ... مفجرة وما للنهر من نقصان
ولقد أتى ذكر اللقاء لربنا ... الرحمن في سور من القرآن
أو ما سمعت منادي الايمان ... يخبر عن منادي جنة الحيوان
يا أهلها لكم لدى الرحمن ... وعد وهو منجزه لكم بضمان
قالوا أما بيّضت أوجهنا ... كذا أعمالنا ثقلت في الميزان
وكذاك قد أدخلتنا الجنات ... حين أجرتنا حقاً من النيران
فيقول عندي موعد قد آن ... أن أعطيكموه برحمتي وحناني
فيرونه من بعد كشف حجابه ... جهرا روى ذا مسلم ببيان
وإذ رآه المؤمنون نسوا الذي ... هم فيه مما نالت العينان
والله ما في هذه الدنيا ألذ ... من اشتياق العبد للرحمن
وكذاك رؤية وجهه سبحانه ... هي أكمل اللذات للانسان
لله سوق قد أقامته الملائكة ... الكرام بكل ما احسان
فيها الذي والله لا عين رأت ... كلا ولا سمعت من اذنان
كلا ولم يخطر على قلب ... امرئ فيكون عنه معبرا بلسان
واها لذا السوق الذي من ... حله نال التهاني كلها بأمان
يدعى بسوق تعارف ما فيه ... من صخب ولا غش ولا أيمان
هذا وخاتمة النعيم خلودهم ... ابدا بدار الخلد والرضوان
يا رب ثبتنا على الايمان ... واجعلنا هداة التائه الحيران
وأعزنا بالحق وانصرنا به ... نصرا عزيزا أنت ذو السلطان
وعلى رسولك أفضل الصلوات ... والتسليم منك وأكمل الرضوان
وعلى صحابته جميعا والألى ... تبعوهم من بعد بالاحسان
رزقنا الله الجنة وإياكم

[أبلة ناديا]

والله ما في هذه الدنيا ألذ ... من اشتياق العبد للرحمن

[أمير ألفضاء]

يريد المرء أن يعطى منـاه..:..ويأبـى الله إلا مــا أرادا
قول المرء فائدتي ومالـي..:..وتقوى الله أفضل ما استفادا
ولرب نازلةٍ يضيق لها الفتى..:..ذرعاً وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها..:..فرجت وكنت أظنها لا تفرج
***الامام الشافعي***

[غراس الجنه]

دع المقادير تـجري في أعنتها ... ولا تبيتن إلا خالي البالِ
ما بين غمضة عين والتفاتتها/انتباهتها ... يغير الله من حالٍ إلى حالِ
فكن مع الناس كالميزانِ معتدلاً ... ولا تقولن ذا عمي وذا خالي
فالعم من أنت مغمورٌ بنعمتهِ ... والخالُ من أنت من أضرارهِ خالِ
ولا يفك الرأس إلا من يـركبه ... ولا ترد المنايا كثرة المالِ

الشاعر "مسفر بن مهلهل الينبغي".

[ام الشفاء]

إ

ذا رضيتْ عني كرام عشيرتي *** فلا زال غضباناً عليَّ لئامُها

إذا محاسنيَ اللاتي أُدِلُّ بها *** عُدَّتْ ذنوباً فقل لي كيف أعتذرُ

ظننتُ بهم ظناً جميلاً فخيبوا *** رجائي وما كل الظنونِ تُصيبُ

قد تُنكر العينُ ضوءَ الشمسِ من رمدٍ *** وينكرُ الفمُ طعمَ الماءِ من سَقَمِ

لا تمدحنَّ امرأً حتى تجربه *** و لا تذمنّه من غير تجريبِ

وفي السماء نجومٌ لا عِدادَ لها *** وليس يكسف إلا الشمس والقمرُ

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سامي

إ

ذا رضيتْ عني كرام عشيرتي *** فلا زال غضباناً عليَّ لئامُها

إذا محاسنيَ اللاتي أُدِلُّ بها *** عُدَّتْ ذنوباً فقل لي كيف أعتذرُ

ظننتُ بهم ظناً جميلاً فخيبوا *** رجائي وما كل الظنونِ تُصيبُ

قد تُنكر العينُ ضوءَ الشمسِ من رمدٍ *** وينكرُ الفمُ طعمَ الماءِ من سَقَمِ

لا تمدحنَّ امرأً حتى تجربه *** و لا تذمنّه من غير تجريبِ

وفي السماء نجومٌ لا عِدادَ لها *** وليس يكسف إلا الشمس والقمرُ

إن سمحت لي أن أسأل ما معنى البيت الأخير :ـ

وفي السماء نجومٌ لا عِدادَ لها * وليس يكسف إلا الشمس والقمرُ

وأفيدك أنه من البحر البسيط .

[أمير ألفضاء]

توشك العيـن تغيـض و البحيرات تجفّ.
بعضنا يصطاد بعضاً و الـشباك تختلف.
ذا يجئ الأمر رأسـا ذا يدور أو يلف.
و الصغير قد يعــف و الكبير لا يعف.
و الإمام قد يســــــف والصغير لا يسف.
و الثياب قد تصــــون و الثياب قد تشف .
و البغي قد تـــــداري سمــها و تلتـــحف.
و الشتات لا يزال .. يأتلف و يختلف .
و الخطيب لا يزال .. بالعقول يستخف .
و القلـــوب لا تزال.. للشمال تنحرف .
و الصغير بات يدري.. كيف تؤكل الكتف .
لا تخادع يا صـديقي بالحقيقة اعتـــرف.

-الحسن البصري-

[أبلة ناديا]

توكلت في رزقي على الله خالقي **** وأيقنت أن الله لا شك رازقي

وما يكون من رزقي فليس يفوتني **** ولو كان في قاع البحار العوامق

سيأتي به الله العظيم بفضله **** ولو لم يكن مني اللسان بناطق

ففي أي شيء تذهب النفس حسرة **** وقد قسم الرحمن رزق الخلائق

[أبلة ناديا]

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ***** ليس الفقيه بنطقه ومقاله


وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه **** ليس الرئيس بقومه ورجاله


وكذا الغني هو الغني بحاله **** ليس الغني بملكه
وبماله