لاخير في لذة من بعدها النار .... - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         الدِّين الإبراهيمي بين الحقيقة والضلال (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 245 - عددالزوار : 94053 )           »          فصل الشتاء في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          إدارة الاختلاف داخل العمل الجماعي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          نصائح وضوابط إصلاحية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 71 - عددالزوار : 52890 )           »          أثر العربية في نهضة الأمة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 16 - عددالزوار : 23123 )           »          حديث: (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه...) رواية ودراية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          يعلمنا القرآن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 3 - عددالزوار : 958 )           »          تفسير قوله تعالى: ﴿ ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد... ﴾ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          القرآن بين الخشوع والتطريب: قراءة في فتنة المقامات الموسيقية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          حديث نفس عن الواردات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام
التسجيل التعليمـــات التقويم

الملتقى الاسلامي العام مواضيع تهتم بالقضايا الاسلامية على مذهب اهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 21-03-2012, 01:59 PM
الصورة الرمزية ايسر اكرم
ايسر اكرم ايسر اكرم غير متصل
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
مكان الإقامة: العراق
الجنس :
المشاركات: 123
الدولة : Iraq
افتراضي لاخير في لذة من بعدها النار ....

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
......
قال ابن الجوزي رحمه الله في كتابه "صيد الخاطر"
..
تذكرت في سبب دخول جهنم فاذا هي المعاصي ,فنظرت في

المعاصي فاذا هي حاصلة من طلب اللذات فنظرت في اللذات

فرأيتها خدعا ليست بشئ وفي ضمها من الاكرار ما يصيرها

نقصا فتخرج عن كونها لذات فكيف يتبع العاقل نفسه ويرضى
جهنم لاجل هذه الاكرار ؟

فاعجب نحن يؤثر لذة ساعة تجني عقابا وذهاب جاه.سبحان

من انعم قوام ,كلما لاحت لهم لذة نصبوا ميزان العقل ونظرو

فيما يجنى وتلموا مايؤثر تركها فرجموا الاصلح.

اللهم اغفر لمن كتب هذه الموضوع ومن نشرها
__________________
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 76.73 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 75.01 كيلو بايت... تم توفير 1.72 كيلو بايت...بمعدل (2.24%)]