الأمل من الخلاص

[محمد سيد محمود]

اخي الحبيب طيار الكويت
هل انته معترض علي العلاج بالقران ؟
ام تريد ان تقول ان لابد للانسان ان يرقي نفسه بنفسه؟
اخي الحبيب ان كان السؤال الاول تعني
اقول لك يا اخي ان الله خلق الداء والدواء
فلابد ان ناخذ بالاسباب ونبحث عن الدواء
للداء الذي اصاب الانسان
فان كان المرض طبي ذهبنا الي الطبيب
وان كان المرض ناتج عن مس او سحر او حسد
ذهبنا الي المعالج والراقي صاحب الدين والخبره
في العلاج بالقران
وان كان سؤالك الثاني اعتراض علي المعالجين
لابد ان ارقي نفسي بنفسي
اقول لك ليس كل انسان يستطيع ان يرقي نفسه بنفسه
فلابد له من راقي علي خبره ودرايه ودين وخلق
لكي يستطيع ان ينفعه بالرقية ويكون ناصح له
ومتابع للحاله وعونا للمريض علي الجني الملتبس بجسده
لكن هناك حالات بسيطه من الممكن ان ترقي نفسها بنفسها
ولكن بعد ان يذهب الي الراقي ولو لمره واحده لان الراقي
هو الذي يقرر ان كانت الحاله ترقي نفسها دون ضرر من
الجني اما اذا وجد الراقي ان الحاله في حالة ان ترقي نفسها
تصرع ولا يستطيع من حولها ان يفعل للحاله شئ وجب علي المعالج
ان ينصح بالعلاج وينصح الحاله بالا ترقي نفسها بنفسها للضرر الذي
يحدث لها
هذا يا اخي الحبيب الموضوع من اوله الي اخره
انصحك لعدم معرفتك بكل ما يحدث للحالات ان تكون منصف
ولا تتدخل في شئ انته بعيد كل البعد عن اصوله وفروعه
شكرا
اخوك محمد سيد محمود

[طيار الكويت]

انا لا اقصد اني معترض على الرقية الشرعية ،،، ولكن اقصد ان يجب المرء ان يقرأ على نفسه افضل ، أو احد من اخوانه ،، او زوجته اذا كان متزوجا،،، فأغلب المشايخ ولم اقول كلهم اغلبهم ،،،عندي بالكويت يأخذون نقود ويبعون زيوت وماء مقري ،، فأصبحت تجارة ،،،،،،،، وإن كانت الحالة لا بد ان تستدعي قراءة ،، فيجب ان نذهب إلى شيخ معروف ،،،،،،،،،،، هذا هو القصد وجزاك الله خير