المستدرك على ديوان أبي تمام بشرح التبريزي

[ابوالوليد المسلم]

نَزَلَ العَدْلُ حَيْثُ شَاؤُوا وَأَضْحَى الْ

جَوْرُ وَالظُّلْمُ عَنْهُمُ فِي وَثَاقِ




كُلُّ يَوْمٍ تَزِيدُهُمْ مِنْكَ عَدْلاً

وَنَوَالاً كَذَاكَ جَرْيُ العِتَاقِ

الموازنة 3/20-21.



20- قوله في مدح خالد بن يزيد بن مَزْيد الشّيباني: [المنسرح]

عَلَّمَنِي جُودُكَ السَّمَاحَ فَمَا أَبْ

قَيْتُ شَيْئاً لَدَيَّ مِنْ صِلَتِكْ




مَا مَرَّ شَهْرٌ حَتىَّ سمَحْتُ بِهِ

كَأَنَّ لِي قُدْرَةً كَمَقْدُرَتِكْ




تُنْفِقُ فِي اليَوْمِ بِالْهِبَاتِ وَفِي السَّ (م)

اعَةِ مَا تَجْتَبِيهِ فِي سَنَتِكْ




فَلَسْتُ أَدْرِي مِنْ أَيْنَ تُنفِقُ لَوْ

لاَ أَنَّ رَبِّي يَمُدُّ فِي هِبَتِكْ؟!

أخبار أبي تمّام 158-159، والأغاني 16/272، وقطب السرور 166-167، والبيت الأوّل فقط لأبي تمام في الصّناعتين لأبي هلال العسكري 207، والوساطة 223، والموازنة 1/70، والأربعة لإسحاق بن إبراهيم المَوْصِليّ (ت235ﻫ) في الأغاني 5/218، ومعجم الأدباء 2/611.



21- قوله: [الطويل]

مَعَاهِدُهُمْ لَمْ تُعْهَدِي مُذْ أُولَئِكِ

فَأَبْلَى البِلَى ثَوْبَ الصِّبَا مِنْ هُنَالِكِ




أَمَا إِنّهُ لَمْ يَتَّرِكْ مِنْ عُهُودِنَا

سِوَى أَنَّنِي تَرْكَ الأَسَى غَيُرُ تَارِكِ




جَزَعْنَا فَكَانَ الصَّبْرُ أَصْبَرَ نَاسِكٍ

لَدَيْنَا وَكَانَ الدَّمْعُ أَجْزَعَ فَاتِكِ

شرح مشكلات ديوان أبي تمّام 235، والنّظام 12/444.

يتبع