من طرائف الشعراء ،قصة الأصمعي

[ندا الايام]

سابدأ اليوم باخراج الاخطاء الموجودة في القصيدة ولكن ليس جميعها فما اراه ساخرجه وفي مرة اخرى اخرج اخرى ان وجدت .
اولا سابدك بملاحظة وهي ليست خطأً في قوله:
والخُوذُ مـــالَت طَّرَبَنْ
هنا كلمة طرباً كتبن بالنون رغم انها منونة بتنوين لا حرف وهذا يجوز فقط في الشعر ويسمى في اللغة العربية بتنوين الترنم ،
وفي قول الشاعر :
وَفِتْيَةٍ سَقَــــــــــوْنَني قَهْوَةً كَالعَسَلَ لِي
كلمة فتية معطوفة على كلمة الخوذ وبالتالي يجب ان تكون مرفوعة لا مجرورة ، وبكلمة كالعسل نصبها رغم ان حرف التشبيه يجر ما بعده وبهذا كان يجب ان تكون مجرورة.
بالزَّهْرِ والسُرُورُ لي
وهنا جاء بكلمة السرور مرفوعة لكنها معطوفة على الزهر المجرورة وبذلك يجب ان تكون كلمة السرور مكسورة.
على وَرَقْ سِفَرجَلي
هنا كلمة ورق سكنها لكنه كان يجب ان تكون مكسورة لانها اسم مجرور،
وغَرَدَ القِمْرِ يَصيحُ مَلَلٍ في ملل
هنا كلمة القمر اعتقد انه كسرها وهي يجب ان تكون مرفوعة لانها فاعل ، وكلمة ملل الاولى وضع عليها تنوين كسر رغم انها يجب ان تكون منصوبة لانها حال.
الناسْ تَرْجِمْ جَمَلي في السُوقْ بالقُلْقُلَلِ
هنا كلمة الناس يجب ان تكون مضمومة لانها فاعل مقدم ، والفعل ترجم يجب ان ياتي مضموم لان الفعل المضارع لاياتي ساكن،وكلمة السوق ايضا سكنها رغم انها اسم مجرور ويجب ان تكون مجرورة،
مِنْ حُوَيْلَلي
هنا كلمة حويللي فتح اللام الاولى رغم انها اسم مجرور ، ولكنه هنا فعل هذا لالتزامه بالقافية .
يَأْمُرُني بِخَلْعَةٍ حَمراءْ كالدَّم ْدَمَلي
هنا جاء بكلمة حمراء ساكنة رغم انها مضافة لخلعة المجرورة ولكنها ممنوعة من الصرف والممنوع من الصرف يرفع بالضمو وينصب ويجر بالفتحة ، وبكلمة كالدم ايضا كتبها ساكنة رغم انها يجب ان تكون اسم مجرور.
والى هنا اكون قد استكفيت بهذه الملاحظات ومشكوريييييييييييييين اخوتى .