اعدد ضرارا ان عددت فتى ندى

[ابوالوليد المسلم]

اعدد ضرارا ان عددت فتى ندى
الموسوعة الشعرية
العصر الاسلامى

قرة بن حَجْل بن عبد المطلب
ديوان قرة بن حَجْل بن عبد المطلب
الكامل
القصيدة في المنمق لابن حبيب قال بعدما نقل كلام ابن الكلبي الآتي:
وقال قرّة بن حجل بن عبد المطلب يوم أجنادين ثم أورد القصيدة وفيه عجز البيت الثاني:
والصتم حجلا والفتى الدرفاسا
الأبيات 6
اعـدد ضـرارا ان عـددت فـتى نـدى
والليــث حمــزة واعــدد العباسـا
واعــدد زبيــرا والمقــوم بعــده
والصـــتْم حجلا والفــتى الراآســا
وأبــا عتيبــة فاعــددنه ثامنـا
والقــرم عبــد منــاف والجساســا
والقــرم غيــداقا تعــد جحاجحــا
ســادوا علـى رغـم العـدو الناسـا
والحــارث الفيــاض ولــى ماجــدا
أيــام نــازعه الهمــام الكاســا
مــا فــي الأنــام عمومـة كعمومـتي
خيــــرا ولا كأناســــنا آناســـا


قرة بن حَجْل بن عبد المطلب
1 قصيدة
1 ديوان
قرة بن حَجْل بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف: ابن عم النبي وصاحب السينية التي يسمي فيها أعمامه ويرجح أنها من منحول الشعر، ويرد اسم أبيه حَجْل في بعض المصادر (جَحْل) بتقديم الجيم مع تفسيره بأن معناه السقاء الضخم :قال الأمير ابن ماكولا في الإكمال: (وأما حجل أوله حاء مفتوحة بعدها جيم ساكنة فهو حجل بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، وحجل بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، واسمه المغيرة). وفي "عيون الأثر" لابن سيد الناس: (جحل بتقديم الجيم على الحاء المهملة. وهوالسقاء الضخم قال ابن دريد واسمه مصعب وجحل لقب وغيره يقول اسمه المغيرة كما سبق والجحل نوع من اليعاسيب عن صاحب العين وقال أبو حنيفة كل شيء ضخم فهو جحل ذكره السهيلي وكان الدارقطني يقول هو حجل بتقديم الحاء ويفسر بالخلخال أو القيد).
وفي بعض المصادر أن الغيداق لقب حجل، ويقال في اسمه مصعب، وقصيدته السينية تقتضي أن هذه المعلومة خطأ لأنه سمى فيها أباه حجلا ثم سمى الغيداق