هل أطلق زوجتي بسبب مرض الأبناء الوراثي؟

[ابوالوليد المسلم]

هل أطلق زوجتي بسبب مرض الأبناء الوراثي؟
الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل


السؤال:

♦ الملخص:
رجل توفِّيتْ زوجتُه، فتزوَّج بعدها امرأةً، لكنه طلَّقها لنشوزها، ثم تزوَّج ثالثة ولم يُحبَّها، وقد أنجبَ منها بنتًا مصابة بمرضٍ وراثيٍّ نادرٍ، ويسأل: هل يُطلِّقها؟

♦ التفاصيل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أنا شاب كنتُ متزوجًا من قريبة لي توفِّيت إلى رحمة الله، وعندي منها عدة أبناء، وقد تزوَّجتُ بعدها، لكن لم يدُم زواجي سوى شهرين بسبب عدم طاعة زوجتي ونشوزها، وتزوجتُ الثالثة وهي ليست من أقاربي، لكني لم أُحبها، ولا أدري لماذا؟ هي عمومًا مقبولة ومطيعة لي، إلا أنني فقدتُ ذلك الحب الذي يجده الرجل تجاه زوجته، لكني صبرتُ؛ لأنني عانيتُ مِن فقْد الزوجة والعزوبية بعد وفاة زوجتي أمِّ أولادي.


رُزقتُ من زوجتي الحاليَّة بنتًا، لكن هذه البنت وُلِدتْ مريضةً مرضًا وراثيًّا نادرًا، وذلك راجع إلى أن أُمَّها لها قريبة مصابة بهذا المرض، علمًا بأن زوجتي عندها ولدٌ سليم مِن زوجٍ سابقٍ، أنا وزوجتي الحالية لم نُجر فحوصًا قبل الزواج لعدم توفُّرها في بلادنا.


الآن أصبحتُ خائفًا من الإنجاب منها من جديدٍ، وتحوَّلتْ حياتي إلى قلق، فأنا لم أُحبَّها ابتداءً، ثم انضاف إلى ذلك ظهورُ المرض على ابنتي منها، فهل أُطلقها وأرتاح من الهم؟ علمًا بأني أتابع علاج ابنتي، فأشيروا عليَّ جزاكم الله خيرًا.

الجواب:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فملخص مشكلتك أنك تزوَّجتَ زواجًا ثالثًا بعد واحدة توفِّيتْ رحمها الله، وبعد ثانية لم توفَّق معها، ثم في زواجك الثالث لم تحب زوجتك، وأيضًا أنجبتْ لك بنتًا مصابة بمرض وراثي نادر، وأنت تستشير هل تُطلقها أم لا، فأقول مستعينًا بالله سبحانه:
أولًا: لا أُخفيك سرًّا أني عندما قرأتُ مشكلتك، احترتُ في حلها، فهل أقول لك: استمِرَّ في حياتك، وعلم الغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه، وأنه ليس بلازمٍ من وجود بنت معاقة تَكرارُ ذلك! أم أقول لك ما دمتَ لم تُحب الزوجة وفي عائلتها أمراض وراثية، فانزِل من أول السُّلم قبل أن تُبتلى بذرية تعاني من الأمراض والإعاقات، ولأنه من حق ذريَّتك أن تختار لهم ما يُسعدهم في دينهم ودنياهم، ومن ذلك اختيار الأم السليمة!

ولأنه مِن حقِّك أن تسعَد مع زوجةٍ تُسعدك وتستعف بها، ونظرًا لأن وضعك تتجاذبه عدةُ أوجه، وعدةُ احتمالات - فإني أُوصيك بكثرة اللجوء إلى علام الغيوب سبحانه، وأن تسأله سبحانه أن يدلَّك على قرار يطمئن له قلبُك، فأكثِر من الدعاء والاستخارة بإخلاص وصدقٍ، وأكثِر من الاستغفار والاسترجاع والصدقة ولو بالقليل!

وأبشِر بعدها بفرجٍ وراحة، وطُمأنينةٍ ستنسكب في قلبك بمشيئة الله سبحانه، فتُقدم بعدها على قرارٍ ما وأنت قريرُ العين! فالله سبحانه قال وقوله حق: ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62]، وقال سبحانه: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴾ [الطلاق: 2، 3].

وأسأل الله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يفرِّج كُربتك، وأن يشفي بنتك، وأن يدلَّك على الصواب، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.