رأي واحد أم رأيان ؟؟ للنقاش - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 5132 - عددالزوار : 2422167 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4721 - عددالزوار : 1736347 )           »          الموسوعة التاريخية ___ متجدد إن شاء الله (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 449 - عددالزوار : 66402 )           »          المدونة الكبرى للإمام مالك رواية سحنون بن سعيد التنوخي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 270 - عددالزوار : 1750 )           »          كيف نَحُدّ من حالات الطلاق ونحمي الأُسَر من الانهيار والتفكك؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 58 )           »          تأديب الأولاد في الإسلام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 31 )           »          الأمثال في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 42 )           »          تسليع المرأة في عصر الثورة الصناعية: في منظور الفكر النسوي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 44 )           »          العوائد المُخالِفَة للشرع:(الحساسية تجاه الذنب) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 46 )           »          حقيقة الدعاء وموانع الإجابة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 37 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العام > ملتقى الحوارات والنقاشات العامة
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى الحوارات والنقاشات العامة قسم يتناول النقاشات العامة الهادفة والبناءة ويعالج المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #15  
قديم 12-11-2014, 08:25 PM
الصورة الرمزية خطاب الجميلي
خطاب الجميلي خطاب الجميلي غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: May 2014
مكان الإقامة: العراق
الجنس :
المشاركات: 30
الدولة : Iraq
افتراضي رد: رأي واحد أم رأيان ؟؟ للنقاش

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــيآرق النصـــر مشاهدة المشاركة

-----

-------
وسأناقش حسب مفهوم تقبل الامر والمناقشة ثم البيان "وحسب فهمي للموضوع"
لان مفهوم الاتباع من المؤكد ان لا نقاش فيه حيث الشرع عند احترام الرأي الاخر
لا يعني ان يتبع نهجه "عندما يكون خاطئاً"
فهو بريء من كل المناهج والشرائع الخاطئة "وهنا ليس هناك احترام بالاتباع"
-----
بالنسبة للشرع الاسلامي
قد بين الحكم لكل شيء ومن يتبعه وجب عليه ان يقول "سمعنا واطعنا"لا دعني لاغوص في امور ان بدت تسؤني
ثم هو بكل شرائعه "سبحان الله"يكن فيه الخير دائما حتى لو لم يكن في مصلحة الفرد (حسب فكره)
ثم بصورة عامة هو يحترم جميع الاراء "كـــ بداية قبل البيان"
فنرى ان عندما يأتي شخص برأي مخالف لا يامر مباشرة بقتله او عقابه او صلبه او او ..الخ
ولو كان هكذا لما دخل احد الاسلام
وانما يتم تقبل الرأي الاخر ثم المناقشة بخصوصه ثم البيان للجميع اين الرأي الصحيح
فكما الان كلنا نؤمن بجميع الرسل والانبياء وبجميع الكتب السماوية ونحترمها ونقدرها ولكن لكلٍ شرعه الذي ناسب وقته "وهنا لا يعني احترامنا اننا سنتبع شرع الامم التي قبلنا فنحن لنا شرعنا ولهم شرعهم"
وكما قال تعالى (والمؤمنون كلٌ آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين احد من رسله)
هذا دليل على ان المؤمنين يؤمنون بجميع الكتب والرسل ويحترمونها مع اتباع لنبيهم الذي ارسل لهم..
ثم ان الدين الاسلامي قد بيّن لنا جميع الاحكام وبدون زيادة او نقصان او تحريف
وعلى الجميع اتباعها
ولكن كإحترام للرأي الاخر لا يعني اننا سنكره الغير على الاتباع فكما قال تعالى (لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي)
هنا قاعدة عظيمة ان لا اكراه ثم "البيان"
اي ان الاسلام لم ياتي مباشرة ففرض ومن غير اصغاء او استماع ومناقشة وبيان
بل اتى ثم بين ووضح ليفهم الناس جيدا امر الدين ولم يكن متعصبا او متشددا لكيلا يحترم احد
هنا نرى ان البيان شيء مهم جدا في اختلاف الاراء
حيث يعد شيء اساسي ومهم وكإحترام منا للرأي الاخر لا بد من
الاصغاء"تقبل الرأي الاخر" ثم المناقشة ثم البيان كما نص القرآن على هذا
وبإختصار لهذه النقطة هو"بعد ان ابيّن اتبّع سير"لكم دينكم ولي دين"
اي عندما ابيّن ويعرف كلا الرأيان ايهما الصح بعدها سيكون لكل دينه اما اتباع الاسلام او مضاد الاسلام
"لكم دينكم ولي دين"
--------
وهو في النهاية الاحترام واجب وقد اوصى به الاسلام لانه ذا فائدة عظيمة تعود ربما للرأيين
فلا يعني ان شخصا كافر او مشرك اهاجمه دائما بقبيح الكلام او الاكراه اما ان تتبعني او لا احترام؟؟(وطبعا هنا اتحدث من دون بيان,,فلو كان هناك بيان وتوضيح وعرف الرأيان الرأي الصحيح منهما فلا داعي لـــ تقبل الرأي الاخر اوالبيان اكثر)
-----
وطبعا الاخت حنان_جزاها الله خيرا_ ذكرت نقطة مهمة "بر الوالدين"
فلو لم يكن الشرع محترم للرأي الاخر لما امر الانسان بمصاحبة والديه بالمعروف"حتى وان جاهداه على الشرك وهو اعظم واكبر الكبائر"
------------




اختي الفاضلة اتمنى الاجابة على سؤالي
في هذه النقطة هل تكون هذه المراحل منفصلة عن بعضها ام مرتبطة
اي هل هي تكمل بعضها البعض ام يمكن اعتماد احدها دون الاخر
؟؟!!
__________________
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 247.52 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 245.76 كيلو بايت... تم توفير 1.76 كيلو بايت...بمعدل (0.71%)]