اريد زوجة ثانيه ...وانا في حيرة من امري

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوريــة الجنــة

يا الله راقبت كل الردود عن بعد وانا كارهة أن أدخل هذا الموضعو
لكن قررت اليوم الدخول في البداية أشكر الجميع هنا على ما قدموه
اما بالنسبة لي فأنا لن أتكلم بزيادة كل ما ساقوله لكم في البداية
أنتم قدمتم النصح وبما فيه الكفاية الكفايــــــــــــــــــــــــــــــــــة
وأطلب من الجميع أن يخرج من الموضوع ويكفي الى هذا الحد
النقاش والان اتركوا العم بشير بمفرده الدور دوره
ليتحدث هو مع نفسه ليقرر بعدما سمع حجج مؤيديه ومعارضيه
عسي الله أن يلهمه الصواب**من القلب دعوة**
اتمني منكم ان تنهوا النقاش وتكتفوا بهذا الحد
هذه ليست جنازة وننتظر المزيد من المشيعين **والسلام عليكم**

أهلا بك حورية ... لقد عبرتِ عن رأيك والذي هو أن نخرج من الموضوع ونترك العم بشير يقرر...

ولكن لا تنسي أنه هو من استشارنا وطلب منا النصح .... لذلك لن نتواني في تقديم ما نراه مناسبا من النصائح ... وأنا متأكد من أن الكل يريد الخير لبشيـــر سواء كانوا موافقين أم معارضين ...
وأنت تعلمي أن النصيحة واجبة وأنها أمانة

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " حق المسلم على المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله ؟ قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له ...الخ ....."

ثم أنه لو تزوج فليس هو أول المعددين ...
ولو لم يتزوج فليس أول الأوفياء ...
ومهما فعل فلن تشرق الشمس من الغرب ولن تسقط السماء على الأرض ....

ولكننا نبحث عن الأصلح والأفضل والأنسب .

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلمة الملتزمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخلت هذا الموضوع لاوضح نقطة وهى التعدد

لانى رأيت البعض يقول ظلم للمرأة

إن الله لا يشرع شيئاً إلا وفيه الصلاح والنفع للخلق .. فالله سبحانه وتعالى حكيم خبير .. بعباده روؤف رحيم وكذلك نبينا صلى الله عليه وسلم ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .. فقوله حق وفعله كذلك .. لأنه لا يعمل عملاً ما إلا بأمر من الله تعالى ولا يقر شيئاً يراه من أحد أصحابه إلا بأمر من الله ..
ومن ذلك تعدد الزوجات .. فقد شرعه الله عز وجل وأباحه لحكم باهرة وغايات نبيلة وأهداف سامية ..
تطهيراً للمجتمع من الفساد واستبعاداً للرذائل وأماناً من القلق وحفظا ًللحياة ..
كي تبقى سليمة من أدارن الأمراض ونتن الفواحش والآثام ..
لأن زيادة عدد النساء بلا أزواج مدعاة لانتشار الفسق والفجور والفاقة والأمراض الجسمية والنفسية من القلق والحيرة والشعور بالوحشة والكآبة وغير ذلك.


وليتصور كل واحد أخته أو ابنته إذا فاتها قطار الزوجية لسبب من الأسباب..
أولنتصور حال تلك الأرملة أو المطلقة التي كان من قدر الله تعالى عليها أن تصبح كذلك فمن سيقدم على الزواج من تلك النساء؟! هل سيقدم عليهم شاب في مقتبل عمره؟
وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن نصف أو ربع رجل؟
فلهذا يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل وأنه ليس ظلماً للمرأة كما يظنه البعض ..
فالذي شرع التعدد هو الله - سبحانه وتعالى – الذي يقول في الحديث القدسي
((ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا)) رواه مسلم

أيمكن أن يحرم الله الظلم ثم يبيح التعدد وفيه ظلم للمرأة؟ لايمكن ذلك أبداً!
لأن الله هو الذي خلق المرأة وهو أعلم بحالها ويعلم أن التعدد لا يضرها
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الملك 14] .. قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ [البقرة 140].
والله تعالى قد أباح التعدد لمصلحة المرأة في عدم حرمانها من الزواج ..
ولمصلحة الرجل بعدم تعطل منافعه .. ولمصلحة الأمة بكثرة نسلها .. فهو تشريع من حكيم خبير ..
لا يطعن فيه إلا من أعمى الله بصيرته بكفر أو نفاق أو عناد.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صراحة كل ما ذكرتيه هو عين العقل ولا يختلف حوله الا
انسان كما قلت انت عنه اعمى الله بصيرته ب....، لكن سؤالي
هل قرات الردود جيدا من بدايتها، لان اغلبها ليس فيها اعتراض
اصلا على ما ذكرتيه انت فهو كلام جميل وحكيم، فكلنا نعرف
جيدا بان التعدد مباح، ولا يوجد اعتراض على حكمة الله سبحانه.
لهذا لا يستطيع ان يزايد احد باننا اعترضنا على حكم شرعه الله
سبحانه، وانما اعتراضنا كان على اموراخرى ذكرناها بالتفصيل
في عشرات الردود، يا ليت لو ان الرجال التزموا في التعدد بما
قلتيه انت، لكان التعدد فعلا كله خير وبركة، ولما بقيت امراة
عانس ولا ارملة ولا مطلقة، لانني شخصيا لا اختلف مع ما ذكرتيه،
لكن ليس هذا فحوى الاختلاف في هذا الموضوع، وانما اموراخرى.

[على خطى السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

اضحكتني هذه القصص والله ..لا نعرف ما يخبيه لنا القدر ..اليوم معززين مكرمين ممكن غدا في الشارع
اختي المحترمه لفت انتباهي ..الحادثة الاولى التي ذكرتيها
يعني مجرد اخبار الزوجه بنية التعدد ..تصفرت هذه المراه تصرف عدواني بالقاء ملابسه واغراضه بالشارع وتكسير زجاج السياره ..وان لا تراه مرة ثانيه!!!
والله ان مثل هذه المراه لا تستحق ان تعيش مع هذا الرجل البائس
اي قلة ادب هذه واي احترام ذاك!!
فمثل هذه الزوجه ليست جديره بالاحترام
اما قصة الزوجه الثانيه فهذه نعم الزوجه
تصرفت تصرف عادي جدا اليوم هي زعلانه بكرى ترضى ويعشون حياة سعيده
لكن عندي لكم قصه وهذه القصه هي التي دفعتني وجرئتني الى هذا التفكير
وهي لابن خالتي الذي تزوج من زوجه تحب التبذير والبس والسفر
الى حال اتعبت زوجها ولا يعجبها العجب
اذا ذهبت الى مناسبه ورائت في المناسبه نساء اجمل منها ومتزينات من الزينه افضل منها
رجعت الى البيت ..وعصبت وعملت مشكله مع زوجها
وبقت تلومه..انت شجايبلي ..وانت شمسويلي...روح شوف النسوان شلون الله موفقهن ..وووالخ
يجابه هذا الزوج التعيس المشكله بالعراك والغلط عليها
الى حد ما بدء يفكر بالزوجه الثانيه
حتى جاء يوم وقال لها اني سوف اتزوج عليكِ
قامت الدنيا ولم تقعد ..سائت العلاقات اكثر فاكثر
انقلبت حياتهم الى جحيم
وهذا كله بسبب تبطر هذه الزوجه والاعتراض على ما اباح الله لهذا الزوج
وحتى قام هذا الزوج ..ان يكتم سره الى ان رتب امور الزوجه الثانيه فعقد القران وتم الزواج
سمعت زوجته الاولى بهذا الخبر
قامت احراق جميع ملابسه ..وتكسير صوره ...وتحطيم بعض زجاج المنزل
وهذا كان في نفس اليوم من زواج الثانيه
مرت الايام والاسابيع حتى احست الزوجه الثانيه بفراغ كبير من غياب زوجها
وتندمت على فعلها
وقامت تريد ان تصلح ما بدر منها..حتى جاء اخوتها واصلحوا الزوجين
فقامت الزوجه الاولى بترتيب عزيمه كبيره لزوجها وضرتها
وقامت بايام ما قبل هذا العيد اللي راح ..بعثت هديه جميله لضرتها وكانت شيء من الملابس وهي عباره عن التودد لها .
انا اتابع اخبارهم بحيث جميع الناس انصدمت من هذه المراه وكيف كان تصرفها منذ البدايه وكيف ختمته بالطيب وحسن المعامله
الى حد البارحه كنت خارج بسيارتي في مهمه عائليه
ورايت خلفي صاحب سياره يريد ان يوقفني فوقفت على جانب الطريق كي اعرف من هذا
نزلت عليه واذا ابن خالتي يضحك بصوت عالي
قال هذه ام احمد زوجتى الاولى
تعال سلم عليها
حتى دنوت واذا فعلا هذه ام احمد
انبهرت واندهشت والله
سلمت عليها سلام حار ..فقلت ام احمد سبحان الله ..مالذي اتاك مع هذا الرجل
وكيف بهذه السرعه رجع الوئام بينكم
قالت ..والله هذا زوجي وابو عيالي ما اتركه..وضحكت وقالت اني استعطف عليه
قلت ابو احمد ..اذن الامر بسيط..مادام هذه ام احمد النار الكبرى تقول هذا الكلام
اذن الامر هين فضحكنا ودعوت لهم بالصلاح والسعاده فعزمتهم الى العشاء فابى الاثنان وتعذرو..
اذا اختي الامر ..ان كانت المراه تحب زوجها تتحمل كافة النتائج من عدم التفريط به
هذا الامر هو من اسباب الدوافع التي جعلتني افكر بالتعدد
والامر الى الان قيد الدراسه

[/b][/color][/center]

أتمني ان تنتهي من دراسة الأمر سريعا وكما قلت لك اخي عليك بالاستخاره واصدق مع الله ولا شك انه سيعينك لما فيه الخير .
اما عن القصتان فانا لا اوافق المرأتان علي ردة فعلهما ولكني
لا اتستغربها اخي الفاضل فإن الحب و الغيرة تدفع المرأة لأكثر من ذلك خصوصا إذا كانت ضعيفة الإيمان ففي منطقتي إمرأة قتلت نفسها في اليوم الذي تزوج فيه زوجها بأقرب صديقه لها فقد كانت تمتدح صديقتها كثيرا حتي وقع الزوج في حبها. هل تعلم اخي ان الزوج لم يؤخر عقد قرانه حتي عندما علم بانتحار زوجته بل اتم مراسم الزواج وأخذ زوجته وسافر . هناك الكثير من القصص التي سيشيب رأسك إن سمعتها اخي هل تصدق اخي انه من بين المعددين الذين اعرفهم هناك واحد فقط يعيش في وفاق مع زوجتيه ويرجع السبب إلي العادات فمن عادات المنطقة التي انا فيها انه إذا مات الرجل ولديه أبناء يتزوج اخوه بزوجته حتي يرعاها هي وابناء أخيه وكذلك إذا ماتت الزوجه يتزوج الزوج باختها فالزوجه الأولي هي زوجة أخيه وعندما قرر الزواج بمن يريدها لم تعارضه علي ذلك وزوجتاه تعيشان فعلا وكأنهما شقيقتان باستثناء هذا الرجل اخي لم اري في حياتي ابدا معددا سعيدا في حياته ولم اري ايضا ضرتان علي وفاق غيرهما .
اما عن زوجة ابن خالتك فالحمد لله إنها عادت إلي رشدها وصححت اخطائها واسأل الله ان يوفقهما في ما تبقي من حياتهما وان يديم السعاده والود بينهما .

[عبق الأحبة]

شو يا عم بشير

صدر قرارك و لا لسا قيد الانتظار

من وجهة نظري اعتبرني كأخت صغيرة لك اصرف نظر عن الموضوع
نهاااائيا .. زوجة صالحة نعمة من نعم الله عليك واذا سار الها ضرة
ما بتضمن اضل على حالها و حرام تحرق قلبها ...

انا متضامنة مع زوجتك اشد التضامن

و اذا مصر كتير اعزمني على الفرح

تقبل مروري عبوقة

[زارع المحبة]

ملاحظة بسيطة : لاحظت أن البعض يقول: التعدد حلال وجائز ومشروع.....
ولكني أقول :إن الاكتفاء بواحدة أيضا حلال وجائز ومشروع ...

فناقشنا ليس بخصوص الجواز أو عدم الجواز ...وإنما بخصوص الأصلح والأنسب لكل حالة .....
وفي هذه الحالة لم نجد هناك ضرورة أو حاجة للتعدد , وإنما هي رغبة لا مبرر لها ... واحتمال أن تنجر عنها مشاكل كبيرة عالٍ جدا أقدره ب80 أو 90 %.

ولكن بعض الناس يوظفون أو يستغلون الشرع لمصالحهم وتحقيق رغباتهم دون مراعاة لمصالح ورغبات الآخرين ...

لذلك من يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان معددا أقول له : إن كان لديك من الأسباب والمبررات والظروف مثل له فمبارك عليك .

[بشير المحمدي]

[quote=المسلمة الملتزمة;1400172]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخلت هذا الموضوع لاوضح نقطة وهى التعدد

لانى رأيت البعض يقول ظلم للمرأة
رد مفصل وحكيم جزاك الله عنا كل خير
وردك موافق لوادتك
بارك الله بيك وكثر من امثالك

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى فلسطين

أخي الفاضل
هذا أول رد لي بعد انقطاع طويل
لفت نظري عنوانك وأعجبتني صراحتك في طرح الموضوع
لم أقرأ كل الردود فهي كثيرة ماشاء الله
بداية لن ادخل بالنقاش من الناحية الدينية فأمرها محسوم شرعا
سأتحدث كوني إمرأة وماهو رأيي بهذا الموضوع
أخي الفاضل :
يلفت نظري كثيرا النسوة اللاتي يتزوج أزواجهن بأخريات ويكن سعداء ولا يأبهن بالأمر فزوجها تزوج عليها الثانية والثالثة والجميع يعيشون معا وكل أمورهم على مايرام
ولكن هل زوجتك مثلهن ؟
هل هي من النساء اللاتي لايبالين لأمرك ؟
اسأل نفسك لو غبت عن البيت ليلة واحدة هل تستطيع هي النوم دون السؤال عن حالك ؟
بالتاكيد تنام قلقه لان قليل جدا غبت عنهم طيلة هذه السنين
وأولادك ..هل باستطاعتهم الجلوس حول مائدة الطعام بدونك ؟
كل شيء تعويد يتستطيعون اكيد

ما حال أسرتك عند غيابك عنهم ليوم واحد ؟
اذا موفر لهم سبل الراحه شنو المانع اذا غبت عنهم
ما باخل عليهم اي شي..وانا غبت مره عنهم في فترة الحج 36 يوما
الحمد لله لي زوجه محافظه عليهم نحمد الله عليها
ومن خلال إجابتك على هذه الأسئلة ستعرف إن كنت على صواب فيما تفكر أم أن هذا الزواج سيفكك روابط أسرتك
نسال الله ان يجعل لي الخير بتيسير الامور ..لا نعرف اين تكمن مفاتيح الخير
كما لي رأي صغير بهذا الموضوع ....
لا أعتقد أن هناك رجل راضٍ عن زوجته تمام الرضى ويفكر بزوجة ثانية إلا إذا كان كما يقولون بالعامية " دبور وزن على خراب عشه "

اضحكتني هذه العباره
والله ما اعرف يااختي بس لا يكون ينطبق علي هذا المثل
واخرب عشي بأديه
وبالنسبه للرضى عنها
والله العظيم راضي عنها تمام الرضى
لكن من ايام ما كنت اعزب وقبل ان اتزوجها
كانت لي امنيه اتزوج امرأتين
بقيت هذه الامنيه معلقه
وربما هي امنيات لا تتحق
على الله المطاليب
ولا أعتقد أن هناك إمرأة تحب زوجها حقا وتعتبره كل إهتمامها وحياتها وترضى أن تشاركها به أخرى
هذا الامر يجب ان تعترف وتعيش واقعه اذا تم الامر
يا أخي احمد الله على ما أعطاك

والله انا ان شاء الله من الحامدين الله حمدا كثيرا
وإن كنت مقتدر حقا فساعد الشباب الأعزب الذي أوشك على الأربعين ولم يتزوج بعد وما أكثرهم هذه الأيام

ما باخلين على احد من خيرات الله
هو يعلم ما نمسك وما ننفق
كثيرا من الناس خاصه ببلدي اليوم محتاجين للمساعده
صدكيني يااختي ما مقصرين نسال الله القبول
فكما هنا فتيات عازبات هناك رجال ليس لديهم المقدرة على الزواج
وأعتذر على الإطالة

ولكن هل زوجتك مثلهن ؟ ..لا اعرف حتى نخوض التجربه هناك من تشاحنت مع زوجها في بداية الامر بالنهايه تصالحو وعم الوئام بينهم
شكرا لكِ اختي بارك الله بيك ملاحظات قويه وفي محلها الاخوه الافاضل ما قصرو بكل شي
نسال الله التيسير اليسير

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الأحبة

شو يا عم بشير

صدر قرارك و لا لسا قيد الانتظار

من وجهة نظري اعتبرني كأخت صغيرة لك اصرف نظر عن الموضوع
نهاااائيا .. زوجة صالحة نعمة من نعم الله عليك واذا سار الها ضرة
ما بتضمن اضل على حالها و حرام تحرق قلبها ...

انا متضامنة مع زوجتك اشد التضامن

و اذا مصر كتير اعزمني على الفرح

تقبل مروري عبوقة

نصيحتك على العين والراس ياعبوقه ربي يحفظك وييسر حالك
اما مسألة حرق القلب
فنعمة النسيان موجوده كثير من النساء تزوج عليهن ازواجهن مجرد مسالة وقت
فتمر السنين تقل هذه الحرقه ..فتذهب مع مهب الريح
من حقك ان تتضامني معها فمسالة بديهيه من بنات حواء
شكرا علمرور

[بشير المحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

ملاحظة بسيطة : لاحظت أن البعض يقول: التعدد حلال وجائز ومشروع.....
ولكني أقول :إن الاكتفاء بواحدة أيضا حلال وجائز ومشروع ...

فناقشنا ليس بخصوص الجواز أو عدم الجواز ...وإنما بخصوص الأصلح والأنسب لكل حالة .....
وفي هذه الحالة لم نجد هناك ضرورة أو حاجة للتعدد , وإنما هي رغبة لا مبرر لها ... واحتمال أن تنجر عنها مشاكل كبيرة عالٍ جدا أقدره ب80 أو 90 %.

ولكن بعض الناس يوظفون أو يستغلون الشرع لمصالحهم وتحقيق رغباتهم دون مراعاة لمصالح ورغبات الآخرين ...

لذلك من يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان معددا أقول له : إن كان لديك من الأسباب والمبررات والظروف مثل له فمبارك عليك .

اخي الزارع وشنو المانع اذا وضفنه الشرع لمصالحنا الشخصيه وتحقيق رغباتنا مادام هو يبيح لنا ..ويحثنا على تحقيق هذا الامر
اخي بس اريد منك تنبه على نقطه جدا مهمه...هل حال امتنا الاسلاميه يسر هذا اليوم؟!
وخلي نعمل مقارنه بين ذاك الزمان وزماننا اليوم
عدد الفتن والاغرات ايهما اكثر؟
والعدل بين الناس..هل الجميع عمل به؟
انا اقول الانسان من يفقد عمود الحياة وهو العدل خسر كل شيء
نحن قلنا سلفا وعلى مستوى كبير مثلا دوله وليس على مستوى اسره
ان فقد فيها العدل انهارت هذه الدوله وتهاوت ..كذلك الاسره ان فقد فيها العدل تشتت ..
لهذا بعض الذين عددو لا ينجحون بهذا التعدد لسبب واحد بس
انهم ما عدلو مع انفسهم حتى يعدلون مع زوجاتهم...
.عجيب على رجال حققو العدل في دولتهم وجعلو الذئب يمشي مع الشاة
الا يجب الاقتداء بهم ؟

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

نسال الله التيسير اليسير[/b][/color]
[/color][/size][/font]

ههه
نفسى اتكلم يا صاحبى.
بس بخاف من دعاء الناس عليا بصرف النظر عن موقفى يخالف شرع او لا.
اهم شيء اتجنب الدعاء عليا..
الله يسعدك يا صاحبى.
سواء بزواج ثانى او (لا)..
بالتوفيق..
...