إعراب سورة النازعات

[ابوالوليد المسلم]

إعراب سورة النازعات
د. محمد منير الجنباز


بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا * وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا * وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا * فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا * فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا * يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ * قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ * أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ * يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ * أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً * قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ * فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ * فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ * هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى * وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى * فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى * فَكَذَّبَ وَعَصَى * ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى * فَحَشَرَ فَنَادَى * فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى * فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى * إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى * أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا * رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا * وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا * وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا * أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا * وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا * مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ * فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى * يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى * وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى * فَأَمَّا مَنْ طَغَى * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى * وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى * يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا * فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا * إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا * إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا * كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴾.

إعراب السورة:
﴿ وَالنَّازِعَاتِ ﴾ الواو للقسم والجر، النازعات: مجرور متعلق بفعل القسم المحذوف ﴿ غَرْقًا ﴾ مفعول مطلق لأنها بمعنى نزعًا وما بعده مشابه له. ﴿ أَمْرًا ﴾ مفعول به، وجواب القسم محذوف "لتبعثن". ﴿ الرَّاجِفَةُ ﴾ فاعل. ﴿ تَتْبَعُهَا ﴾ فعل مضارع مرفوع والهاء مفعول به مقدَّم، ﴿ الرَّادِفَةُ ﴾ فاعل، والجملة حال ﴿ قُلُوبٌ ﴾ مبتدأ لأنه موصوف، ﴿ يَوْمَئِذٍ ﴾ ظرف زمان أضيف لظرف إذ ﴿ وَاجِفَةٌ ﴾ نعت. ﴿ أَبْصَارُهَا ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه، ﴿ خَاشِعَةٌ ﴾ خبر، والجملة خبر قلوب. ﴿ أَإِنَّا ﴾ الهمزة للاستفهام، إنا: حرف ناسخ ونا اسمها، ﴿ لَمَرْدُودُونَ ﴾ اللام المزحلقة، مردودون: خبرها، ﴿ كُنَّا ﴾ فعل ماض ناسخ ونا اسمها ﴿ عِظَامًا ﴾ خبرها. ﴿ تِلْكَ ﴾ مبتدأ، ﴿ إِذًا ﴾ حرف جواب، ﴿ كَرَّةٌ ﴾ خبر ﴿ هِيَ ﴾ مبتدأ ﴿ زَجْرَةٌ ﴾ خبر ﴿ وَاحِدَةٌ ﴾ نعت. ﴿ فَإِذَا ﴾ الفجائية، ﴿ هُمْ ﴾ مبتدأ، ﴿ بِالسَّاهِرَةِ ﴾ جار ومجرور خبر.

﴿ إِذْ ﴾ ظرف لما مضى من الزمن، ﴿ نَادَاهُ ﴾ فعل ماض والهاء مفعول به، ﴿ رَبُّهُ ﴾ فاعل ﴿ طُوًى ﴾ بدل. ﴿ اذْهَبْ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ إِنَّهُ ﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها، وجملة طغى خبرها، ﴿ أَنْ ﴾ حرف مصدري ونصب، ﴿ تَزَكَّى ﴾ فعل مضارع منصوب والفاعل أنت. ﴿ وَأَهْدِيَكَ ﴾ فعل مضارع والفاعل أنا والكاف مفعول به، ﴿ فَتَخْشَى ﴾ الفاء عاطفة، تخشى: فعل مضارع والفاعل أنت ومفعولها محذوف. ﴿ فَأَرَاهُ ﴾ فعل مضارع والفاعل هو والهاء مفعول به أول، ﴿ الْآيَةَ ﴾ مفعول به ثان ﴿ الْكُبْرَى ﴾ نعت. ﴿ يَسْعَى ﴾ فعل مضارع والفاعل هو، والجملة حال. ﴿ أَنَا ﴾ مبتدأ ﴿ رَبُّكُمُ ﴾ خبر، ﴿ الْأَعْلَى ﴾ نعت. ﴿ نَكَالَ ﴾ مفعول لأجله، ويجوز مفعول مطلق. ﴿ فِي ذَلِكَ ﴾ جار ومجرور خبر مقدم، ﴿ لَعِبْرَةً ﴾ اللام المزحلقة، عبرة: اسم إنَّ. ﴿ أَأَنْتُمْ ﴾ الهمزة للاستفهام، أنتم: مبتدأ ﴿ أَشَدُّ ﴾ خبر، ﴿ خَلْقًا ﴾ تمييز ﴿ سَمْكَهَا ﴾ مفعول به ﴿ لَيْلَهَا ﴾ مفعول به. ﴿ وَالْأَرْضَ ﴾ مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، ﴿ دَحَاهَا ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والهاء مفعول به. ﴿ أَخْرَجَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، ﴿ مَاءَهَا ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه. ﴿ والْجِبَالَ ﴾ مفعول به لفعل محذوف. ﴿ أَرْسَاهَا ﴾ فعل ماض والفاعل هو والهاء مفعول به. ﴿ مَتَاعًا ﴾ مفعول لأجله. ﴿ الْإِنْسَانُ ﴾ فاعل. ﴿ مَا ﴾ مفعول به. ﴿ وَبُرِّزَتِ ﴾ فاعل ماض مبني للمجهول. ﴿ الْجَحِيمُ ﴾ نائب فاعل. ﴿ يَرَى ﴾ فعل مضارع والفاعل هو. ﴿ فَأَمَّا ﴾ أما: حرف تفصيل وشرط. ﴿ مَنْ ﴾ اسم موصول مبتدأ. ﴿ فَإِنَّ ﴾ الفاء واقعة في جواب أما، إن: حرف ناسخ. ﴿ الْجَحِيمَ ﴾ اسمها. ﴿ هِيَ ﴾ مبتدأ. ﴿ الْمَأْوَى ﴾ خبر، والجملة خبر إن، وجملة فإن خبر من. ﴿ يَسْأَلُونَكَ ﴾ فعل مضارع والواو فاعل والكاف مفعول به. ﴿ أَيَّانَ ﴾ اسم استفهام منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بخبر محذوف. ﴿ مُرْسَاهَا ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه. ﴿ فِيمَ ﴾ في حرف جر، وما اسم استفهام مجرور بفي متعلقان بخبر محذوف. ﴿ أَنْتَ ﴾ مبتدأ. ﴿ إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا ﴾ خبر مقدم ومبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه. ﴿ إِنَّمَا ﴾ كافة ومكفوفة. ﴿ أَنْتَ ﴾ مبتدأ. ﴿ مُنْذِرُ ﴾ خبر. ﴿ مَنْ ﴾ اسم موصول مضاف إليه. ﴿ كَأَنَّهُمْ ﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها. ﴿ يَرَوْنَهَا ﴾ فعل مضارع والواو فاعل والهاء مفعول به، والجملة في محل جر بالإضافة، وجملة ﴿ لَمْ يَلْبَثُوا ﴾ خبرها، يلبثوا: فعل مضارع مجزوم بلم والواو فاعل. ﴿ إِلَّا ﴾ للحصر. ﴿ عَشِيَّةً ﴾ ظرف زمان.

معاني الكلمات:
النازعات: الملائكة تنزع الرُّوح.
غرقًا: نزعًا بشدة.
الناشطات: الملائكة تنزعُ رُوح المؤمن بلُطف.
السابقات: تسبِق برُوح المؤمن للجنة.
الراجفة: رجفة الأرض من النفخة الأولى.
الرادفة: النفخة الثانية.
واجِفة: خائفة.
الحافرة: القبر.
نَخِرة: بالية.
زَجْرة: نفخة.
بالساهرة: بوجه الأرض أحياء.
حديث موسى: خبره وقصته.
طُوى: اسم الوادي.
طغى: تجاوز الحد في الفساد.
هل لك: أدعوك.
تزكَّى: تتطهَّر من الشرك.
الآية الكبرى: العصا.
أدبر: قلب ظهره للإيمان.
حشر: السَّحرة والجيش.
نكال: جزاء.
سَمْكها: سقفها.
أغطش: أظلم.
دحاها: بسطها لتصلح للسكن والزرع.
الطامة الكبرى: النفخة الثانية.
برزت: أظهرت.
أيَّان: متى.
مرساها: وقوعها.
فيمَ أنت مِن ذكراها: أين أنت من علم وقوعها لتذكرها وهذا للتهويل.
يخشاها: يخافها.
لم يلبثوا: لم يمكثوا.