|
ملتقى القرآن الكريم والتفسير قسم يختص في تفسير وإعجاز القرآن الكريم وعلومه , بالإضافة الى قسم خاص لتحفيظ القرآن الكريم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() لا ضَيْعَة على أهله! د. عبدالكريم بن عبدالله الوائلي ![]() أسند الطبري إلى قتادة -رحمه الله- في قوله تعالى: {فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْـمُسْلِمِينَ} [الذاريات: 36]؛ قال: «لو كان فيها أكثرُ من ذلك لأنجاهم الله؛ لتعلموا أن الإيمان عند الله محفوظٌ، لا ضَيْعَةَ على أهله»[1]، وقد ذكر هذا الأثر أيضًا: الثعلبي والسمعاني[2]. ويُستدل له بقصة أصحاب الكهف العظيمة في قوله تعالى: {وَأَمَّا الْـجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْـمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِـحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ} [الكهف: 82]؛ قال ابن عباس: «حُفِظَا بصلاح أبيهما، وما ذُكِرَ منهما صلاح»[3]. وفي حديث ابن عباس في قصة أُمّنا هاجر -عليها السلام- قال رسول الله #: «يرحم الله أم إسماعيل، لو تركت زمزم -أو قال: لو لم تغرف من الماء- لكانت زمزم عينًا مَعِينًا... فقال لها المَلَك: لا تخافوا الضَّيْعَة، فإن ها هنا بيت الله، يبني هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يُضيِّع أهله»[4]، وقال # لابن عباس -رضي الله عنهما-: «احفظ الله يحفظك»[5]. والأثر عظيم المعنى يلامس القلوب فيملؤها إيمانًا ويقينًا، إنه حديث عن أعظم أسباب الأمان في الدنيا والآخرة، ودلالة على أعظم مفاتيح الأمان: الإيمان بالله -تعالى-: «لتعلموا أن الإيمان عند الله محفوظ لا ضَيْعَة على أهله»؛ قال العلماء -رحمهم الله تعالى-: «إن الإنسان كلما حفظ دين الله، حفظه الله -تعالى- في بدنه، وحفظه في ماله وأهله، وفي دينه، وهذه أهم الأشياء؛ أن يحفظه الله في دينه، ويُسلِّمه من الزيغ والضلال»[6]. «لا ضَيْعَة على أهله»؛ فلهم الأمان التامّ في الدنيا والآخرة، فإن الإيمان وهو أعظم حفظ لدين الله منجاة من مكاره الدنيا والآخرة؛ كما قال -تعالى-: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} [الأنعام: 82]. والأثر كاشفٌ عن بعض مناقب الإيمان وقَدْره عند الله -تعالى-، وهذا جاء صريحًا في رواية أخرى: «ليُعرَف قَدْر الإيمان عند الله -تعالى-». فصدى الأثر في قلوب المؤمنين ثباتٌ في زمن الغربة، وشموخٌ في زمن الانكسار، وحيث يخوفونهم بالذين من دونه ينطلقون بثباتٍ وعزمٍ؛ ليقينهم بأن الله كافٍ عبده: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} [الزمر: 36]. جعلنا الله وإياكم من أهل الإيمان والصلاح والتقوى والفلاح. ----------------------------------------------------------- [1] تفسير الطبري (21/532). [2] يُنظَر: تفسير الثعلبي (24/552)، تفسير السمعاني (5/259). [3] تفسير الطبري (15/366). [4] أخرجه البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، رقم الحديث (3364). [5] تفسير السمعاني (5/259). [6] شرح رياض الصالحين، محمد بن عثيمين (1/488).
__________________
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |