الشهادتين

[راغبة في رضا الله]

الشهادتين

بسم الله والصلاة والسلام على رسول اللع

أهلا بكم اخوتي في الله
نصطحبكم اليوم الى محطتنا الأولى في رحلتنا في رحاب الاسلام وهذه المحطة هي بوابة الدخول للإسلام بعد اجتيازها تكون/ي مسلم/ة
وهي مسك البداية ومسك الختام نسأل الله سبحانه وتعالى أن يختم لنا بها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6479
خلاصة حكم المحدث: صحيح

والآن أخي /أختي قبل أن نقوم بترديدها علينا أن نفهم معناها

النصف الأول :أشهد أن لا إاله إلا الله

قال تعالى (شَهِدَ اللهُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالمَلَائِكَةُ وَأُولُو العِلْمِ قَائِمًا بِالقِسْطِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيم)
لأجل هذه الكلمة والشهادة تقام القيامة وتوضع الموازين ويخلد الناس في الجنة أو في النار
كلمة خفيفة على اللسان ولكنها ثقيلة في الميزان
لا إاله إلا الله :سنتحدث عن معناها ,أركانها ,وشروطها
أما معناها: لا معبود بحق إلا الله أي أن كل ماعبد من دون الله فهو باطل
البعض يخطئ فيظن أن معناها أن لاخالق إلا الله وهذا ليس المعنى المراد فكل البشر يعرفون ذلك ولكن ليس كلهم يعبد الله
والبعض يعتقد أن معناها لاموجود إلا الله ,والموجودات كثيرة كالناس والدواب والنبات و...الخ ولكنه سبحانه وتعالى ليس كالموجودات وليس كمثله شيء
إذًا المعنى الحقيقي هو إفراد الله عز وجل بالعبادة فهو المستحق بالعبادة دون سواه

وكما قلنا فإن لهذه الشهادة ركنين:
1-النفي :وحد النفي :لا إاله :أي نفي الألوهية عن سوى الله أي لا إاله سواه وهذا يقتضي الكفر بالطاغوت ونفي الألوهية عن المسيح عليه السلام وعن عزير ومريم العذراء وكل شجر أو حجر أو شمس أو قمر....الخ لا أحد يستحق العبادة غيره
2- الإثبات :وحد الإثبات :إلا الله :أي إثبات الألوهية لله وحده
قال الله عز وجل في سورة الحج

وفي سورة البينة

ولكن لهذه الشهادة شروط فقد يقولها المنافقون وهو في الدرك الأسفل من النار لأن مافي قلوبهم يناقض قول ألسنتهم وقد يقولها اليهود وغيرهم ولكن أفعالهم عكس أقوالهم إذا لابد من معرفة شروطها والعمل بهذه الشروط وهي في الاساس سبعة شروط وقد أضاف العلماء شرطاً ثامناً وهي مجموعة في بيتين الشعر
علمٌ يقينٌ وإخلاصٌ وصدقك مع..محبةٍ وانقيادٍ والقبولُ لها
وزيد ثامنها الكفران بما .. مع الإله من الأشياء قد ألها
اذاً فالشروط الثمانية هي
1-العلم:أن تعلم بمعناها المنافي للجهل ومعناها الحقيقي كما ذكرنا هو لامعبود بحق الا الله ,وكل الآلهة التي يعبدها الناس سواه فهي باطلة
2-اليقين:أن تقولها يقيناً لايخالطك شك
عن أبي هريرة رضي الله عنه ,قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لايلقى الله بهما عبداً غير شاكِ فيهما إلا دخل الجنة )أخرجه مسلم
3-الإخلاص :وهو أن يخلص العبد لربه فتكون جميع عباداته وأفعاله وأقواله خالصة لوجه الله وليس لبشر أو حجر أو منفعة شخصية أو رياء أو سمعة أو أو ..فهنا يكون قد أشرك مع الله وينتفي معنى وشرط الاخلاص
4-الصدق:وهو أن يقولها الإنسان صادقا يوافق قلبه لسانه أما اذا لم يوافق فحين ذاك يكون منافقاً مخادعا
ويتحقق ذلك أيضا باتباع أوامر الله واجتناب نواهيه أي يصادق العمل القول
5-المحبة:وهي المحبة لهذه الكلمة والمحبة لله ورسوله والمؤمنين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إاليه مماسواهما,أن يحب المرء لايحبه إلا لله,أن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يُقذف في النار)رواه البخاري
6-الإنقياد:وهو الانقياد لكل مادلت عليه هذه الكلمة أي الانقياد لله وشريعته وأوامره وعدم تركها تهاونا او تكاسلا او استكبارا كابليس لعنه الله
7-القبول:أن يرضى بكل مادلت عليه هذه الكلمة من اخلاص العبودية لله ونفيها عمن سواه وان يلتزم بذلك ويقبل بكل ماجاء من الله على لسان نبيه ولايغيره فيكون ممن يحرفون الكلم عن مواضعه
8-الكفران بكل مايعبد من دون الله: ومعناه أن يتبرأ من عبادة غير الله ويعتقد أنها باطلة
قال تعالى

يتبع