|
|||||||
| قسم الأبحاث العلمية والحوارات قسم يختص بالابحاث العلمية وما يتعلق بالرقى الشرعية والحوارات العامة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
04-09-2007, 02:26 PM
|
||||
|
||||
[QUOTE=ابو كارم;377787]
اقتباس:
اقتباس:
الجن من صفات بعضهم الكذب والمراوغة ، والادعاء وهذا في حالات كثيرة قرأتها ، فقد يكون هذا من هؤلاء الجن وادعى بأنه قرين رسول الله واعود واقول.................. الله اعلم ،
__________________
[/CENTER][/COLOR]  أنا لم أتغيّر ! كل ما في الأمر أني ! ترفعت عن ( الكثير ) ! حين اكتشفت أن ( الكثير ) لا يستحق النزول إليه ! |
|
#2
04-09-2007, 02:12 PM
|
||||
|
||||
|
الموضوع خطير جدا وبدوا قعدة وشوية بحث
|
|
#3
04-09-2007, 03:37 PM
|
||||
|
||||
|
............
اقتباس:
__________________
     |
|
#4
04-09-2007, 04:07 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
إن هذا المنتدى الذي هو منتدى أهل السنة و الجماعة هو منتدى فاضل به مشرفون أفاضل و معالجون أفاضل وبالطبع دائما تتبع أي معالج شبهات و شائعات و يكون حرا في الرد عليها أو عدم الإلتفات لها!لقد أجاب الفاضل جند الله في موضوع إستضافته على كل الشبهات و الإتهامات الموجهة إليه و حتى الأسئلة المتطرفة بكل حلم وصدق!لذا فمن الأحسن قراءة ذلك الموضوع كلما وجد شخص شبهة قديمة في مشاركة قديمة في منتدى!!! تفاديا لجلبة بلا أهمية وضوضاء بلا سبب!! ولقد كنت سألت الفاضل جند الله من قبل عن هذه المحادثة على الميسانجر لأنه يتابع حالتي لذلك رد علي برسالة,وإستأذنته اليوم في نشرها ليعلم الجميع حقيقة الأمر وخصوصا المرضى الذين يدخلون هذا المنتدى للبحث عن الدعم النفسي وعن العلاج! و ها أنا أنشر رده في رسالته التي أرسلها لي والله المستعان على ما يفعل الظالمون "" أنا لا أرى ولا اسمع الجن، ولم أرى ولم اسمع قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن نسب شيء من ذلك إلي فقد افترى كذبا علي، والمحادثة المنسوخة ناقصة، وهناك محادثات أخرى لم ينشرها (أبو همام الراقي) تبين حقيقة هذه المحادثة، وسبب عدم نشره لها أنها تدينه بالسحر والاستعانة، وحينها لم يكن قد أعلن عن استعانته بالجن حتى فضحه الله، فلما علمت حقيقته خشي أن أفضحه، فنشر هذه المحادثة قبل أن أشهر به، والمحادثات الأخرى تكشف حقيقة اللبس في هذه المحادثة وما أشكل على القارئ فيها. والحقيقة أن الذي رأى قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مريضة من آل البيت (الأشراف)، وهي من نقلت عن القرين تسليمه علي وتهنئته بالعيد، والشاهد على صحة ما رأته الفتاة أن جميع أوصاف القرين كانت تطابق أوصاف النبي صلى الله عليه وسلم المذكورة في الكتب، والذي يؤكد لي صحة الوصف أنني شخصيا شرفت برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم في رؤيا صالحة أحسبها رؤيا صادقة، فقد تحقق أغلب ما فيها حتى الآن بفضل الله تعالى وكرمه، ومنها أني صرت معالجا وباحثا في هذا العلم. وكفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع، فكل من يطعن في بالباطل فحسابه على الله، وهو يقتص منه، وحسبنا الله ونعم الوكيل. ""
__________________
((مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنڪَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَيْتًا وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُيُوتِ لَبَيۡتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوۡ ڪَانُواْ يَعۡلَمُونَ)) |
|
#5
04-09-2007, 02:16 PM
|
|||
|
|||
|
اختى لا تنسى أن أعداء الإنسان أربعة
أولهم الشيطان وأخونا العزيز فى مواضيع المنتشر فى كثير من المواقع يفيد أن نأخذ عنهم بعض العلوم ولم يرد فى الكتاب والسنه ولا السلف الصالح من الذين اتبعوا الكتاب والسنه أنهم أخذوا عن الجن أى من العلوم والأمر ليس للتشهير بالأخ العزيز الباحث جندالله ولكن فقط لكى يوضح لنا ما ذكر فى الموقع سالف الذكر بعالية وحتى لا نفهم ما ذكر بالموقع خطاء فى هذا الموقع أيضاً ولقد قال الله تعالى فى كتابة تعالى فى الآية الكريمة وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين يقول الله تعالى وكما بينا ما تقدم بيانه من الحجج والدلائل على طريق الهداية والرشاد وذم المجادلة والعناد ( كذلك نفصل الآيات ) ي التي يحتاج المخاطبون إلى بيانها ( ولتستبين سبيل المجرمين ) ي ولتظهر طريق المجرمين المخالفين للرسل وقرئ ( وليستبين سبيل المجرمين ) ي وليستبين يامحمد أو يامخاطب سبيل المجرمين وقوله ( قل إني على بينةمن ربي ) ي على بصيرة من شريعة الله التي أوحاها الله إلي ( وكذبتم به ) ي بالحق الذي جاءني من الله ( ماعندي ما تستعجلون به ) ي من العذاب ( إن الحكم إلا لله ) التعديل الأخير تم بواسطة صوت الحق ; 04-09-2007 الساعة 02:19 PM. سبب آخر: تعديل خطاء لغوى |
|
#6
04-09-2007, 02:31 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا اخي الفاضل ehabsawi
__________________
[/CENTER][/COLOR] أنا لم أتغيّر ! كل ما في الأمر أني ! ترفعت عن ( الكثير ) ! حين اكتشفت أن ( الكثير ) لا يستحق النزول إليه ! |
|
#7
04-09-2007, 02:52 PM
|
|||
|
|||
|
ولكى لا يختلط الأمر على بعض الناس هذا هو النص باكامل من الموقع المذكور بعالية ومطلوب من الأخ جندالله الرد
اقتباس:
|
|
#8
04-09-2007, 03:27 PM
|
|||
|
|||
نرجو من الأخ جند الله التعليق على محادثة المسنجر مع ابوهمام وأن يقل قول الحق الذي يدين فيه إلى الله وإلا الرجوع والإعتراف بالخطئ ومن منا لا يخطئ .
 الأخ جند الله والله ماأريد إلاإظهار الحق لكل من يقراء هذا الكلام وأما عن أبو همام فهذا من كبار المنظرين للأستعانة بالجن وهو معروف عند الجميع بإستعانته بالشياطين التي يفتخر بها هو وأتباعه الذين أصبحو في كل مكان في هذى المنتدى  النذير |
|
#9
04-09-2007, 11:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الاخ النذير قلتَ بارك الله فيك: اقتباس:
ثم اعلم اخ الكريم ان الجن فيهم مسلمين وليس كل جني شيطان بل ان هناك انسا فيهم من الشينة ما لايوجد في كثير من الجن ، قال لله تعالى عن الجن: ((وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك)) ((وانا منا المسلمون)) ثم اعلم اخي اننا ناظرنا الأخ ابوهمام فوجدناه سليم المنهج صافي العقيدة يستند في جميع مواضيعه وردوده للكتاب والسنة والى فتاوى نخبة من العلماء على رأسهم اب باز وابن عثيمين والألباني وابن جبرين - شفاه الله - وغيرهم واذا اردت التأكد من ذلك فارجع الى مواضيعه وكتاباته في موقعه وفي غيره . واما مسألة الإستعانة فقلت لك اخي انها مسألة لايحسن الكلام عنها الا امام العلماء وطلبة العلم والنقاش فيها يطول . اشك لك حرصك اخي النذير. الأخ اقصد الأخت الصابرة23: قلت او قلتي: اقتباس:
هذا للعلم فقط . |
|
#10
04-09-2007, 11:08 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بالجميع وجزاكم خيرا ما استنتجته انا شخصيا من هذه المحادثة المفصلة التي تتطوع بعرضها الاخ الفاضلehabsawı مشكورا انها شيء له علاقة بالتلقي عن الجان وليس التعامل معهم ولذا ولفائدة الجميع ، اعرض عليكم رأي الشيخ الفاضل اسامة المعاني / ابو البراء حفظه الله في هذا الموضوع : الإخوة الأفاضل مشرفي وأعضاء وزوار ( منتدى الرقية الشرعية ) حفظهم الله ورعاهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، بعد الاطلاع على عنوان هذا الموضوع ( التلقي عن الجن بين المشروعية والقبول ) ، فلا بد من إيضاح بعض المسائل الهامة لكي لا يخلط الحابل بالنابل ، والقصد أن تتضح الأمور ويستقيم الأمر على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ومن هنا أود أن أبين النقاط الهامة التالية : أولاً : إن كان المقصود من العنوان هو التلقي في مسائل التشريع والأحكام الشرعية ، فعلماء الأمة قد كفونا المؤونة في ذلك ، فالأصل لنا جميعاً في تقرير الأحكام الشرعية هو العودة للعلماء العاملين العابدين ، ولم نقف على قول واحد لعلماء الأمة تلقيهم العلم الشرعي عن الجن ، ومن قال بغير ذلك فعليه بالدليل 0 ثانياً : أما إن كان المقصود هو التلقي عن طريق ( الاستعانة ) ، بخصوص المسائل الحسية في العلاج والاستشفاء ، فقد أفردت موضوعاً كاملاً حول هذا الموضوع وبينت بالأدلة التنقلية الصريحة الصحية وأقوال علماء الأمة العاملين العابدين قديماً وحديثاً أنه لا يجوز الاستعانة بالجن سداً للذريعة المفضية لما هو شر منه 0 ثالثاً : أما إن كان المقصود هو التلقي دون استعانة في المسائل الحسية في العلاج والاستشفاء ، كأن ينقل الجن معلومة للمعالج تتعلق بتلك الجوانب الحسية ، فهذا لا بأس به شريطة أن يخضع للتجربة والقياس دون تصديق لما يلقيه الجن من معلومات ، وتمحيص تلك المعلومات لبيان منفعتها وفائدتها من دونه 0 هذا هو الأصل وما ندين للله به ، وهذا ما عليه علماء الأمة العاملين العابدين ، والله تعالى أعلم ، سائلاً المولى عز وجل أن يوفقنا للعمل بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، مع تمنياتي للجميع بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
__________________
[/CENTER][/COLOR] أنا لم أتغيّر ! كل ما في الأمر أني ! ترفعت عن ( الكثير ) ! حين اكتشفت أن ( الكثير ) لا يستحق النزول إليه ! |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |
العرض المتطور
