مشرفتنا الكريمة فتاة التوحيد ضيفة كرسى التعارف

[ياسمينة دمشق]

أهلا بك أختي فتاة التوحيد على هذا الكرسي..
سؤالي هو:كيف تنظرين لعمل المرأة؟؟ هل هو ضرورة أم كمالية؟؟؟؟؟هل هو حلال أم حرام؟؟؟؟؟؟ هل يسهم في تطور المجتمع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تقدر المرأة أن تكون أما وزوجة مثالية وامر أة عاملة مخلصة؟؟؟؟؟؟

أشكرك أختي الكريمة

[عنان السماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمينة دمشق

أهلا بك أختي فتاة التوحيد على هذا الكرسي..
سؤالي هو:كيف تنظرين لعمل المرأة؟؟ هل هو ضرورة أم كمالية؟؟؟؟؟هل هو حلال أم حرام؟؟؟؟؟؟ هل يسهم في تطور المجتمع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تقدر المرأة أن تكون أما وزوجة مثالية وامر أة عاملة مخلصة؟؟؟؟؟؟

أشكرك أختي الكريمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

وأهلا ومرحبا بك أختى الحبيبة

( ياسمينة دمشق )


مرحبا بك وبسؤالك ....


المرأة نصف المجتمع وتلد وتربى النصف الأخر ، فدور المراة فى المجتمع دور جوهرى أساسى لا يقل عن دور الرجل فى تنمية وبناء وتعمير المجتمع ...
بالنسبة لعمل المرأة فلة ضوابط وشروط يجب توافرها حتى يكون عملها لا شبهة فية ولا غبار علية ...
فهناك مجالات يجب الا يعمل بها الا نساء ، وهناك مجالات يجب الا تتدخل بها النساء ...
فنظرتى لعمل المرأة نسبية فلا اقول ضرورة ولا أقول كمالية فيختلف بحسب ظروف كل امراة وأسرتها ومجتمعها وأحتياجاتها ...
فمن يقول ان عمل أمرأة تعول أسرتها بعد وفاة زوجها يكون كمالياً ، بالعكس هو ضرورة من ضروريات الحياة أليس الأسلام يحمى حياة الانسان ، فكيف تعيش هذة الأرملة وليس لها دخل تتعايش منة وأولادها وكيف ستربيهم ، فهنا عملها يصبح ضرورة ، أما من تعمل من زاوية أنها ليست أقل من الرجل بشيىء تعلمت مثلة وأخذت شهادة عليا ربما أفضل وأعلى منة ويلزمها أن تعمل وتتفوق علية ، فهذة أقول لها أخطأت أختاة فأنت لست بحاجة للعمل وألزمى بيتك يكن أفضل لك ولة ...
وأعتقد أن عمل المرأة فى مجالات كالطب للنساء أو كالتدريس لأبنائنا أو أى مجال يمكنها من خلالة خدمة بنات جنسها بالتأكيد هذا يساهم فى تنمية المجتمع وتطورة بالبعد عن الأختلاط والشبهات المترتبة منة ...
أمابالنسبة لأخر فقرة فى سؤالك أختاة أنا لا أتصور هذا مطلقا ، من المؤكد أن سيطغى جانب على أخر وفى هذا نماذج واقعية رئيتها بعينى فأما أن تهمل فى بيتها وزوجها وأبنائها وتنسى أن بيتها أولويتها ، وأما أن تهمل عملها ويصبح وجودها مجرد عدد وراتب أخر كل شهر فقط ...
فالمرأة والعمل قضية نسبية تختلف بطبيعة ظروف وعمل كل أمرأة فلا نقول جائز مطلقا ولا غير جائز البتة .

وهذا هو رئى كمسلمة عاملة .



جزاكى الله كل الخير أخيتى
وبارك الله بكِِ
وأحسن أليكِ