أيهما له الأولوية في رأيكم ؟؟ و لماذا ؟؟

[المسلمة الملتزمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


بدون مقدمات .. تعالوا ندخل في الموضوع على طول ..!!


بينما كنت أتحدث مع إحدى الأخوات تخلل حديثنا التحدث عن النقاب ..


و كان رأيها أنها من الصعب أن تقبل على مثل تلك الخطوة الآن .. لأنها لابد أن نرتقي بأ نفسنا إيمانيا و تصلح كل الأخطاء و العيوب .. و توقف كل المعاصي صغيرها و كبيرها ..


ثم نفكر بعدها في هذا الأمر ..!!




غالباً ما ننظر إلى الشخص الملتزم .. ( و تحديداً الأخ الملتحي و الأخت المنتقبة ) على أن هؤلاء لابد أن يكونوا على درجة عالية جدا من الالتزام ..



بدون أي أخطاء أو معاصي أو زلات ..


لابد أن مثل هؤلاء لهم همم عالية جدا تناطح السحاب ..


و لهم همم لا تفتر أبداً ... فهم دوما عند درجة إيمانية عاااااااااااالية



مش معقول يكون الأخ ملتحي مثلا و مش بيقوم الليل ..!!


مش ممكن تكون الأخت منتقبة و مقصرة في أي لون من ألوان الطاعات و العبادات ..


من الآخر كدة ... لابد أن يكون الملتحي .. و تكون المُنتقبة ملائكة تمشي على الأرض ..!!



على فكرة .. دي نظرة معظم الناس عموما لما يجب أن يكون عليه الشخص الملتزم ( سيما الالتزام باللحية للرجل و النقاب للمرأة )



و بناء على ذلك .. نجد أنفسنا ننتقد و بشدة أي أخ ملتحي أو أخت منتقبة يصدر منهما ولو هفوة ..!!



و نعتبر أنه بذلك يسيئ لللحية .. و أنها قد أساءت للنقاب ..


كل الكلام ده جميل .. و مقبول إلى حد كبير ..



دي كانت مقدمة سريعة تعالوا بقى ندخل في نقطة النقاش الأصلية ...






ما أود أن نتناقش فيه هو ما يلي :



ما رأيك .. إن كنتى منمن الأخوات اللي نفسهم جدا يرتدوا النقاب


لكن تجد نفسك مقصراً .. قليل الهمة .. مليء بالذنوب و الغفلة ..


فهل يا ترى هتقول :



لا لا لا ... أنا لسة بعيييييييييد أوي عن المرحلة دي !!


أنا مليان ذنوب ... أنا مقصّر ... أنا ... أنا ...



أنا مش عايزة أكون نموذج سيء للرجل الملتحي الملتزم / أو مش عايزة أكون فتنة للبنات بنقابي مع تقصيري و غفلتي ..



أنا لازم أصلح أولا من نفسي .. و أربيها على الطاعة .. و أزيد رصيدي الإيماني .. و أبطل ذنوب


و بعدين أبقى ألتحي / أو أنتقب ..



يعني .. هل لازم تكون ملاك أولاً حتى تقترب و تأخذ خطوة كهذه ..


أم تقترب ليصلح الله لك نفسك ؟؟


أيهما له الأولوية في رأيكم ؟؟ و لماذا ؟؟

[شروق الاجزجي]

حياك الله اختي قطوف ..
بالنسبة للموضوع النقاب ..فالامر لا ينبغي من وجهة نظري ان يكون تحدي بقدر ما هو مدروس :
اي اني رايت تلك الفتاة التي تتحخدثين عنها : مقصرة في الصلاة وتسمع اغاني ولا تفقهه في الدين ما ينبغي على المسلم البسيط ان يعرفه ..وترتدي النقاب
ورايت تلك الفتاة التي ترتدي النقاب ثم تقول انا تسرعت ثم تخلعه ..
فالامر ليس حماسة وقتية او شجاعة موقف او تحدي غير مدروس ..
انا الحمد لله منتقبة ..ولكني لما سالتني صديقة لي هاشعر برغبة في اني اريد ارتداء النقاب وهي ليست على التزام -وكانت تمر بضائقة نفسية - قلت لها لا ترتديه الان .ان اردتي ارتدائه فانتظري لما تنتهي من مشكلتك تماما ثم اعيدي النظر في الامر ..
كما قلت لك الامر ليس حماسة وقتية ..فصديقتي هذه كانت ان ارتدته -لمعرفتي بها- كانت ستخلعه بعد يومين ..
انا اؤيد النقاب ولكن اخشى الفتنة ..ربنا لا تجعلنا فتنة ..فكم واحده ارتدته ثم خلعته وصارت فتنة لغيرها من اللاتي ترتدينه ..
ولعلك تذكرين معي واحد من المشاهير اللاتي اعتزلت الفن وارتدت النقاب لمدة 20 عاما ثم خلعته بدون سبب الا انها قالت انه ليس فرض ..لذا خلعته ..واستفتت في هذا شيخا معروف ..
ليست هذه الفتنة ..
انا اؤيد النقاب ولكن اؤيد ان تكون الفتاة على معرفة بما سيواجهها ..
اعرف صديقة لما ارادت ان تلبس النقاب وكان اهلها ما بين معارض وصامت ..قالت لي سآخذ القرار لما ادرس الموضوع ..قلت لها كيف ؟ قالت : سارى كيف هي حياتي وماذا سافقد وماذا ساكسب من ارتدائي للنقاب ..
والفقدان هنا وانت تعرفين انه فقدان اجتماعي لان النقاب غير مرحب به في اماكن ومجالات وبذلك يجب ان تعرف ان كانت ستكون فعلا على قناعة للاقدام على هذا الامر ..

وهنا اقول لك ان الامر لا يكون مرة واحده وهو نعم لابد من التدرج فانت تعاملين نفس بشرية تميل للهوى وتكره القيد ..ولما جاء التحريم في امر الخمر ما اتى مرة واحده ..لان الله الخالق عالم بحال تلك النفس البشرية ..عالم بان النفس البشرية تكره النصيحة وتميل للهوى لذا فالتدرج اسلوب مفيد حتى في العلاح النفسي فهناك انواع في العلاج النفسي تعتمد التدريج كمنهج في العلاج ..
التدريج في الصلاة ..الفروض ..السنن ...السنن المؤكدة وغير المؤكده ...التطوع ..
التدرج في الصيام ..رمضان ..السنن ..التطوع ..
وهكذا ..
انها الحياة لابد من التدريج المدروس والمخطط بمدة فالتدريج ليس مفتوح الى اجل غير مسمى ..
بل لابد من التدرج ...فكيف تصعدين السلم ..اليس درجة درجة ..؟
وطبعا ليس التدرج معناه ان نصل الى درجة الملائكية .. قل لو كان في الارض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا ..؟!
التدرج هو معناه الذي اقصده اني على الاقل اكون محافظة على الاساس ..واعرف لماذا ارتدي النقاب..

جزاك الله خيرا قطوف على موضوعك بارك الله فيك