الجنى والفتى الأنصاري

[احمد بن عادل]

عن أبي السائب مـــولي هشام زُهْرَة أنه دخل على أبى سعيد الخدري في بيته , قال : فوجدته يصلى , فجلست أنتظره حتى يقضى صلاته , فسنعت تحريكا فى عراجين فى ناجية البيت , فالتفت فإذا حــية , فوثبت فلما انصرف - يعنى لما أتم صلاته - أشار إلى بيت فى الدار فقال : أترى هذا البيت ؟, فقلت :نعم , قال :كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس , قال : فخرجنا مع رســــول الله <صلى الله عليه وسلم> إلى الخندق , فكان ذلك الفتى يستأذن رســـول الله <صلى الله عليه وسلم> بأنصاف النهار فيرجع إلى أهله فاستاذنه يوما , فقال له رسول الله <صلى الله عليه وسلم> : (خذ عليك سلاحك فإن اخشى عليك قريظة ) فأخذ الرجل سلاحه ثم رجع فإذا امرأته بين البابين قائمة , فأهوى الرمح ليطعنها به - وأصابته غيرة - فقالت له : اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتى تنظر ما الذى أخرجنى , فدخل فإذا بحية عظيمة منطوية على الفراش , فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به , ثم خرج فركزه فى الدار , فاضطربت عليه , فما يدرى أيهما كان أسرع موتا الحية أم الفتى , قال فجئنا إلى رسول الله <صلى الله عليه وسلم> فذكرنا ذلك له , وقلنا : أدع الله أن يحييه لنا , فقال ( استغفروا لصاحبكم) ثم قال : ( إن بالمدينه جناً قد أسلموا , فإذا رايتم منهم شيئاً فآذنوه ثلاثة أيام , فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوا فإنما هو شيطان ) .
وفى رواية : فقال رسول الله <صلى الله عليه وسلم> : ( إن لهذه البيوت عوامر , فإذا رأيتم شيئاً منها فحرجوا عليه ثلاثاً , فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر) وقال لهم <صلى الله عليه وسلم> اذهبوا فادفنوا صاحبكم ).
وفى رواية أخرى أن النبى <صلى الله عليه وسلم> قال : ( إن بالمدينة نفراً من الجن قــد أسلموا فمن رأى شيئاً من هذه العوامر فليؤذنه ثلاثاً , فإن بدا له بعد فليقته فإنه شيطان ) [ ملسم ] .
قال العلماء : معناه وإذا لم يذهب بالإنذار علمتم أنه ليس من عوامر البيوت ولا ممن أسلم من الجن يل هو شيطان فلا حرمة عليكم فاقتلوه , ولن يجعل الله له سـبـيلا للانتصار عليكم بثأره بخلاف العوامر ومن أسلم . والله أعلم .
أحمد بن عادل

[السلحفاء]

جزاك الله خير