سؤال في التجويد ..هل من مساعد ؟

[شروق الاجزجي]

السلام عليكم ..
اود السؤال عن الباء في كلمة "ربما " في سورة الحجر ..
ما هي طريقة قراءتها ..؟
لأني اسمعها مخففة ومثقلة ..
وهل تختلف بنوع القراءة ام متاحة في حفص بالطريقتين مخففة ومشددة ..؟؟

جزاكم الله خيرا

[زارع المحبة]

السلام عليكم :
رد على موضوعك :سؤال في التجويد __هل من مساعد
مع أنني لست من المتخصصين في القرآت غير أنني لم أسمع أبد من يقرأ (ربّما) مشددة .
و هنا في المغرب العربي حيث نقرأ برواية ورش عن نافع , يعتبر تشديد الميم لحنا يحذرون منه .
وأليك ِ هذا النقل من كتاب القرطبي حيث قال :
{قرأ نافع وعاصم "ربما" مخفف الباء. الباقون مشددة، وهما لغتان}.
فظاهر من كلامه أن حفص أيضا لا يشدد الباء .
فممن سمعت التشديد ؟ أخشى أن يكون من سمعتِه يشدد الباء كان يقرأ برواية أخرى, أو لم تسمعيه جيدا , أو كان خطأ غير مقصود من القارئ .

والله أعلم .

[شروق الاجزجي]

احسنت قولا اخي الفاضل ..شكر الله لك ..

نعم كان خطأ غير مقصود من القارئ عندما راجعتها معها ..
جزاك الله خيرا ..
فقد احترت فيها كثيرا
..ولكني بحثت عنها ووجدت انها فعلا مخففة في كل الاحوال ولذلك لان..الباء مفتوحة وليست مشددة ..

جزاك الله خيرا ...ورزقك الله القبول

[زارع المحبة]

الحمد لله رب العالمين

[الفراشة المتألقة]

أعتذر لتأخري في الرد حبيبتي
القراءة الصحيحة لحفص هي بالتخفيف.
( رُبـَمَا )

أثابك الله أخي الكريم ، وأهلا بك بيننا
دمتما في حفظ الرحمن

[انور البكر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد-سؤال في التجويد
-ربما-في سورة الحجر-راء مضمومة باء وميم مفتوحتان مخففتان عند البدءب-ربما- اما في حالة وصل ربما بما قبلها فتكون الراء مشددة والباء والميم مخففتان.
تقبل الله منا ومنكم.

[شروق الاجزجي]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم ..

[أبو سلمان عبد الغني]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

مما ينبغي التنبيه عليه أن ربما:
اختلف القراء في قراءتها بين التخفيف والتشديد

فقرأ المدنيان وعاصم بالتخفيف
وقرأ الباقون بالتشديد
وهذا الذي حققه صاحب النشر

والمدنيان: هما نافع وأبو جعفر كلاهما

والله أعلم

[شروق الاجزجي]

اخي ابو سلمان ..شكر الله لك ..
لكن هلا وضحت اكثر وذكرت المصادر ..حتى اكون اكثر فهما لهذه المعلومة ..
زادكم الله علما ..

[أبو سلمان عبد الغني]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

الأخت شروق

ما يستفاد مما قد ذكرتُ ما يلي:

أن الإمام نافع رحمه الله براوييه والإمام أبو جعفر المدني رحمه الله برواييه والإمام عاصم رحمه الله براوييه
كل هؤلاء القراء الثلاثة من القراء العشرة قرؤوا بالتخفيف

أما سائر القراء فقد قرؤوا بالتشديد ـ أي القراء السبعة الباقين ـ وهم:

ابن كثير المكي وأبو عمرو البصري وعبد الله بن عامر و حمزة الكوفي و الكسائي الكوفي و يعقوب البصري وخلف
كلهم قرؤوا بالتشديد كما سمعتِ


وبالتالي في رواية حفص تقرأ بالتخفيف لأن حفص قرأ على عاصم وعاصم قرأها بالتخفيف
كذلك في رواية ورش تقرأ بالتخفيف لأن ورش قرأ على نافع وقرأ نافع بالتخفيف
وكذلك قالون الذي قرأ على نافع وشعبة الذي قرأ على عاصم وابن وردان وابن جماز الذان قرءا على أبي جعفر المدني كلهم قرؤوا بالتخفيف

هذا باختصار بيان ما قد ورد مجملا

أما بالنسبة للمصدر فارجعي إلى كتاب النشر في القراءات العشر

وستجدين الكلام مبثوثا هنالك اجمالا ان شاء الله


أسأل الله أن قد وصلت المعلومة كما ينبغي
وصلى الله وسلم على نبينا محمد