إليك أيها الشيعي .. ناصح ومشفق

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
*****
إليك أيها الشيعي .. ناصح ومشفق .
*******

قف لي بربك يا أٌخّيَ هنيهةٌ ****ادعوكَ فيها تدبـرَ القرانِ

وانظر إلى نهجٍ مشيتَ بظلهِ**** هل فيه حـقٌ أم بهِ بطلانِ

على العلم أثنى ربنا بكتابـهِ**** في النهجِ والأخلاق والإيمان

وانظر إلى صرح التشيعَ انّه**** لا يستقـم أبداً مع الفرقـانِ

أنا لا أريد بما أقول معيبـة**** لكن أريد النصحَ للإخـوان

واليك فصل في عقائدكم وهيِ**** ممزوجة من سـائرِ الأديان

فانظر إلى التوحيد صلب عقيدة*** لا يختلف بأصولـه اثنـان

ما اُنزل القران إلا لأجلـه ما قد*** نزل من أجل مدح فلان

لكنكم لا تعرفون سوى اسمه**** ثم صرفتـم حقـه لفـلان

وغلوتـم بعـلي ثـم بآلــــــــــه**** متحججيـن بحبهـم بتفاني

ها قد نهى المختار عن إطراءه*** كي لا نشابه عابدي الأوثان

وقضى عليٌ بالذين كحالكـم**** أوقد لهــم يا قنبر النيران

قالوا كرهتم للأمـير وآلـــــــه**** كلا وحاشا لأمر ذا البهتـان

إنا نحب علي في تطبيقنـــــــا****نهجـاً سديداً دونما نقصـان

هو ذلك النهج الذي من أجله ****قتل الحسين بأسهم الطغيـان

بل من عقيدتنا التي طعنوا بها**** واستبدلوهـا بعقدة الشيطان

إنا نوالي آل بيـت نبيـنـــــا ولا****يدخل الجنـات ذو عدوان

ونحب آل البيت ليس تصنعاً**** بل طاعة للنص في القـرآن

إن المحبة قد أسأتم فهمهـــــا****لخصتموها بدعاء أو طوفان

أو أنها لطمٌ وضرب سلاسل**** وكذا زيارات من النسوان

أو نحر في عاشوروصنع موائد*** وكذا استباح محارم الرحمن

كلا استفيقوا وانهضوا وتقيضوا*** ثم انظروا هل تلك في القرآن

والله لو يرضى الإمام دعائنـــا****إياه لبادرنـا إلى الإذعـان

والله لو يرضى علي طوافنــــا****لمضينا للتطواف في حسبان

لكنه وبنيه ضحوا كلهم كـــــي ***لا تطبق شرعة الشيطان

كي لا تنكس للعقيدة راية من ****أرض كسرى عابدي النيران

قلي بربك هل سمعت بقولكم ****فيما ادعيتم نقص في القران

فهذا ابن يعقوبٍ ونعمةُ ربه ****وكذا المفيد وبعده الإيراني

أقوالهم تترى بأن كتابنــــــــا****بعد النبي تحّرف القران

فانظرها في الكافي وأنوار نعمة*** وعلل المفيد وحكومة الإيراني

وسببتمُ صحب النبي وعرضه ****وطعنتموهم بأقبـح الألـوان

فانظر لما كتب الخميني فيهم ****سب الصحابة ويلعن الشيخان

لكنهم أطروا لفيروز فعلـــــــه ****في قتله الفاروق في طغـيان

فانظر إلى حوك المجوس وحقدها*** جعلوك تهدم شرعة الرحمن

جعلوك تطعن في الذين بفضلهم ****بعد الإلـه تنكست أوثـان

وهم الذين مضوا بأمر نبيهم كي**** يفتحوا الأوطان والبلدان

وهم الذين رضي الإله لفعلهم ****في غير موضع صرّح القران

آيات ربي في الصحابه جمةٌ ****لكنكم لم تفقهـوا الفرقـان

ادعوك تقرأ في سفور شيوخكم*** شاب الرضيع لهـا كذا الولدان

فانظر لما كتب الكليني بكافه ****أحسبه في تأليفـه سكـران

فالدس والطعن العظيم لظاهر**** وتساقط الآثار فـي إمعـان

خذ وانتقي أمثال من طياته ****أخبـار يتلوهـا عن الأتـّان

هذا يقال عليه خير سفورنا ****وأصحها قطعـا بلا أقـران

لكنهم قد أوهموك بأنهم ضمنوا**** الشفاعة أو لـهم صكـان

قالوا لكم سفهاً بان دموعكم****عند الحسين كطاعة الثقـــلان

ضحكوا على عقل البسيط لأنهم*** ليس لهم طولا بذي الإيمــان

هيا استفيقوا وارجعوا لعقولكم ****لا كالدواب وحالكم عميـــان

فلقد رأى الحق المبين مجامع ****من عندكم هادوا إلى الرحمن

إلحق بذاك الركب إني ناصح***** لتذوق طعم الحق والإيمان.

*****************

في حفظ الله.