{وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ}

[أم عبد الله]

إخواني الكرام في المنتديات..
إنكم تشكرون على حماسكم لدينكم ومتابعاتكم لما يكتب، وتأييد ما يبدو لكم أنه الحق، ونقد ما يظهر لكم أنه يحتاج إلى نقد.
ولكن ذلك يحتاج إلى أمور مهمة لا بد من مراعاتها:

الأمرالأول: مواصلة الاجتهاد في طلب العلم وتحصيله من الكتاب والسنة ومااستنبطه علماء المسلمين منهما من قواعد وضوابط وأصول، مع الاهتمام بعلومالآلة من لغة عربية -بفروعها المتنوعة- ومن علوم الحديث، وعلوم التفسير،وأصول الفقه، ومباحث الإيمان ( العقيدة ) السلفية المبسطة الفطريةالمأخوذة من القرآن والسنة.. ودراسة ذلك كله على مشايخ العلم الأكفاءالذين يتبعون الرسول صلى الله عليه وسلم في تعليمه وتزكيته ويكون سنة حسنةلطلابه.

الأمر الثاني: معرفة أدب الخلاف، الذي دلّ عليه القرآنوالسنة، وحضّ عليه علماء الإسلام في كتبهم، كما في كتاب رفع الملام عنالأئمة الأعلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

الأمر الثالث: عدم إضاعة الوقت في الجدال الذي لا ينتهي إلى نتيجة إيجابية، لما فيه منضياع الوقت، والاشتغال بغير النافع المفيد. ومعلوم ثواب من ترك المراء وهومحق.

الأمر الرابع: أن شبكة الاتصال العالمية وسيلة مشاعة، يطلععليها كل من أراد الاطلاع من أهل الأرض، وكثير من الناس -مسلمين وغيرمسلمين- يتابعون المواقع الإسلامية، وهم يجهلون حقيقة الإسلام، ولو وجدوافي هذه الوسيلة ما يجذبهم إلى هذه الحقائق لاهتدى من يريد الهدى.

فإذاوجد فيها كثرة النزاع والخصام والتنازع بين من يتصدون للكتابة فيها باسمأنهم طلاب علم -بل يعتقدون بأن كل الكتاب علماء- نفروا من الإسلام وتحققعندهم ما تردده وسائل الإعلام المعادية للإسلام من أن المسلمين طبعوا علىكثرة الكلام والخصام والتنازع، وقلة العمل.

الأمر الخامس: أنالسخرية والاستهزاء ليسا من الآداب الإسلامية، وكذلك السباب والشتائم، فمنصفات الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن سبّاباً.

الأمرالسادس: أن الصحابة وعلماء الأمة الإسلامية كانوا يختلفون في كثير منالأمور الاجتهادية في فروع العقيدة، والأحكام الفقيهة: الحلال والحراموالمندوب والمكروه والمباح، ولم يكن خلافهم يفسد ذات بينهم.

وقد بين ذلك علماء الإسلام، ومنهم الإمام الشافعي وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مواضع عدة من كتبه، ومنها مجموع الفتاوى، وكذلك ابن القيم في كتاب إعلام الموقعين وغيره.

الأمر السابع: أننا في حاجة إلى نشر ما يفيد المسلمين من الأمور الواقعة في هذا العصر وتوعيتهم بها وحثهم على السعي الجاد في التعاون على البر والتقوى، والوقوف صفاً واحداً أمام أعداء هذا الدين، بالدعوة إلى الله وبيان محاسن الإسلام، ودفع الشبهات بالحجج والبراهين، وإعداد العدة المعنوية والمادية لرفع راية الإسلام، والذب عنه.


وقد هيأ الله تعالى هذه الوسائل المتاحة للاتصال في هذا العصر، ولو استغلت استغلالاً إيجابياً من قِبَلنا في نشر الإسلام ودعوة الناس إليه بالحجة والحكمة والموعظة الحسنة والقدوة الطيبة، لأنقذنا كثيراً من الناس وأخرجناهم من الظلمات إلى النور.