ماصحة ماجاء في كتاب الدعاء المستجاب ؟

[قرنفل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------
أرجوكم أبلغوني الصواب من أمري في كتاب (الدعاء المستجاب)
انا عندي كتيب منه وكنت أقرأه مكتوب عليه
جمع وترتيب / الجواد عبد أحمد من الحديث والكتاب
قرأه فضيلة شيخ الأزهر/ عبد الحليم محمود
اشرف على طبعه وتصحيح الإسناد / محمد سعيد الحنبلي

لقد بدأت أبحث عن صحته في النت بعد قراءتي لهذا الحديث الذي إستغربته

حديث حفظ القرأن الكريم

عن ابن عباس رضى الله عنهما قال :بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاءه على بن ابى طالب رضى الله عنه فقال بابى انت ,تفلت هذا القران من صدرى فما اجدنى اقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن ,وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعملت فى صدرك قال :اجل يا رسول الله فعلمنى .قال اذا كان ليله الجمعه فان استطعت ان تقوم فى ثلث الليل الاخر فانها ساعه مشهودة .والدعاء فيها مستجاب فقد قال اخى يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربى, يقول حتى تاتى ليله الجمعه .فان لم تستطع فقم فى وسطها فان لم تستطع فقم فى اولها فصل اربع ركعات تقرا فى الركعه الاولى بفاتحه الكتاب وسورة يس وفى الركعه الثانيه فاتحه الكتاب وحم (الدخان )وفى الركعه الثالثه بفاتحه الكتاب والم تنزيل (السجده)وفى الركعه الرابعه بفاتحه الكتاب وتبارك الفصل, فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل عليا واحسن و على سائر النبين واستغفر للمؤمنين وللمؤمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل فى اخر ذلك:
اللهم ارحمنى بترك المعاصى ابدا ما ابقيتنى وارزقنى حسن النظر فيما يرضيك عنى ,اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبى حفظ كتابك كما علمتنى وارزقنى ان اتلوه على الوجه الذى يرضيك عنى, اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لا ترام ,اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصرى وان تطلق به لسانى وان تفرج به عن قلبى ,وان تشرح به صدرى , وان تستعمل به بدنى ,فانه لا يعنينى على الحق غيرك ولا يؤتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم )يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذ ن الله والذى بعثنى بالحق ما اخطا مؤمنا قط.
قال ابن عباس رضى الله عنهما :فوالله مالبث على الا خمسا او سبعا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ذلك المجلس ,فقال يا رسول الله انى كنت فيما خلالااخد الا اربع آيات ونحوهن فاذا قراتهن على نفسى تفلتن ,وانا اتعلم اليوم اربعين آيه ونحوهما فاذا قراتهن على نفسى فكانما كتاب الله بين عينى ولقد كنت اسمع الحديث ,فاذا رددته تفلت ,وانا اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرفا .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك مؤمن ورب الكعبة يا ابا الحسن.
رواه الترمذى ورواه الحاكم اه

الحديث من كتاب الدعاء المستجاب من الحديث والكتاب لاحمد عبد الجواد وقد قراه فضيله شيخ الازهر عبد الحليم محمود .

وبحثت وجدت ماقاله العلماء عنه ولكن للأن حائرة في أمره ,, وهذا ماوجدت
^
^

فتوى الإمام ابن باز - رحمه اللّهُ تعالى - :

كتاب الدعاء المستجاب
س 16: هناك بعض الكتب الخاصة بالأذكار والأدعية الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم منها مثلا كتاب الدعاء المستجاب ، وقد وجدت فيه أدعية لكل يوم من أيام الأسبوع، فهناك أدعية وأذكار ليوم الجمعة، وأخرى ليوم السبت، وهكذا . فهل الالتزام بهذه الأذكار بدعة أم هو من السنة؟

الجواب: هذا كتاب غير معتمد، وصاحبه حاطب ليل يجمع الغث والسمين، والصحيح والضعيف والموضوع فلا يعتمد عليه، ولا يجوز أن يخصص أي يوم أو أي ليلة بشيء إلا بدليل عن المعصوم عليه الصلاة والسلام.

فهذا الكتاب لا يعتمد عليه، ولكن تراجع الكتب الأخرى فما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام من أذكار أو أدعية تقال في الصباح أو المساء شرع ذلك، وما لا فلا.

وأما كتاب: الدعاء المستجاب فلا يعتمد عليه؛ لأن صاحبه ليس بأهل لذلك؛ لأنه كما قلنا يجمع بين الغث والسمين، والصحيح والضعيف والموضوع. وقد كتبنا في ذلك رسالة سميناها: تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار فراجعها إن شئت.

(( فتاوى نور على الدرب )) ( ج 1 صـ 48 )
_______________

فتوى اللّجنة الدّائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الحكم على كتاب [الدعاء المستجاب] وما تضمنه من بدع

السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 7011 ) :

س4: هل كتاب [الدعاء المستجاب] للمؤلف أحمد عبد الجواد معتمد عليه وقد قرأت فيه اثنتي عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عز وجل وصل على النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب 7 مرات وآية الكرسي 7 مرات وقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. إلخ عشر مرات، ثم قل: اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع وسلم، رواه الحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه، فهل هذا القول صحيح أم لا؟ وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عليا عن القراءة وهو راكع وساجد.

ج4: لا يعتمد على هذا الكتاب لكثرة ما فيه من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ومن ذلك ما ذكرت في سؤالك أنك قرأت فيه من صلاة اثنتي عشرة ركعة على الكيفية المذكورة… إلخ، فهو بدعة؛ لعدم ثبوت ما ذكرت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )) ، ومن ذلك أيضا قراءة القرآن في السجود فإنه منهي عنه كما ذكرت في سؤالك.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

(( فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء )) ( ج 2، صـ 499)

هدا تقرير عن كتاب " الدُعَـاء المُستجَاب" لأحمد عبد الجواد للشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي ـ رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم سمحاحة الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية و الإفتـاء و الدعوة و الإرشـاد الموقر : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد : فبناءً على طلب سماحتك شفويًّا يوم الثلاثاء الموافق 27/5/1404هـ قراءة كتاب " الدعاء المُستجاب " جمع و ترتيب أحمد عبد الجواد ؛ قرأت هذا الكتاب ، فوجدته كما يلي: أولاً : أنه يشتمل على كثـير من الأحـاديث الضعيفة و بعض أحاديث موضوعة ، و بينت ذلك بعلامة في الصفحات التالية [من نسخة الشيخ] : ( 11، 14، 18، 24-30، 39، 41، 45، 104، 109، 110، 112، 115، 117، 118، 120، 121، 157، 160، 162، 171، 175، 180) ثـانيًا : جعل المؤلف سبعة أوراد تبدأ من (ص121) و تنتهي في (ص197) ، و لكل يوم من أيـام الأسـبوع ورد ، يبدأ طل ورد منها بقراءة سورة الفاتحة مرة و قراءة الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى ثلاث مرات، ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم عشر مرات ، ثم يقول : سبحان ربي العلي الأعـلى الوهاب؛ ثلاث مرات ، و يختم كل ورد بآيات و ببعض آيات معينة، و يكرر ذلك في كل ورد بدءً و ختماً ، مع تكرار بعضها ثلاث مرات أو سبع مرات، و بين ما بدأ به و ما ختم به أذكار و أحاديث كثيرة منها ضعيف ، و هذا من البدع المحدثة. ثالثًـا: ليس عند المؤلف دقة في التعبير ، انظر : المقدمة (ص3). و أخيرا أرى ألا يُشترى منه للمستودع و لا غيره ، و ألا يُساعد على نشره؛ صيـانة للنَّاس من البدع و من التعبد بالأحاديث الضعيفة و الموضوعة ، و فيما سواه من الكتب السليمة من ذلك غنىً للمسلمين. و الله الموفق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم. عبد الرزاق عفيفي المنبر الإسلامي(منـــــــــــــــقول )
_______

فما تعقيبكم وهو يباع عندنا بالأسواقوللاسف اكثر من اعرفهم من اخوات يقرأون فيه ويطبقون ماجاء من احاديثه.

____
إحترامي وتقديري
وفقكم الله

[الشيخ أبوالبراءالأحمدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرنفل

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------
أرجوكم أبلغوني الصواب من أمري في كتاب (الدعاء المستجاب)
انا عندي كتيب منه وكنت أقرأه مكتوب عليه
جمع وترتيب / الجواد عبد أحمد من الحديث والكتاب
قرأه فضيلة شيخ الأزهر/ عبد الحليم محمود
اشرف على طبعه وتصحيح الإسناد / محمد سعيد الحنبلي

لقد بدأت أبحث عن صحته في النت بعد قراءتي لهذا الحديث الذي إستغربته
حديث حفظ القرأن الكريم
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال :بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاءه على بن ابى طالب رضى الله عنه فقال بابى انت ,تفلت هذا القران من صدرى فما اجدنى اقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن ,وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعملت فى صدرك قال :اجل يا رسول الله فعلمنى .قال اذا كان ليله الجمعه فان استطعت ان تقوم فى ثلث الليل الاخر فانها ساعه مشهودة .والدعاء فيها مستجاب فقد قال اخى يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربى, يقول حتى تاتى ليله الجمعه .فان لم تستطع فقم فى وسطها فان لم تستطع فقم فى اولها فصل اربع ركعات تقرا فى الركعه الاولى بفاتحه الكتاب وسورة يس وفى الركعه الثانيه فاتحه الكتاب وحم (الدخان )وفى الركعه الثالثه بفاتحه الكتاب والم تنزيل (السجده)وفى الركعه الرابعه بفاتحه الكتاب وتبارك الفصل, فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل عليا واحسن و على سائر النبين واستغفر للمؤمنين وللمؤمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل فى اخر ذلك:
اللهم ارحمنى بترك المعاصى ابدا ما ابقيتنى وارزقنى حسن النظر فيما يرضيك عنى ,اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبى حفظ كتابك كما علمتنى وارزقنى ان اتلوه على الوجه الذى يرضيك عنى, اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لا ترام ,اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصرى وان تطلق به لسانى وان تفرج به عن قلبى ,وان تشرح به صدرى , وان تستعمل به بدنى ,فانه لا يعنينى على الحق غيرك ولا يؤتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم )يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذ ن الله والذى بعثنى بالحق ما اخطا مؤمنا قط.
قال ابن عباس رضى الله عنهما :فوالله مالبث على الا خمسا او سبعا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ذلك المجلس ,فقال يا رسول الله انى كنت فيما خلالااخد الا اربع آيات ونحوهن فاذا قراتهن على نفسى تفلتن ,وانا اتعلم اليوم اربعين آيه ونحوهما فاذا قراتهن على نفسى فكانما كتاب الله بين عينى ولقد كنت اسمع الحديث ,فاذا رددته تفلت ,وانا اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرفا .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك مؤمن ورب الكعبة يا ابا الحسن.
رواه الترمذى ورواه الحاكم اه
الحديث من كتاب الدعاء المستجاب من الحديث والكتاب لاحمد عبد الجواد وقد قراه فضيله شيخ الازهر عبد الحليم محمود .
وبحثت وجدت ماقاله العلماء عنه ولكن للأن حائرة في أمره ,, وهذا ماوجدت
^
^
فتوى الإمام ابن باز - رحمه اللّهُ تعالى - :
كتاب الدعاء المستجاب
س 16: هناك بعض الكتب الخاصة بالأذكار والأدعية الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم منها مثلا كتاب الدعاء المستجاب ، وقد وجدت فيه أدعية لكل يوم من أيام الأسبوع، فهناك أدعية وأذكار ليوم الجمعة، وأخرى ليوم السبت، وهكذا . فهل الالتزام بهذه الأذكار بدعة أم هو من السنة؟
الجواب: هذا كتاب غير معتمد، وصاحبه حاطب ليل يجمع الغث والسمين، والصحيح والضعيف والموضوع فلا يعتمد عليه، ولا يجوز أن يخصص أي يوم أو أي ليلة بشيء إلا بدليل عن المعصوم عليه الصلاة والسلام.
فهذا الكتاب لا يعتمد عليه، ولكن تراجع الكتب الأخرى فما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام من أذكار أو أدعية تقال في الصباح أو المساء شرع ذلك، وما لا فلا.
وأما كتاب: الدعاء المستجاب فلا يعتمد عليه؛ لأن صاحبه ليس بأهل لذلك؛ لأنه كما قلنا يجمع بين الغث والسمين، والصحيح والضعيف والموضوع. وقد كتبنا في ذلك رسالة سميناها: تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار فراجعها إن شئت.
(( فتاوى نور على الدرب )) ( ج 1 صـ 48 )
_______________
فتوى اللّجنة الدّائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الحكم على كتاب [الدعاء المستجاب] وما تضمنه من بدع
السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 7011 ) :
س4: هل كتاب [الدعاء المستجاب] للمؤلف أحمد عبد الجواد معتمد عليه وقد قرأت فيه اثنتي عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عز وجل وصل على النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب 7 مرات وآية الكرسي 7 مرات وقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. إلخ عشر مرات، ثم قل: اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع وسلم، رواه الحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه، فهل هذا القول صحيح أم لا؟ وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عليا عن القراءة وهو راكع وساجد.
ج4: لا يعتمد على هذا الكتاب لكثرة ما فيه من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ومن ذلك ما ذكرت في سؤالك أنك قرأت فيه من صلاة اثنتي عشرة ركعة على الكيفية المذكورة… إلخ، فهو بدعة؛ لعدم ثبوت ما ذكرت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )) ، ومن ذلك أيضا قراءة القرآن في السجود فإنه منهي عنه كما ذكرت في سؤالك.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
(( فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء )) ( ج 2، صـ 499)
هدا تقرير عن كتاب " الدُعَـاء المُستجَاب" لأحمد عبد الجواد للشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي ـ رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم سمحاحة الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية و الإفتـاء و الدعوة و الإرشـاد الموقر : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد : فبناءً على طلب سماحتك شفويًّا يوم الثلاثاء الموافق 27/5/1404هـ قراءة كتاب " الدعاء المُستجاب " جمع و ترتيب أحمد عبد الجواد ؛ قرأت هذا الكتاب ، فوجدته كما يلي: أولاً : أنه يشتمل على كثـير من الأحـاديث الضعيفة و بعض أحاديث موضوعة ، و بينت ذلك بعلامة في الصفحات التالية [من نسخة الشيخ] : ( 11، 14، 18، 24-30، 39، 41، 45، 104، 109، 110، 112، 115، 117، 118، 120، 121، 157، 160، 162، 171، 175، 180) ثـانيًا : جعل المؤلف سبعة أوراد تبدأ من (ص121) و تنتهي في (ص197) ، و لكل يوم من أيـام الأسـبوع ورد ، يبدأ طل ورد منها بقراءة سورة الفاتحة مرة و قراءة الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى ثلاث مرات، ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم عشر مرات ، ثم يقول : سبحان ربي العلي الأعـلى الوهاب؛ ثلاث مرات ، و يختم كل ورد بآيات و ببعض آيات معينة، و يكرر ذلك في كل ورد بدءً و ختماً ، مع تكرار بعضها ثلاث مرات أو سبع مرات، و بين ما بدأ به و ما ختم به أذكار و أحاديث كثيرة منها ضعيف ، و هذا من البدع المحدثة. ثالثًـا: ليس عند المؤلف دقة في التعبير ، انظر : المقدمة (ص3). و أخيرا أرى ألا يُشترى منه للمستودع و لا غيره ، و ألا يُساعد على نشره؛ صيـانة للنَّاس من البدع و من التعبد بالأحاديث الضعيفة و الموضوعة ، و فيما سواه من الكتب السليمة من ذلك غنىً للمسلمين. و الله الموفق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم. عبد الرزاق عفيفي المنبر الإسلامي(منـــــــــــــــقول )
_______
فما تعقيبكم وهو يباع عندنا بالأسواق وللاسف اكثر من اعرفهم من اخوات يقرأون فيه ويطبقون ماجاء من احاديثه.
____
إحترامي وتقديري

وفقكم الله

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
أختى الكريمة / قرنفل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعـــــــــــــــــــــد
اعلمى رحمنى الله وإياك أن
هذا الكتيب جمع فيه مؤلفه شيئا من الأحاديث فكان كما قال شيخنا حاطب ليل يجمع الغث والسمين، والصحيح والضعيف والموضوع فلا يعتمد عليه، ولا يجوز أن يخصص أي يوم أو أي ليلة بشيء إلا بدليل عن المعصوم عليه الصلاة والسلام.
وعليك أن تنصحى بالمعروف وتكونى داعية إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وبينى للناس صحيح الحديث من ضعيفة فإذا فعلت ذلك كان كما تريدين للناس فالإقناع هو السبيل للسير فى الطريق المستقيم
بارك الله فيك

[قرنفل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاك الفردوس الأعلى
فقد أرحتني بتأكيدك أراحك الله يوم يقول إدخلوها بسلام آمنين
سأعمل جاهدة على توعية أخواتي اللاتي إشترين الكتاب بما فيه من علل وسأعمل على حرق النسخة التي عندي


إحترامي وتقديري لفضيلتكم السمح

وفقكم الله وزادكم من فضله