الراي لكم في النهايه ارجوا من الجميع الدخول و اباء رايه

[دموع القلب]

اخواني الاعزاء للاسف ربما انها انتشرت و ربما يا للسعد
اربكت جماعت من الناس و ادخلتهم تيارات لا نهايه لها
ربما قد تقتنعون براي احد منا او احد منا يفرض رايه
و بلا منازع انا استطيع الاجابه لكن هيهات من يقتنع
اهو لا يقتنع لشان فتوة قد سمعها ام لهوا ام ماذا
اعزائي اريد من الجميع اجابه عن هذا السؤال
هل تؤيدون الموسيقى ؟لماذا؟و ما هو دليلكم الشرعي
وهل تتخذ بديل لها ؟وتحاول ان تبتعد عنها؟هل هي نوع من الادمان؟

ارجوا من الجميع ردود لكي انضمها في موضوع و اعطي لكم النتيجه الاخيره الصحيحه و المؤكدة و التي ساحاسب عليها يوم الدين و ان شاء تعتمدوها

[درة الأقصى]

السـلام عليكـم ورحمـة الله وبركـاته
أنا اسمع للاناشيد الاسلامية و الوطنية حتى ولو كانت مع ايقاع
بصراحة .. لا اعرف ان كان هذا حرام او لا ,, لكنها اناشيد اسلامية
ليس لدي ادمان على الموسيقى ,, لكن أحب سماع الاناشيد مع الايقاع
أتمنى معرفة الجواب الشـافي .. دمتـم برعـاية المــولى

[المناضل الصعيدي]

ما أعلمه في هذا الأمر
أن الموسيقى محرمة شرعاً
والدليل قول النبي في الحديث (ويستحلون المعازف ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام
والاستحلال لا يكون إلا بأمر محرم
والمعازف في الحديث تفيد الشمول والعموم
وإذا قال قائل أن الأورج لم يكن موجوداً في عهد النبي
يقال له أن السنة وحي من الملك جل وعلا وحين يقال في الوحي كلمة شاملة فإنها تشمل ما كان موجوداً وقت الوحي وما بعده إلى قيام الساعة
والأمثلة على هذا
1- قول النبي عليه الصلاة والسلام (إذا التقى مسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ... ) طيب وإذا التقا المسلمان بالمسدسات أو المدافع ؟
2- من المعلوم من الدين بالضرورة تحريم لبس الذهب على ذكور المسلمين بدليل الحديث ( أمسك رسول الله الذهب بيد والحرير باليد الأخرى وقال هذان حرام على ذكور أمتي ) طيب ما بال الذهب الأبيض وهو لم يكن في زمن النبي ؟ هو أيضاً حرام على الذكور أليس كذلك
3- من المعلوم من الدين بالضرورة أن الخمر حرام بدليل القرآن طيب ما بال البيرة والوسكي والمشروب الروحي والمشروب الوطني والفودكا ؟؟
وأيضاً في هذه الشبهة الباهتة إتهام لله جل وعلا بأنه لا يعلم الغيب لأنه لو كان يعلم الغيب لقال لنبيه أخبر أمتك عن حكم الأورج والبيانو والعود والأوكردون ...

فما دامت كل هذه الأشياء تدخل تحت كلمة معازف التي قاله النبي فهي محرمة علينا
هذا ما أعلم والله جل وعلا أعلى وأعلم
وجزاكم الله خيراً

[الحارس الشهيد]

شكرا لكي اختي في الله على تذكيرنا بهذه الامور المهمه ومدى شرعيتها
وارجو منك ان تعرضي هذا الموضوع في ملتقى الفتاوي كيلا يفتي كل واحد منا بشئ
ونقع في الحلال والحرام
وشكرا لكي وتقبلي مروري بكل ود واخاء
اخوك في الله

[غريب]

في الحقيقة أنا أضم صوتي لصوت أخي الفاضل المناضل الصعيدي بهذا الرأي هذا من جانب .. وأما من جانب آخر فإن لم تكن الموسيقى حرام .. وهناك اختلاف للدرجة التحريم أو الجواز .. فهذا مدعى لأن يكون موضوع الموسيقى في قائمة الأمور المشتبهات .. ونبينا صلى الله عليه وسلم أخبر أن اتقوا الشبهات .. ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام .. أو كما قال صلى الله عليه وسلم

عموماً بارك الله فيك أختي الكريمة
وتقبل تحيات غريب

[الفراشة المتألقة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأجيب عن أسئلتك أختي الحبيبة

وأسأل الله التوفيق والسداد


سؤالك الأول غاليتي هو :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SNAEBAR X 2

هل تؤيدون الموسيقى ؟

لا أبدا لا أؤيدها
وأحذر اخواني وأخواتي من الوقوع في شباكها
ومن وقع فيها أنصحه بالعودة والتوبة والرجوع الى الله جل جلاله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SNAEBAR X 2

لم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SNAEBAR X 2

اذا؟

لأنها منكر وفساد

ومزمار من مزامير الشيطان

وخطوة من خطوات الوقوع في الزنا والعياذ بالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SNAEBAR X 2

و ما هو دليلكم الشرعي؟

الدليل على التحريم من كتاب الله :
قال تعالى<ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب أليم> … وقد فسر المفسرون (لهو الحديث ) بالغناء.


الدليل على التحريم من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير و الخمر و المعازف ) بمعنى أنها أشياء محرمة و سيأتي زمن سوء تستحل فيه هذه المحارم


وكفى بكتاب الله وسنة رسوله دليلين قاطعين لا نطلب غيرهما أبدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SNAEBAR X 2

وهل تتخذ بديل لها ؟

بديل الأغاني الماجنة

الأناسيد الاسلامية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SNAEBAR X 2

وتحاول ان تبتعد عنها؟

الحمد لله أنا في نعمة

لا أسمع الأغاني الماجنة والحمدلله

ولن أسمعها ما دام في جسدي قلب ينبض ان شاء الله

أسأل الله الثبات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SNAEBAR X 2

هل هي نوع من الادمان؟

نعم

أقول ذلك وبشدة

فمن سمعها مرة ، سيزينها له الشيطان ألف مرة ، ويجهله مدن على سماعها



وأنا من مكاني هذا

أود أن أقدم طرق يسيرة مجربة من شخصيات أعرفهن بنفسي تساعدك ان شاء الله على الابتعاد وترك هذه المعصية العظيمة


الخطوة الأولى :

أولا : اعقد العزم والنية الصادقة في رغبتك ترك الأغاني

ثانيا : ثق وضع في بالك كلما أتيت تسمع أغنية أنك الآن تكلم الشيطان

أترضى على نفسك أن تتكلم مع الشيطان الرجيم الملعون ؟؟!!!!

بالطبع لا

وهكذا ستنفر نفسك عن السماع

تذكر هذا

كلما سمعت أغنية فأنت تتكلم مع الشيطان

ثالثا : كلنا نبحث عن السعادة وسعة الصدر ، وأنت محروم من السعادة ما دمت حيا لأنك تسمع كلام الشيطان

وكلام الشيطان ( الغناء ) وكلام الرحمن ( القرآن ) لا يجتمعان في قلب واحد أبدا أبدا أبدا


ان أيقنت بما سبق كل اليقين


فابدأ بالخطوة الثانية :

احذف أغنية واحدة أو اكسر شريط واحد فقط

وأكرر واحد فقط

شروط هذه الأغنية أو هذا الشريط :

أغنية أو شريط قديم لا تستمع اليه كثيرا وغير محبب اليك كثيرا

3 شروط يجب توفرها فيما ستحذف


إن تخلصت من هذا فاحمد الله وثق بأنك ستشعر بفرحة وسعادة كبيرة جدا لا توصف

كرر هذه الطريقة بالتدريج حتى تقضي على كل ما عندك من كلام للشيطان


الخطوة الثالثة :

كل أغنية تحذفها أبدلها بأنشودة اسلامية كي لا تحذف الأغاني كلها وتبحث بعد ذلك الى شيء تسمعه فتعود للحرام



ان اتبعت الطريقة السابقة ستنجح وتتغلب على الشيطان وكلامه


أتمنى للجميع السعادة والاستمتاع بالحلال في الدنيا والفردوس الأعلى في الاخرة

اللهم آمين



أختكم ومحبتكم في الله

الفراشة المتألقة

[دموع القلب]

((الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله))
هنا و في هذه الصفحه و في هذه الثانيه اريد ان اريح قلوب جميع الناس الذين وضعوا الاغاني(الموسيقى) في محور
الشك بفتوة مني و ربما يسمعها احد او يسمعها لكن لا ينفذها (للاسف)
لكن اتعهد لكم اخواني المسلمين بانها الاجابه الصحيحه و هي الاجابه التي سْأوسأْل عنها يوم القيامه و يحاسبني ربي
عليها بعد الممات و اكسب الحسنات او السئات.
اخواني بلا شك و لا منازع الموسيقى و الايقاع و المعازف كلها ترمي لنفس المعنى و هي حرام و لايوجد في ذلك شك
او ريب لانه قد ورد نص قراني يحرمها بقوله تعالى((و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيلي))
المقصود بلهو الحديث الغناء .
و انضروا اخواني المسلمين الى العالم اليوم يا للاسف انهم يسارعون في شراء الفيدو كليبات و يتبارون فيما بينهم على هذا و ايضا تنتشر بينهم الفتن و المشاجرات على المطربين و الفنانات و الكل يمدح في مطربه المفضل و يسعى لاضهاره افضل بين اصدقائه ,اينكم من الدين ؟اينكم؟
يا و يحكم في الاخرة هذا بدل من ان تتسارعون في الدفاع عن ارض الاسلام و المسلمين و بذل انفسكم و اموالكم
و كلامكم في سبيل الله .
لا حول ولا قوه الا بالله ماذا ستفعل في عصر الفتنه و كما ورد(ان الغناء ينبت النفاق قي القلب كما ينبت الماء البقل)
و المقصود بالماء البقل الماء الوسخ فهل ترضى اخي هذا على نفسك ؟
هل ترضى ان ينبت النفاق في نفسك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم اخواني ان الغناء بدايه للزنا و سبب لمرض القلوب و
هو احد الابواب التي تعرضك اخي المسلم عن ذكر الله
و يدخل في العيشه الضنكا
و يثقل سماع القران
اخي المسلم ما الذي يجبرك على ان تقع في كل هذه الشباك التي لا تؤدي الا للهلاك و التي تبعك عن ذكر الله
و ما الدافع لك لسماع الموسيقى ؟الكي تقضي اوقات الفراغك؟ام ماذا؟
و قال الرسول عليه الصلاة و السلام (ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف)
و جميع هذه الاشياء محرمه
اخي \ اختي لاني احبكم في الله كتبت لكم هذا الموضوع اترضى على نفسك الابتعاد عن ذكر الله و العيشه الضنكا

و هل تعلم ان العود يقلل من الرزق فلا تشكي قله الرزق اخي و انت تسمع للعود بل كف عن سماعه و اقرأ سورة الواقعه عند المساء .
وبعد هذا هل انت هل انت قادر على ترك الاغاني لا تقل لا
تعال معي لا قول لك بل تستطيع كل ما حن قلبك الى سماع الاغاني قل لنفسك
- لا انا اريد ان اتوب و لا اريد سماع هاذا الكلام الفارغ و الخرافات(التي يضحك بها الناس على بعضهم البعض)
- قل لنفسك (الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبه لذكر الله)
- اكثر من سماع القران بصوت الشيخ سعد الغامدي,ابو بكر الشاطري,عثمان الحذيفي(و ان شاء الله ستقطعها نهائيا ان شاء الله)
- استمع للمنشدين ابو عبد الملك ابو ريان و ابو علي ,ابو ريان و وليد با صالح(ان شاء الله لان تندم)
-بدل اشرطه الاغاني باشرطه اناشيد اسلاميه كشريط(مخيم بارقه الاول او الثاني ,شريط الاشبال)
ان باءه محاولاتك هذه بالفشل لا تيئس بل تذكر العذاب الذي ينتضرك بعد الممات
لقد ذكرت ما الذي تسببه الموسيقى في الدنيا و الان ساذكر لك ما الذي يسببه بعد الممات
- اولا عذاب القبر (يصب الرصاص المصهور في اذان السامع للاغاني)
-ثانيا العقاب في الجنه(تحرم من سماع الاغاني في الجنه )و الغناء في الجنه مختلف تماما فهو اجمل و افضل
اخي المسلم
اتريد ان تحرم من كل هذه الاشياء في الدنيا و الاخرة؟لكي تسمع الى الاغاني التي لا تقودك الى الا للضلال .
ارجوكم اخواني في الملتقى كتبت لكم هذا الموضوع لكي لا تمروا عليه مرور الكرام بل تدبروا في معانيه
و افهموه جيدا و من لديه اي استفسار ليس لدي مشكله في ذالك و من لم يستطع منكم ان يبتعد عن الاغاني
فليرسل لي على الخاص لعدم الاحراج و يبين لي حالته او محاولته .
و ان شاء الله و باذن الله سيترك الموسيقى نهائيا.
اخواني في الملتقى من يريد نشر هذا الموضوع فليس عندي مشكله

[اسد الاندلس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله الذى لا اله الا هو انى احبكم فى الله
جزاك الله خيرا يا اختى على هذا الموضوع ولى راى فيه
اقول ان الناس ليسوا متشابهون وان كانوا سواء عند الله فهناك القوى والضعيف ،والغنى والفقير،واللين والغليظ...إلخ
لذلك نقول انه ليس كل ما نحبه حلال ومالا نحبه حرام ..وبالعكس
ولذلك ان قضية الحكم بالحل والحرمة انما هى خاصة بالفقهاء فنحن إن تشابه علينا شئ نرده إليهم لانهم اهله
اما نحن فلا نستطيع الحكم فيه
فمثلا إذا احس احدنا بالم فى جسده فانه يذهب الى الطبيب .......لا الى المهندس
،وإذا اردنا بناء منزل ذهبنا الى مهندس معمارى......لا الىمهندس فى الميكانيكا
لذلك يجب ان نبحث عن راى العلماء فى امور الدين
وفى هذا الحكم إختلف العلماء
فمنهم من افتى بحرامها .......ومنهم من افتى بجوازها
وانا يا اختى اسمع الموسيقى وبذلك اكون قد اخذت بالرأى الثانى ولا انكر الرأى الاول
وهناك قاعدة فقهية تقول،
المختلف فيه لا إنكار فيه
والعلماء الذين اخذت برايهم هم
_الشيخ محمد الغزالى
_الشيخ يوسف القرضاوى
واما عن حديث المعازف فارجو منك الرجوع فى تفسيره للشيخ يوسف القرضاوى
واما عن الغناء الماجن والفيديو كليب وما نراه ونسمع عنه فى الاونه الاخيرة فهذا قد اجمع عليه الفقهاء بتحريمه ... والله اعلى واعلم
ومن اراد ان يعرف عن هذا الموضوع اكثر فليدخل الى هذا الرابط
http://ragabsaberahmad.maktoobblog.c...1%D8%B9%D9%8A/
وجزاكم الله خيرا
اللهم اجعلنا هداة مهدين غير ضالين ولامضلين وثبت قلوبنا على دينك

[دموع القلب]

و الله يا اخي لم افتي هذه الفتوة من بنات افكاري بل استشرت فيها الى جمع من الشيوخ و لم اقل لك حلل العالم فلاني او حرم فلاني بل اعطيتك دليل من القران ودعمته بالسنه
اخي هنالك قاعده فقهيه لا احفظها حرفيا لكنها تقول ان الثابت في القران والسنه لا فتوى فيه واتوقع اني لم اكتب الا ما في القران والسنه وقد سبق وان ذكرت دليلا من السنه يقول قال الرسول عليه الصلاة و السلام (ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف) انالا اقلل من شئن هاذان العالمان لكني ادعم بما يجب فان قال لك احد ان هنالك عالم افتى بجواز عدم الحجاب اترد عليه؟
طبعا لا لان هذا مثبت في القران والسنه وهذه القضيه مشابها ....عفوا اخي ان هذا الكلام ليس من عندي
اذا لم تصدقني سوف اذكر لك احاديث اخرى (احاديث الرسول عليه الصلاه والسلام وليست احاديثي )

[اسد الاندلس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا اختى على الرد
واقول انى لم انكر هذا الرأى ولكنى اخذت بالرأى الاخر وذلك لان الموضوع فيه اختلاف بين الفقهاء
وانا اميل للرأى الثانى ولم انكر عليك انك اخذت بالرأى الاول فليس معنى انى اخذت باحد الاراء انى احرم الرأى الاخر فى قضية يوجد فيها اختلاف
واعلمى ياختى ان من ياخذ باحد الرأيين إنما يريد مرضاة الله فى المقام الاول وذلك لانه يعود لرأى العلماء
فكلا من تبنى الرأيين علماء لكل منهم اسانيده من الكتاب والسنة واود منك الرجوع الى الرابط
واعلمى ايضا انه ليس معنى انى اخذت باحد الرأيين انى لا اجل اصحاب الرأى الاخر بل اجلهم جميعا فهؤلاء كلهم علماء
اما بالنسبة لمثال الحجاب الذى ذكرتيه فاسالك هل سمعتى ان عالما اجاز خلع الحجاب للمرأه بدون عزر يجيز خلعه.
ذلك لان قضية الحجاب فيها اجماع وليست مشابهة لقضية الموسيقى والغناء فالاخرى فيها اختلاف بين العلماء
واعود واقول ان الموسيقى تستخدم فى مجالات عديده فمثلا
_تستخدم فى تنظيم الجنود فى الجيش وكانت تبدأ بها الحروب فى الماضى
_تستخدم ايضا فى الاناشيد الدينية والوطنية التى تبعث فى الانسان الحماسة والحب للدين والوطن
_هناك فن المقامات تستخدم فيه الموسيقة وكان يتعلم حفظة القرأن القراءة به فى الكتاتيب فى الماضى القريب وافرزت خير القراء فى العالم الاسلامى حتى الان ومن امثالهم .
الشيخ(المنشاوى _عبد الباسط عبد الصمد_البنا_الحصرى_مصطفى اسماعيل_محمد رفعت)،وغيرهم كثير.
ولك ان تقرأى سيرهم
واخيرا
يااختى لا الزمك بهذا الرأى ولا الزم احدا به ولكنى اعرض رأى اخر للعلماء انا مقتنع به فى هذا الموضوع وابين حجتهم فيه وذلك للامانة العلمية،وجزاكم الله خيرا.
(...اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم)
(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه إنك أنت الوهاب)