حديث: يا رسول الله، إن ابني هذا كان في بطني له وعاء

[ابوالوليد المسلم]

حديث: يا رسول الله، إن ابني هذا كان في بطني له وِعاءً

الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن ابني هذا كان في بطني له وِعاءً، وثديي له سِقاءً، وحِجري له حِواءً، وإن أباه طلَّقني، وأراد أن ينزعه مني؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أحق به ما لم تنكحي؛ رواه أحمد وأبو داود، وصحَّحه الحاكم.

المفردات:
الحضانة: يقال: حضن الصبي حضنًا وحضانة بالكسر: جعله في حضنه أو ربَّاه، وفي الاصطلاح: هو حفظ مَن لا يستقل بأمره وتربيته ووقايته عما يُهلكه أو يضره.

وعاء: هو بكسر الواو ما يُحفَظ فيه الشيء من الظروف، وجمعه أوعية، والمراد أنها حملته في بطنها.

سقاء: هو بكسر السين إناء يُصنع من جلد السَّخْلة إذا أجذع يكون للماء واللبن.

حواء: بكسر الحاء، والمراد أن حجرها كان مكانه الذي يَحويه ويَضُمُّه ويَجمَعه، ويَصونه ويُحرِزُه.

أن ينزعه مني: أي أن يأخذه مني ويُبعده عني.

أنت أحق به ما لم تنكحي: أي أنت أحق بحضانة ولدك هذا ما لم تتزوجي غير أبيه.

البحث:
حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده تقدم الكلام على سنده مرارًا، وقد نقل غيرُ واحد من أهل العلم أنه لا نزاع في تقديم الأم على الأب في الحضانة، كما نقل ابن المنذر إجماعَ أهل العلم على أن الأم إذا تزوَّجت سقَط حقها في حضانة ولدها، والله أعلم.