متى تضرك أذية الناس ؟

[عبد العليم عثماني]

قال الله تعالى: ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا ) ( سورة الأحزاب: 58 )

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أتدرون ما المفلس ؟ ): قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع: فقال صلى الله عليه وسلم: ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) رواه مسلم

قيل للإمام الحسن البصري رحمه الله: إن فلان يغتابك ؟: فقال: مرحبا بحسنة لم أعملها ولم أتعب فيها ولم يدخل فيها عجب ولا رياء:

قيل للإمام الحسن البصري رحمه الله: اغتابك فلان: فبعث إليه بطبق فيه رطب وقال له: أهديت إليا بعض حسناتك فأحببت مكافأتك:

قال رجل للإمام الفضيل بن عياض رحمه الله: إن فلانا يغتابني: قال: قد جلب الخير جلبا: حلية الأولياء لأبي نعيم: 18801:

قال يحيى بن معاذ: ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة: إن لم تنفعه فلا تضره وإن لم تفرحه فلا تغمه وإن لم تمدحه فلا تذمه:

قيل لأحد السلف: إن فلانا يطعن فيك ؟: فقال: هي صحيفته فليملأها بما شاء:
متى تضرك أذية الناس ؟: الشيخ عبد الرزاق البدر وفقه الله:

قال شاعر: ولقد أمر على اللئيم يسبني * فمضيت ثم قلت لا يعنيني:

تعليق: إذا كان الإنسان بهذه الطريقة ما تضره ما يضره شتم الناس أو سبهم أو أذيتهم يضره ذلك إذا وقف واستمع وتخاصم مع من سبه أو شاتمه لكن إن أعرض مثل ما قال الله عز وجل في أجمع آية في الخلق في سورة الأعراف: ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ): ( وإذا مروا باللغو مروا كراما ): يكرمون أنفسهم وينزهونها عن أن تتدنس بهذه الأشياء والشيخ هنا ينبه على لطيفة مهمة في هذا الباب قال: أذيتهم لك لا تضرك بل تضرهم هم أما أنت بالعكس يعني تنفعك عند الله تنفعك أجورا عند الله سبحانه وتعالى فإذن سبهم لك وشتمهم . . . . إلخ هي حسنات مهداة منهم إليك هذه حقيقة الأمر حسنات من حسناتهم مهداة إليك فالمفلس يأتي يوم القيامة وقد شتم هذا وضرب هذا وسفك دم هذا فيؤخذ من حسناتهم فيعطون: