الغنائم المحققة لمراد الله تعالى

[ابوالوليد المسلم]

الغنائم المحققة لمراد الله تعالى


1- الدُّعاء.
فَضْلُها: تحقيق العبودية.
دَلِيلُها: عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ». ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60][1].

2- الصِّدق.
فَضْلُها: الصِّديقيَّة.
دَلِيلُها: عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مسعود رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّصلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا..»[2].

3- تقوى اللَّه.
فَضْلُها: كونه أكرم العباد عند الله.
دَلِيلُها: قال الله تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: 13].

4و5-كَظْم الغَيظ والعفو عن النَّاس.
فضلهما: تحقيق التقوى.
دليلهما: قال تعالى: {أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 133، 134].

6- صلاة الضُّحى حين ترمض الفِصَال:
فَضْلُها: كون العبد من الأوَّابين.
دَلِيلُها: عَنِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رضي الله عنه أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى فَقَالَ: أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلَاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ؟! إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ[3]» [4].

[1] رواه الترمذي برقم (2969)، وقال: «حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وصَحَّحَهُ الألباني.
[2] رواه البخاري برقم (6094) ومسلم برقم (2607).
[3] تَرْمَضُالْفِصَالُ: أي تحترق أخفاف صغار الإبل من شدَّة الحرِّ.
[4] رواه مسلم برقم (748)..
__________________________________________________ _
الكاتب: د. محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله السبيهين