شعر الجهاد في الأدب الإسلامي

[ابوالوليد المسلم]

شعر الجهاد في الأدب الإسلامي


د. محمد بن سعد الدبل






شعر الجهاد في الأدب الإسلامي ممتد الرُّواق مِن عهد النبوة المحمدية وعهود الخلفاء الراشدين وسلف الأمة مَن اقتدى بهَدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وطبق القرآن الكريم والسنة النبوية منهجًا وشريعة ونظام حياة.

إن على مؤرِّخي الأدب في العصر الحديث، وعلى نُقاد الشِّعر أن يَقفوا وقفة طويلة متأمِّلة في ذلك العطاء الذي حفظته لنا كتب التاريخ والسِّيَر ودواوين الشعراء، على هؤلاء جميعًا أن يفسحوا في تاريخهم التحليلي فيوجدوا مجالاً لشِعر الدعوة الإسلامية تحليلاً وتفسيرًا ونقدًا هادفًا بَنَّاءً، وأن يتجاوزوا دواوين الشعراء إلى أمهات كتب التاريخ، فلسوف يجدون كثيرًا مما قيل في شِعر الفتوح الإسلامية، وفي غزوات المصطفى - صلى الله عليه وسلم - وفي غزوات خلفائه، وفي معارك الحروب الصليبية وفي الحرب المعاصرة بين المسلمين وأعداء الإسلام، وسوف يَجدون في هذا اللون مِن الشعر - أعني شعر الجهاد - سوف يجدون ما يبرز قيم الإسلام، ويُذكي في أرواح الشبيبة المؤمنة معاني البطولة والفداء للإسلام ومجد الإسلام وللمسلمين جميعًا في كل أرض، ولقد تخيَّرت بعض النماذج مِن شعر الجهاد في العصر الحديث، ناهيك بما تزخر به كتب الأدب من نصوص ذات مدَد فياض مِن هذا الشعر.

ولنَستمتع الآن بقول شاعر الدعوة الإسلامية المعاصرة "أحمد محرم" من قصيدته "إيطاليا في طرابلس":

كيف القرار ونار الحرب تَستعِر
والهول مُضطرم البركان مُنفجِر؟

ويحَ العيونِ أيغشاها النُّعاس وقد
شفَّ الهلالَ عليها الحزن والسهر؟

يَبيت يَخفق مِن خوف ومن حذر
حران يَرقُب ما يأتي به القدر

ريع الحطيم فأمسى وهو مُنتفض
وأقلقت يثرب الأحزان والذِّكَرُ

ويح الحجيج إذا حانتْ مناسكهم
ماذا يرى طائف منهم ومعتمر؟

أيطرَب البيتُ أم تبكي جوانبه
حزنًا ويُعوِلُ فيه الركن والحجر؟

أين ابن عم رسول الله يُطفئها
حربًا على كَبدي مِن نارها شرر

أين "اللواء" وخيل الله يبعثها
عمرو ويَصرُخ في آثارها عمر؟

أين المعامع ترفضُّ النفوس بها
هلكى ويَستنُّ فيها النصر والظفر

أين النفوس ترامى غير هائبة
أين العزائم تَمضي ما بها خوَرُ؟

[ابوالوليد المسلم]

إليك - ربي - ولا منٌّ عليك بها
فما لنا دون ما تَبغي بنا وطر

أين التواريخ تُستقصى عجائبها
وأين ما وعَتِ الآثار والسير؟

حرب بلا سببٍ ماجَت فيالِقُها
فالبرُّ يرجُف والدأماء تَستعِر

يا موقد الحرب (بغيًا) في (طرابلُسٍ)
بأي عذر إلى التاريخ تَعتذر؟

أذاك والعصرُ عصر النور عندكم
فما يَكون إذا ما اسودَّتِ العصُر؟

أين الألى زعموا الإنصاف شِرعتهم
وقام قائمهم بالعدل يَفتخِر؟

يا أكثر الناس إنصافًا ومعدلة
العدل يُصعَق والإنصاف يُحتضر

نعمَ الشريعة ما سنَّت حضارتكم
الحق يُخذل والعدوان يَنتصِر!

لسنا وإن عزبَت أحلامنا وخوَتْ
مِنا الرؤوس بقول الزُّور نَنبهِر

متى أرى الجيش والأسطول قد شَفيا
داء الذين زجرْناهم فما ازدَجروا

داء الحضارة في أسمى مراتبها
فما على الكلب أن يَعتاده السَّعَر[1]

إن هذه النغمات الإسلامية للشاعر أحمد محرم تغري بنا إلى المضي مع الجهاد الإسلامي المُظفَّر عبر التاريخ الحافل الطويل؟

[1] شعر الجهاد في العصر الحديث (ص: 50) وما بعدها، جمع د: عبدالقدوس أبو صالح، والدكتور محمد رجب البيومي.