نــــــــــــون النسوة

[ابوالوليد المسلم]

نــــــــــــون النسوة


عبدالله بن عبده نعمان العواضي






حكى الشافعي عن أمه أنها شهدت عند قاضي مكة هي وامرأة أخرى. فأراد أن يفرق بينهما امتحاناً. فقالت له أم الشافعي: ليس لك ذلك؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ﴾ [البقرة: 282] [1].



• قال الذهبي رحمه الله: لم تظهر نساء كذابات قط من الرواة كالرجال، لكن ظهر منهن مجهولات. قال بعض أهل العلم: والسبب في ذلك أن العلماء لم يخوضوا في تراجمهن كالرجال فمثلاً فاطمة بنت المنذر من رجال الشيخين ولم يوثقها إلا العجلي وآخر. مع أنها كالشمس شهرة.



• عن عائشة رضي الله عنها قالت: لم تقتل من نساء بني قريظة إلا امرأة واحدة. قالت: والله إنها لعندي تحدّث معي وتضحك ظهراً ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل رجالهم بالسوق. إذْ هتف هاتف باسمها أين فلانة؟ قالت: أنا والله. قالت: قلت: ويلك، مالك؟ قالت: أُقتل، قلت: ولم؟ قالت: حدث أحدثته، قالت: فانطلق بها. فضربت عنقها. فكانت عائشة رضي الله عنها: تقول: ما أنسى عجبي منها: طيب نفس، وكثرة ضحك، وقد عرفت أنها تقتل[2].



• قال أكثم بن صيفي: المناكح الكريمة مدارج الشرف[3].



• قال بعضهم:

شيئان يعجز ذو الرياضة عنهما

رأي النساء وإمرة الصبيانِ

أما النساء فميلهن إلى الهوى

وأخو الصبا يجري بغير عنانِ

• قال بعضهم:

تكلّفني إذلال نفسي لعزها

وهان عليها أن أُهان لتُكرما

تقول سل المعروف يحيى بن أكثم


فقلت سليهِ ربَّ يحيى بن أكثما

• جاءت امرأة إلى الشعبي رحمه الله وهو بين أصحابه فقالت: إني امرأة يتيمة. فضحك منها أصحابه. فقال: صدقت. النساء كلهن يتيمات. وأراد بذلك ضعفهن[4].





[1] فتح الباري (6 /525).




[2] تفسير ابن جرير (19 /79-80).




[3] النجم الوهاج (7 /15).




[4] النجم الوهاج (6 /387).