إجماعات أهل الحديث المنصوص عليها في الجرح والتعديل - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         إخضاع العلوم الإنسانية للشريعة الإسلامية فريضة شرعية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 24 )           »          الكلاب اللاعقة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          المفسدون الثلاثة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          نعم عرب، ولا نخجل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          تحرير المصطلحات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »          الوظيفة الكونية والحضارية للعقل في الإسلام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »          الفكر والعقيدة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          آسية امرأة فرعون.. ورسالة لكل امرأة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          الدور الحضاري للمرأة في صدر الرسالة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          أنا مطلقة.. وأفتخر! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-09-2021, 09:44 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 180,889
الدولة : Egypt
افتراضي إجماعات أهل الحديث المنصوص عليها في الجرح والتعديل

إجماعات أهل الحديث المنصوص عليها في الجرح والتعديل(1)
أبو عبدالله ابن عبدالقادر الرايس






خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني (ت: 211).

قال يعقوب بن شيبة (262): خالد المدائني صاحب حديث، متقن، متروك الحديث، كل أصحابنا مجمع على تركه، سوى ابن المديني، فإنه كان حسن الظن به.

قال البخاري: تركه علي والناس؛ يعني ابن المديني.
وقال أبو الفتح الأزدي (ت 374): أجمعوا على تركه.

أقوال غيرهما:
أحمد: لا أروي عن خالد المدائني شيئًا، البخاري: متروك، تركه عليٌّ والناس، مسلم والنسائي وأبو حاتم الرازي: متروك الحديث، أبو زرعة الرازي: هو كذاب، ابن حبان: كان يوصل المقطوع ويرفع المرسل ويسند الموقوف، وأكثر ما فعل ذلك بالليث بن سعد، لا تحل كتابة حديثه، الذهبي: هالك، متهم بالوضع، مشهور بوضع الحديث، سبط ابن العجمي، وبالجملة فهو متروك كذاب.

النتيجة: الإجماع متحقق، والله أعلم.

المصادر:
التاريخ الكبير (3452)، الكنى والأسماء (3575)، الضعفاء والمتروكين للنسائي (171)، الجرح والتعديل (1569)، المجروحين لابن حبان (301)، ميزان الاعتدال (2451)، المغني في الضعفاء (1870)، المغني في سرد الكنى (6449)، ديوان الضعفاء (1238)، الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث (268).




__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

🤍 قناة "وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ" 🤍


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2026, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 46.22 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 44.55 كيلو بايت... تم توفير 1.67 كيلو بايت...بمعدل (3.61%)]