ما التفسير الصحيح لهذا الحديث ؟؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         سلسلة هدايات القرآن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 13 - عددالزوار : 905 )           »          تفسير سورة الفاتحة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          تأملات في بعض الآيات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 2 - عددالزوار : 615 )           »          ومضات نبوية « أنتم شهداء الله في أرضه» (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          على حافة الفجر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27 )           »          هبوط الذهب... وارتفاع الحسرة!! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          من مواعظ العلامة ابن القيم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 5173 - عددالزوار : 2481835 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4766 - عددالزوار : 1812012 )           »          التوضيح لشرح الجامع الصحيح أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الأنصاري المعروف بـ ابن الملقن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 311 - عددالزوار : 7836 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 23-08-2014, 06:20 AM
شريط ذكريات شريط ذكريات غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
مكان الإقامة: الأرض
الجنس :
المشاركات: 14
الدولة : Saudi Arabia
Question ما التفسير الصحيح لهذا الحديث ؟؟

تحية طيبة

هناك حديث هو
قال عليه الصلاة والسلام يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم قرضت بالمقاريض

لماذا الرسول اختار الوصف هو لو أن جلودهم قرضت بالمقاريض ؟؟
يعني انهم لا يغبطون اصحاب العاهات واصحاب العيوب الخلقية و لا يتمنون ان يصبحوا مثلهن في الدنيا في سبيل أنهم ينالو رضى الله واجره بغير حساب و ايضا فعظم الجزاء مع عظم البلاء وكما هو معروف قرض الجلد بالمقاريض اخف من الم العاهة التي لا علاج لها النفسي والالم النفسي اقسى كما هو متفق عليه ؟؟

يعني هو وصف هذا النوع من المصيبة اي انهم لا يتعدون في تمني اعلى من هذه المصيبة و لا يتمنون لو انهم كانوا اصحاب عاهة او مشكلة اخرى العيب الخلقي حتى ينالوا رضى الله ؟؟

(أرجو عدم الاختلاف معي حول قضية الالم النفسي اشد من الالم العضوي )

ارجو التروي والتأني في الإجابة مع عدم نسيان الرفق لو سمحتم .
شاااااااااااااااااااااااااااااااااااكره لكم تفاااااعلكم المثمر .
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 71.46 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 69.76 كيلو بايت... تم توفير 1.70 كيلو بايت...بمعدل (2.38%)]