كيف تختار للــــزواج ؟؟؟

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هذه الفكرة كنتُ قد طرحتها من قبل بأسلوب آخر وعنوان آخر , ولا أرى مانعا من تكرار بعض المواضيع ـ وإن انتقد ذلك البعض علي ـ فقد كرر القرآن الكريم بعض المعاني في صُــوَرٍ وسُــوَرٍ مختلفة ؛ مثل خلق آدم وسجود الملائكة له .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ" صحيح البخاري رقم 5090 .


فالدين عنصر مهم أو هو العنصر الأهم عند البحث على شريك الحياة ؛ ولكن لا يعني ذلك إلغاء الجوانب الأخرى .

فقد لاحظتُ أن البعض تطرفوا في هذا الأمر(الجانب الديني) فجعلوا بحثهم مقتصرا على المتدينة والمتدينة والمتشددة في الدين , تلك التي تصوم الاثنين والخميس وتضيف الجمعة والسبت ’ وإن زادت الأحد والأربعاء فجميل , وإن أكملت الثلاثاء فجميل جدا ؛ تلك التي تلبس الحجاب وتضع فوقه الجلباب بعد أن تضع الخمار والقفاز والجوارب والنقاب وقبل ذلك وبعده لا تخرج من البيت أصلا ولا تقترب من نافذة أو باب .

فهي ممتثله قوله تعالى : "وقرن في بيوتكن "

وقول عائشة أو فاطمة رضي الله عنهما :

" خير النساء من لا ترى الرجال ولا يراها الرجال "
تلك وجهة نظر.

لكن وجهة نظري أن الحياة دين ودنيا معا ؛ أعني أن المطلوب من المرأة ـ وكذلك الرجل ـ أن تكون متوازنة لا تغلب جانبا على جانب ولا تهتم بجانب على حساب جانب آخر.

ولو كان المراد منا العبادة[1] فقط (صوم صلاة... ) لجعلنا الله ملائكة , ولكن الله جعلنا بشرا لأمرين :

ـ الأول : العبادة .

ـ الثاني : الاستخلاف وعمارة الأرض .

فأما العبادة فمعلومة ومحددة وثابتة لا يزاد فيها ولا ينقص منها .

وأما عمارة الأرض فمتغيرة ومتطورة وتحتاج للكثير من العلوم والفنون والمعاملات .

"وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا"


ولو كان المطلوب من المرأة العبادة فقط لما نهاها المولى عز وجل أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه .

ولو كان المطلوب منا نحن البشر العبادة فقط (صوم صلاة ذكر ...) لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم الرهط عما قرروه حين قال أحدهم : أنا أصوم ولا أفطر, وقال الأخر أنا أقوم الليل ولا أرقد , وقال ألآخر أنا لا أتزوج النساء .

فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :


"أما والله أتي لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني"متفق عليه.


وقصة الرجل (أبي الدرداء) الذي كان طول ليله يصلى ولا يلتفت إلى زوجته (أم الدرداء) فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :


" أن لربك عليك حقاً وإن لنفسك عليك حقاً ولزوجك عليك حقاً فأعط كل ذي حقٍّ حقه" صحيح البخاري رقم 5788

ثم إن الزوجة عندما تنتقل إلى بيت زوجها فلن تأتي فقط للصوم والصلاة والذكر والقراءة وإنما تنتظرها مهام عظيمة وأعمال جسيمة فلا بد أن يكون لديها من المعلومات والإمكانيات ما تستطيع به مواجهة تلك المصاعب والتغلب على تلك المتاعب .

سوف أضرب لكم مثالا لو احتجنا إلى رئيس دولة هل نأتي برجل زاهد وعابد أم نأتي برجل عالم بأحوال الدنيا وتقلباتها ؟

ولو احتجنا إلى قائد سيارة أو طائرة هل نأتي برجل يحفظ كتاب رياض الصالحين أم رجل يحفظ قانون المرور ولديه رخصة قيادة ؟

ما أود قوله باختصار هو إياكم والغلو في بعض الجوانب وإهمال جوانب أخرى ضرورية للحياة .
فإن الذي قال" اظفر بذات الدين تربت يداك "هو نفسه الذي قال :

"أنكحوا الودود الولود "

ولو كان الجمال غير مهم عند الزواج فلماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم للمغيرة :

" اذهب فأنظر إليها "؟

ولو كان المال غير مهم فلماذا نصح النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس بعدم الزواج من معاوية وقال لها :

"إنه صعلوك لا مال له "


هذه وجهة نظري فما رأيكم أنتم ؟

دمتم في رعاية الله وحفظه .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أمضاء : الزارع (كركور)

[1] ـ نعم قال تعالى : وما خلقت الحن والانس إلا ليعبدون " ولكن هنا العبادة بمفهومها الواسع

[abdelmalik]

انا الان متواجد خارج البيت في محل للنت امام جهاز الكيبورد فيه ليس بالحروف العربية وانما باللاتينية، لهذا ساكتفي مؤقتا بالرد باختصار
موضوعك تناول نقاطا مهمة وللاسباب التي ذكرتها سارد على جزء فقط ثم بعدها سارد بتفصيل.
الحكمة ليست في الزوجة القوامة الصوامة، صحيح مهم ان تكون على دين، لكن في نفس الوقت تتوفر على اخلاق حميدة ومتحملة لاعباء البيت، نفس الشيء يقال عن الزوج. اتذكر برنامجا استضيف فيه شيخ معروف ومشهور، اتصلت به زوجة تبثه حزنها وهمها، لكنه للاسف تجاهل مشكلتها ولم يتطرق اليها، فزوجها يهملها عاطفيا ونفسيا وحتى ماديا، يهمل حاجياتها الطبيعية، بحجة قيامه الليل تقربا الى الله، ويا ليت لو ان الامر اقتصر على الزوجة بل انه يهمل ابناءه وبيته ككل، ظنا منه ان قيامه الليل يشفع له اهماله لزوجته وبيته، مع ان مجرد قول كلمة طيبة واغداق الزوجة بالحنان والانفاق عليها وعلى ابناءها، افضل من قيام ليلة كاملة لزوج مهمل ومستهتر، فما قيمة صلاته وزوجته غاضبة منه.

[المعتصمه بربي]

اخي الفاضل لاشك ان الدين هو العنصر الاول والاهم بلا منازع
لانه اذا صلح الدين صلح كل شيء بعده...ثم انظر بعد ذلك مالذي تريده بزوجة المستقبل
من مواصفات تتمناها ثم اشرع بالامر إستخاره ودعاء ونظره شرعيه..
وبإختصار سبحان الله الاستخاره بالامر ودعاء الله ان يلهمك الاختيار الصحيح
فتأكد أن الله لن يتخلى عنك وسوف يرشدك لما يناسبك وماهو اعلم به لك إن كان
هذا الاختيار يناسبك ام لا وتاكد ان اختيار الله لك دائما هو خير .. بمعنى:
احيانا تجد الشخص امامك كما تتمنى لكن بمجرد ان تستخير الله وتدعوه تشعر بنفور
وعدم ارتياح حتى بعد المقابله والحوار لاتجد اي شعور للقبول لانه ليس نصيبك..
وقد تجد شخص عادي جدا ربما لم تجد به ماتريد غير انك بعد الاستخاره والرؤيه الشرعيه ينسرح صدرك له وتشعر بالقبول .. لااظن اننا نستخير العليم الحكيم ثم يتخلى عنا وحاشا لله ان يتخلى عن عبده في لحظات حاجته اليه.. والحمدلله على كل شي.. وتأكد ان الله يعطي الناس على نواياهم فهو اعلم بهم من انفسهم سبحانه ..
وعلى نياتكم ترزقون.. فاللهم وكلناك امورنا فأنت خير وكيل ودبّر لنا فإننا لانُحسن التدبير...

[abdelmalik]

ها قد عدت لمواصلة الادلاء بآرائي في موضوعك، اخي اسماعيل
ما علاقة النقاب وارتداء القفازات، وحرص الزوج على عدم رؤية
زوجته للرجال بالتشدد، اليس المفروض هذا الذي ينبغي ان يحصل،
صحيح كل زوج هو حر، ان يكتفي بالزواج بامراة محجبة، لكن
اليس جميلا ان يختار الرجل زوجة منتقبة لا تختلط بالرجال، فلا
علاقة لهذا باهمال الزوج او التشدد، فقد تكون الزوجة منتقبة وحازمة
في كلامها خارج البيت، لكنها في بيتها رومانسية مع زوجها، تتزين له،
تبتسم في وجهه، تؤدي جميع واجباتها الزوجية، والرجل قد يكون
خارج البيت صارما جادا، لكن في بيته يلاعب زوجته ويضاحكها،
يؤدي واجباته الزوجية وينفق عليها وعلى ابنائهما بسخاء.



ملحوظة


عندما قلت بانه ليس المهم ان يكون الطرف الاخر صواما قواما
بقدر ان يكون متحملا للمسؤولية ولا يقصر في اداء واجباته الزوجية،
ليس معناه انني لا افضل ذلك، بالعكس ادعو الله ان يكون من نصيب
كل انسان شخص تقي ورع مثله، لكن فقط اردت ان اؤكد بوجود
من يكون صواما قواما لكنه مقصر او ظالم لشريك حياته.

لي عودة لمواصلة النقاش

[القلب الحزين]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ" صحيح البخاري رقم 5090 .

ليس هناك نقاش بعد حديث رسول الله .....

فلقد اوتي جمع الكلم

[مدحت سالم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز والغالى كركور اسماعيل ( زارع المحبه ).... أيهما أحب الى قلب ;;;
بداية.... أود أن أخبرك أخى الغالى أنى أحبك فى الله
وأسأل الله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله

ثانيا .... موضوعك مهم حقا أخى الغالي
وأسمح لي أن أضع رأيي المتواضع فيه

وفى الحقيه هو ليس رأيي .... وإنما هو فهمي لحديث النبي صلى الله عليه وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ" صحيح البخاري رقم 5090 .

فالاصل هو .... الديــــــــن
ولكن هل معنى ذلك أنىى أهتم بالدين فقط ...... ؟ ....... لا

فامرأة غنيه ومتدينه خير من امرأه متدينه فقط

وأمرأه غنيه وجميله ومتدينه خير من امرأه غنيه ومتدينه فقط

وأمرأه غنيه وجميله وذات حسب ومتدينه خير من أمراه غنيه وجميله ومتدينه فقط

ولكن الأصل الذي يجب أن نبنى عليه عملية الأختيار هو ..... الدين ......... ولكن لايوجد مانع فى اضافة صفه أو أكثر معه....

كان هذا هو فهمي للحديث كما ذكرت.... أسأل الله أن يكون قد وفقنى فى فهمي له

وإن كان هناك قصور فى فهمي له ....فأنا بانتظارك أخى الفاضل وفى أنتظار باقى الأخوه والأخوات فى تصحيح ماوقعت فيه من أخطاء


وجزاكم الله خيرا

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدحت سالم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز والغالى كركور اسماعيل ( زارع المحبه ).... أيهما أحب الى قلب ;;;
بداية.... أود أن أخبرك أخى الغالى أنى أحبك فى الله
وأسأل الله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله

ثانيا .... موضوعك مهم حقا أخى الغالي
وأسمح لي أن أضع رأيي المتواضع فيه

وفى الحقيه هو ليس رأيي .... وإنما هو فهمي لحديث النبي صلى الله عليه وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ" صحيح البخاري رقم 5090 .

فالاصل هو .... الديــــــــن
ولكن هل معنى ذلك أنىى أهتم بالدين فقط ...... ؟ ....... لا

فامرأة غنيه ومتدينه خير من امرأه متدينه فقط

وأمرأه غنيه وجميله ومتدينه خير من امرأه غنيه ومتدينه فقط

وأمرأه غنيه وجميله وذات حسب ومتدينه خير من أمراه غنيه وجميله ومتدينه فقط

ولكن الأصل الذي يجب أن نبنى عليه عملية الأختيار هو ..... الدين ......... ولكن لايوجد مانع فى اضافة صفه أو أكثر معه....

كان هذا هو فهمي للحديث كما ذكرت.... أسأل الله أن يكون قد وفقنى فى فهمي له

وإن كان هناك قصور فى فهمي له ....فأنا بانتظارك أخى الفاضل وفى أنتظار باقى الأخوه والأخوات فى تصحيح ماوقعت فيه من أخطاء


وجزاكم الله خيرا

بارك الله فيك أخي مدحت سالم وأحبك الله الذي أحببتني فيه .
كلامك صائب 100/100 وذلك هو ما أردت قوله .
أنا دعوت للتوازن ولم أدع لأي شيئ آخر كما فهم البعض مع الأسف .
فشكرا .

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصمه بربي

اخي الفاضل لاشك ان الدين هو العنصر الاول والاهم بلا منازع
لانه اذا صلح الدين صلح كل شيء بعده...ثم انظر بعد ذلك مالذي تريده بزوجة المستقبل
من مواصفات تتمناها ثم اشرع بالامر إستخاره ودعاء ونظره شرعيه..
وبإختصار سبحان الله الاستخاره بالامر ودعاء الله ان يلهمك الاختيار الصحيح
فتأكد أن الله لن يتخلى عنك وسوف يرشدك لما يناسبك وماهو اعلم به لك إن كان
هذا الاختيار يناسبك ام لا وتاكد ان اختيار الله لك دائما هو خير .. بمعنى:
احيانا تجد الشخص امامك كما تتمنى لكن بمجرد ان تستخير الله وتدعوه تشعر بنفور
وعدم ارتياح حتى بعد المقابله والحوار لاتجد اي شعور للقبول لانه ليس نصيبك..
وقد تجد شخص عادي جدا ربما لم تجد به ماتريد غير انك بعد الاستخاره والرؤيه الشرعيه ينسرح صدرك له وتشعر بالقبول .. لااظن اننا نستخير العليم الحكيم ثم يتخلى عنا وحاشا لله ان يتخلى عن عبده في لحظات حاجته اليه.. والحمدلله على كل شي.. وتأكد ان الله يعطي الناس على نواياهم فهو اعلم بهم من انفسهم سبحانه ..
وعلى نياتكم ترزقون.. فاللهم وكلناك امورنا فأنت خير وكيل ودبّر لنا فإننا لانُحسن التدبير...

نعم .
لكن الاستخارة تأتي بعد الأخذ بالأسباب المشروعة , ومن الأسباب المشروعة البحث الجاد عن الزوجة التي تتوفر فيها الصفات المطلوبة .
شكرا .

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الحزين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ" صحيح البخاري رقم 5090 .

ليس هناك نقاش بعد حديث رسول الله .....

فلقد اوتي جمع الكلم

حديث النبي صلى اله عليه وسلم الذي ذكرتِه صحيح, وهو العمدة في هذا الباب , وقد أوردته في مقدمة موضوعي . ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل هذا الحديث فقط , بل قال أحاديث أخرى تجدين بعضها في صلب الموضوع وأحاديث أخرى لم أذكرها .
دعوتي كانت للتوازن وليست لرد الأحاديث الصحيحة , بل للعمل بكل الأحاديث وليس ببعضها فقط .
مثل ما قال تعالى عن أقوام :" أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض "؟

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

انا الان متواجد خارج البيت في محل للنت امام جهاز الكيبورد فيه ليس بالحروف العربية وانما باللاتينية، لهذا ساكتفي مؤقتا بالرد باختصار
موضوعك تناول نقاطا مهمة وللاسباب التي ذكرتها سارد على جزء فقط ثم بعدها سارد بتفصيل.
الحكمة ليست في الزوجة القوامة الصوامة، صحيح مهم ان تكون على دين، لكن في نفس الوقت تتوفر على اخلاق حميدة ومتحملة لاعباء البيت، نفس الشيء يقال عن الزوج. اتذكر برنامجا استضيف فيه شيخ معروف ومشهور، اتصلت به زوجة تبثه حزنها وهمها، لكنه للاسف تجاهل مشكلتها ولم يتطرق اليها، فزوجها يهملها عاطفيا ونفسيا وحتى ماديا، يهمل حاجياتها الطبيعية، بحجة قيامه الليل تقربا الى الله، ويا ليت لو ان الامر اقتصر على الزوجة بل انه يهمل ابناءه وبيته ككل، ظنا منه ان قيامه الليل يشفع له اهماله لزوجته وبيته، مع ان مجرد قول كلمة طيبة واغداق الزوجة بالحنان والانفاق عليها وعلى ابناءها، افضل من قيام ليلة كاملة لزوج مهمل ومستهتر، فما قيمة صلاته وزوجته غاضبة منه.

بارك الله فيك أخي عبد المالك .
رد جيد وإضافات مهمة .
أحسن الله اليك .