حدود الله

[نور من الله]

أعجب أشد العجب من أولئك الذين يهاجمون رجال الحسبة من أبناءوطني
ذلك أنهم يريدون الذئب يصطاد فريسته في وضح النهار,يريدون أن يفعلوا الكثير
مما تمليه عليه عقولهم الجوفاء ولو فرضنا أنه جاء يوم _لاسمح الله_
وبلدنا لايوجد به حسبه مالذي سيحدث؟هل سيترك البائع متجره ويذهب لتأدية
الصلاة ؟هل سيمر الشاب وسط التجمعات النسائية دون أن يلطش أويعاكس
أسئلة كثيرة تكتنف هذا الموضوع ,ولكن أودقبل الشروع فيه التذكير بأمرين هامين
الأول :يجب أن يراقب المسلم ربه فإنه قديفلت من أيدي رجال الهيئة ولكنه لن يفلت
من رب رجال الهيئة والهيئة هم بشر لايضرون من دون الله سبحانه وتعالى
وإن أوقعوا بالمذنب عقابا فهو سيزول ولكن ما عند الله أشد وأقوى فليراقب
المرء ربه فوالله أن الناس لايضرون ولاينفعون من دون المولى جل في علاه
ثانيا :الأصوات الناعقة والناشزة التي تخرج من بين خوالف الصفوف في بلدي
لاتمثل الرجل المؤمن السعودي المتمسك بثوابته الغيور على دينه وعرضه ,إني
أشك في معدهم الحقيقي فما وجدنا حرا أبيا يتمنى زوال جهاز الحسبة ومن يقلقه
وجود الحسبة ففي الأرض منقلب ومتحول يذهب إلى حيث يشاء أن يتمتع
بحريته دون ضابط من عقل أووازع ديني أو أي أجهزة أخرى تتابعه
وبلادنا منذو عهد جلالة المغفور له الملك عبد العزيز ومن بعده أبناؤه الأوفياء
دأبوا على الاهتمام بهذا الجهاز الهام لما له من دور في اصلاح الأمور,وإن
اعتور عملهم خلل فهم بشر وليس أحد معصوما من الخطأ
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم "مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم
استهموا على سفينة بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها. وكان الذين في أسفلها اذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا! فان تركوهم وما أرادوا هلكوا، وهلكوا جميعا، وان أخذوا على أيديهم نجوا، ونجوا جميعا" رواه البخاري.
يبين لنا هذا الحديث العظيم ان على كل مسلم ان يراعي حدود الله ولا ينتهك شيئا منها بل وعليه ان ينكر على من يتعدى هذه الحدود التي حدها لنا الشرع المطهر، فنأمر بالمعروف وننهى عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة والتي هي من صفات المؤمن الصالح التقي النقي، لذلك شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم القائم على حدود الله تعالى وهو المنكر لها بالقائم على دفعها وإزالتها والمراد بالحدود هنا ما نهى الله عنه، وشبه الواقع فيها أي مرتكبها كمثل قوم استهموا على سفينة وهي سفينة المجتمع فاقترعوا في هذه السفينة حيث أصبح لكل شخص منهم نصيب وجزء منها فأصبحوا شركاء فيها. فصار بعضهم اعلاها، وبعضهم أسفلها. فمنهم من يعمل على خرق سفينة المجتمع هذه، ومنهم من ينكر عليهم ويأخذ على أيديهم حتى ينجوا وينجو المجتمع بأكمله. بفضل الله ثم بفضل أهل الغيرة على الدين أصحاب الهمة العالية والذين يصلحون ما يفسده الناس يصلح المجتمع والأفراد والجماعات وذوو الاتجاهات والأفكار المختلفة وان كل منكر يرتكبه الانسان في مجتمعه انما هو خرق خطير في سلامة وصلاح هذا المجتمع. ونلاحظ انه قد يتصرف بعض الناس بما يضر بالآخرين بدافع الاجتهاد لكنه خاطىء ونيته حسنة.
ان رسولنا صلى الله عليه وسلم يضرب لنا الأمثال الواقعية الحية المحسوسة حتى نعي دورنا الفعلي في مجتمعنا المسلم، ويعلمنا هذا الحديث الشريف ان الأخذ على يد الواقع في حدود الله والانكار عليه انما هو سبب بإذن الله في نجاة الجميع صاحب المنكر ومن أنكر عليه ونهاه عن ذلك الذنب وتلك المعصية، فعلى الأخ ان تكون لديه يقظة تجاه نفسه أولا وتجاه أخيه فيحب لأخيه ما يحب لنفسه فيرده عن الخطأ ان أخطأ.
وقد قال الله تعالى "ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم" سورة فصلت، وقال تعالى أيضا "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" .
ان هذا هو الترابط الأخوي بين المسلمين، وأصل الدعوة الى الله تبارك وتعالى على بصيرة والنصيحة الحكيمة التي يجب ان تصدر من هذا المنبع الصافي ألا وهو الكتاب الكريم والسنة الشريفة..