هـذا بِـذنْـبِـي ... !!! رائع جدآ تعالوا لنحرص على التوبه !!

نورالمنى · #1 25-07-2011, 10:45 PM

كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تُصدع ، فتضع يدها على رأسها وتقول : بذنبي ، وما يغفره الله أكثر .

أي أنها ما تُصاب إلا بسبب ذنبها .
وهي بذلك تُشير إلى قوله تعالى : ( وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ )

وحَـدّث عبيد الله بن السرى قال : قال ابن سيرين : إني لأعرف الذنب الذي حُمل به عليّ الدَّين ما هو . قلت : لرجل منذ أربعين سنة : يامفلس !
قال عبيد الله : فحدثتُ به أبا سليمان الداراني فقال : قَـلّـت ذنوبهم فعرفوا من أين يؤتون ، وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندرى من أين نؤتى !

قال الفضيل بن عياض : إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خُلق حماري وخادمي .

وهذا الإمام وكيع بن الجراح – رحمه الله – لما أغلظ له رجل في القول دخل بيتاً فعفّـر وجهه ، ثم خرج إلى الرجل . فقال : زد وكيعاً بذنبه ، فلولاه ما سلطت عليه .
أي لولا ذنوبي لما سُلّطت عليّ تُغلظ لي القول .

ولما استطال رجل على أبي معاوية الأسود فقال له رجل كان عنده : مه ! فقال أبو معاوية : دعه يشتفي ، ثم قال : اللهم اغفر الذّنب الذي سلّـطت عليّ به هذا .

هذا من فقـه المصيبة ، وهو فِقـه دقيق لا يتأمله كل أحـد .

فمتى أُصيب العبد بمصيبة لم ينظر إلى أسبابها وما هو مُقيم عليه من ذنوب ، فقد نظر إلى ظاهر الأمر دون باطنه .
فينظر كثير من الناس إلى من أجرى الله على يديه تلك المصيبة التي ما هي إلا عقوبة لذلك الذّنب ، ولولا ذلك الذنب لما سُـلِّـط عليه .
كما تقدّم في الآثار السالفة .

ينظر كثير من الناس إلى من باشر المصيبة ، ومن أجرى الله على يديه العقوبة ، فينظرون إلى الظالم فحسب فيلعنونه ، ونحو ذلك .
وينظرون إلى من تسبب في حادث سير على أنه سائق غشيم لا يُحسن التصرّف ، ولكن الناظر هذه النظرة يفتقد إلى تلك الشفافية التي نظر بها السلف أبعد مما هو ظاهر للعيان .

وينظر الزوج إلى زوجته على أنها تغيّـرت طباعها أو ساءت أخلاقها ، دون التأمل في الذّّنب الذي تسبب في ذلك .
كما تنظر الزوجة إلى زوجها على أنه تغيّر طبعه أو ساء خُلُقـه ، دون النظر في الذنوب التي هي السبب في ذلك .

فكم نحن بحاجة إلى تلك النظرة الفاحصة التي ننظر بها إلى ذنوبنا قبل كل شيء .
فإذا وقعت مصيبة أو نزلت نازلة أو ساءت أخلاق من يتعامل معنا من أهلٍ وأصحاب وجيران فلننظر في ذنوبنا الكثيرة : من أيها أُصبنا ؟

أمِنْ ارتكاب ما حرّم الله ؟
أم مِن تضييع فرائض الله ؟
أم مِن تخلّفنا عن صلاة الفجر ؟
أم مِن السهر المُحـرّم ؟
أم مِن إدخال ما حرم الله إلى البيوت من صور ومعازف ، وغيرها من وسائل تجلب الشياطين ، وتتسبب في خروج الملائكة ؟
أم مِن الأسفار المُحرّمـة . سعيا في الأرض فسادا ؟
أم مِن ضعف مراقبتنا لله عز وجل ؟
أم ... أم ...
وتعـدّ وتغلـط ... مِن كثرة الذنوب العامة والخاصة .

أحببت تذكير نفسي وإخواني وأخواتي .

( وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

فرُحماك ربنا رُحماك
وعاملنا ربنا بلطفك الخفيّ
وعاملنا بعفوك وكرمك يا أكرم الأكرمين .
كتبه

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
منقول للفائدة والاستفادة جزى الله كاتبه وناقله كل خير

اخت الاسلام · #2 30-07-2011, 06:53 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم
ووفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه

راغبة في رضا الله · #3 30-07-2011, 09:11 PM

السلام عليكم ورحمة الله
جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة على الموضوع
يقع كثير من الناس في خطأ كبيرعن قصد او غير قصد حينما تحل به مصيبة من مرض أو غير ذلك فيقول:
انا ماذا فعلت بدنياي ولماذا حصل لي ذلك ؟؟!!
وكأنه يعتبر أنه قد ظُلِم من الله حاشى لله وتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ونسي قول الله تعالى
(وّمَا أصَابَتْكُم مِنْ مُصِيبَة فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرْ)
حقيقة ماشدني للموضوع هو اني اصبت البارحة بصداع شديد طوال الليل وما خفف عني الالم هو امنيتي بان يكون هذا الصداع كفارة لبعض ذنوبي وامنيتي بان يتجاوز الله ويعفو عمابقي منها ولايحاسبني عليها في الآخرة..
نعم ما أصابني من صداع سببه ذنوبي ولو اراد الله ان يحاسبني ويحاسب كل الناس بذنوبهم في الدنيا لما استطعنا ان نحتمل ذلك لذلك علينا ان نقول كما وصانا حبيبنا صلوات الله وسلامه عليه في مثل هذه المواقف
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

وأخيرا لايسعني الا ان أسأل الله العفو والعافية لي ولكم وأسأله سبحانه وتعالى ان يتجاوز عن سيئاتنا وذنوبنا ولا يحاسبنا عليها
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفُ عنا
السلام عليكم ورحمة الله