من حقك أن تخاف ولكن ليس من حقك أن تجعل الآخر يخاف

[أبو جهاد المصري]

من حقك أن تخاف،ولكن ليس من حقك أن تجعل الآخر يخاف، هذا هو العدل الذي تعلمناه،العدل هذه القيمه المطلقه التي لا تعرف الأديان أو الأجناس أو المذاهب، فالجميع في العدل والظلم سواء أمام الله، والأحري أن نمتثل لقضاء الله لنا بأن نعدل في أقوالنا جميعا، وأن لا نجور علي غيرنا، فقد حرم الله الظلم علي نفسه، فكيف بنا نحن عباده وقد ركبنا موجة الظلم والغش والفساد.

-أعلم جيدا أن من ينتقص من ثورة البحرينيين، ليس شرطا أن يوالي السلطه الفاسده الغاشمه، هو كذلك ونحن نعلم، ولكن نستغرب تصرفات البعض من العصبية والتهور في دفاعه عن الظلم، هذا الظلم الذي رآه العالم بأسره إلا نحن ما زلنا نتمسك بعواطف ليس لها مكان في السياسه، فالسياسة هي العدل، السياسة هي رفع الظلم، ومن لا يؤمن بالسياسة هكذا سيجور علي نفسه وسيجور علي الآخر وسينتهي نهايه لم يكن يتوقعها أو يتخيلها، ولنأخذ من مبارك وبن علي والقذافي عبره، فهم أصبحوا في خبر كان، هؤلاء القتله المجرمون الذين سفكوا دماء الأبرياء لكي لا تنهز عروشهم ومملكتهم.

[شروق الاجزجي]

حياكم الله اخي الفاضل ..
لكن انا لا اعتقد اني فهمت جملتك جيدا ..
من حقك أن تخاف،ولكن ليس من حقك أن تجعل الآخر يخاف،

فهل تسمح بمزيد من الشرح ..
جزاكم الله خيرا ..

[أبو جهاد المصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الاجزجي

حياكم الله اخي الفاضل ..
لكن انا لا اعتقد اني فهمت جملتك جيدا ..
من حقك أن تخاف،ولكن ليس من حقك أن تجعل الآخر يخاف،

فهل تسمح بمزيد من الشرح ..
جزاكم الله خيرا ..

وجزاكم بمثله أختنا الفاضله شروق

هذه الجمله تأتي من الإيمان بالشك في الآخر أو طعنه في نواياه، يعني إذا بدا لنا الخير منه فوجب علينا أن نعطيه الأمان..

طبعا هي لا تخص الدفاع عن النفس ضد الإعتداء،وتعني أيضا أنها ضد الإعتداء

من حقكي أن تخافي وتتوتري من سلوك إنسان يُشعركي بالريبه، ولكن ليس من حقكي أن تجعليه يخاف وهو يمد يده بالسلام.