رياض الصالحين

[أبــو أحمد]

603
وعَنْ أبي هريرة رضي اللَّه عنه:
أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال :
« ما نَقَصَتْ صَدقَةٌ من مالٍ ،
وما زاد اللَّه عَبداً بِعَفوٍ إِلاَّ عِزّاً ،
ومَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ »

رواه مسلم.

[أبــو أحمد]

604
وعن أَنس رضي اللَّه عنه
أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبيانٍ فَسَلَّم عَلَيْهِم
وقال :
كان النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَفْعَلُهُ .

متفقٌ عليه

[أبــو أحمد]

605
وعنه قال :
إِنْ كَانَتِ الأَمَةُ مِن إِمَاءِ المَدِينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ
النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ،
فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيثُ شَاءَتْ .

رواه البخاري .

[أبــو أحمد]

606
وعن الأسوَد بنِ يَزيدَ
قال :
سُئلَتْ عَائِشَةُ رضيَ اللَّه عنها :
ما كانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَصنعُ في بَيْتِهِ ؟
قالت :
كان يَكُون في مِهْنَةِ أَهْلِهِ يَعني :
خِدمَةِ أَهلِه فإِذا حَضَرَتِ الصَّلاة ،
خَرَجَ إِلى الصَّلاةِ ،

رواه البخاري .

[أبــو أحمد]

607
وعن أبي رِفَاعَةَ تَميم بن أُسَيدٍ رضي اللَّه عنه
قال :
انْتَهَيْتُ إِلى رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وهو يَخْطُبُ .
فقلتُ :
يا رسولَ اللَّه ،
رجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عن دِينِهِ لا يَدري مَا دِينُهُ ؟
فَأَقْبَلَ عَليَّ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
وتَركَ خُطْبتهُ حتى انتَهَى إِليَّ،
فَأُتى بِكُرسِيٍّ ،
فَقَعَدَ عَلَيهِ ،
وجَعَلَ يُعَلِّمُني مِمَّا عَلَّمَه اللَّه ،
ثم أَتَى خُطْبَتَهُ ، فأَتمَّ آخِرَهَا .

رواه مسلم .

[أبــو أحمد]

608
وعن أَنسٍ رضي اللَّه عنه
أَنَّ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
كان إِذَا أَكَلَ طَعَاماً لَعِقَ أَصابِعه الثلاثَ
قال :
وقال :
« إِذَا سَقطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ،
فَلْيُمِطْ عَنْها الأَذى ،
ولْيأْكُلْها ،
وَلا يَدَعْها للشَّيْطَانِ »
وَأَمَر أَنْ تُسْلَتَ القَصْعَةُ
قالَ :
« فَإِنَّكُمْ لا تدْرُونَ في أَيِّ طَعامِكُمُ البَركَةُ»

رواه مسلم .

[أبــو أحمد]

609
وعن أبي هُريرة رضي اللَّه عنه ،
عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال :
« ما بعثَ اللَّهُ نَبِيّاً إِلاَّ رعى الغنَمَ »
قالَ أَصحابه :
وَأَنْتَ ؟
فقال :
« نَعَمْ كُنْتُ أَرْعَاهَا على قَرارِيطَ لأَهْلِ مَكَّةَ »

رواهُ البخاري .

[أبــو أحمد]

610
وعنهُ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال :
لَوْ دُعِيتُ إِلى كُراعٍ أَوْ ذِرَاعٍ لقبلتُ .
وَلَوْ أُهْدى إِليَّ ذِراعٌ أَو كُراعٌ لَقَبِلْتُ »

رواهُ البخاري .

[أبــو أحمد]

611
وعن أَنسٍ رضي اللَّهُ عنه
قال :
كَانَتْ نَاقَةُ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم العَضْبَاءُ لاَ تُسبَقُ،
أو لا تكَادُ تُسْبَقُ ،
فَجَاءَ أَعْرابيٌّ عَلى قَعُودٍ لهُ ،
فَسبقَها ،
فَشَقَّ ذلك عَلى المُسْلمِينَ حَتَّى عَرفَهُ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
فَقَالَ:
«حَقٌّ عَلى اللَّهِ أَنْ لاَ يَرْتَفِعَ شَيء مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ وَضَعَهُ»

رواهُ البخاري.

[أبــو أحمد]

72
باب تحريم الكِبْر والإِعجاب

قال اللَّه تعالى:
{ تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً، والعاقبة للمتقين } .
وقال تعالى:
{ ولا تمش في الأرض مرحاً } .
وقال تعالى:
{ ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً، إن اللَّه لا يحب كل مختال فخور } .
ومعنى { تصعر خدك للناس } :
أي تميله وتعرض به عن الناس تكبراً عليهم.
و { المرح } :
التبختر.
وقال تعالى:
{ إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم، وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة، إذ قال له قومه لا تفرح إن اللَّه لا يحب الفرحين }
إلى قوله تعالى:
{ فخسفنا به وبداره الأرض } الآيات.


612
وعن عبدِ اللَّهِ بن مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ عنه ،
عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
قال :
« لا يَدْخُل الجَنَّةَ مَنْ كَانَ في قَلْبِهِ مثْقَالُ ذَرَّةٍ مَنْ كِبرٍ »
فقال رَجُلٌ :
إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُه حسناً ، ونعلهُ حسنا
قال :
« إِنَّ اللَّه جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ وغَمْطُ النَّاسِ »

رواه مسلم .

بَطَرُ الحقِّ :
دفْعُهُ وردُّهُ على قائِلِهِ .
وغَمْطُ النَّاسِ :
احْتِقَارُهُمْ .