العصبية لبلد أو فكر إلى أين

[abdelmalik]

عندما يكون الصراع بين ابناء نفس الطائفة نقول عنه صراع ديني
اوسياسي، صحيح قد يدخل في الصراع الطائفي السياسي ايضا، لكن
نقول عنه بالطائفي بخلاف الاول للتمييز بينهما، لان الاخير هو
صراع عقائدي والاول صراع قد يكون دينيا او سياسيا ...الخ

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائد يا وطن~

نعم أخي مصطفى هنا قصدت القبلية أو العرقية
لكن عندي سؤال ماذا يسمى النزاع بين أبناء الطائفة الواحدة السنية مثلا

اضحك الله سنك اخى العائد..
يسمى "مذهب فردى" او اتحاد مستقل .
الله يعزك.
ليس مقصود به نزاعا بمفهومة الكبير.
ممكن تقول"مجرد اختلاف" او قول"وجهات نظر" تجعل من الصواب"هدف لها" يعنى على حسب
ملييش فى النزاعات حبيبى...
ربى يعزك يا رب...

[عائد يا وطن~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

عندما يكون الصراع بين ابناء نفس الطائفة نقول عنه صراع ديني
اوسياسي، صحيح قد يدخل في الصراع الطائفي السياسي ايضا، لكن
نقول عنه بالطائفي بخلاف الاول للتمييز بينهما، لان الاخير هو
صراع عقائدي والاول صراع قد يكون دينيا او سياسيا ...الخ

بارك الله فيك
الغالب أن يكون سياسيا أو دينيا باعتقاد الأطراف أنهم على حق دون الآخرين

[عائد يا وطن~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa101

اضحك الله سنك اخى العائد..
يسمى "مذهب فردى" او اتحاد مستقل .
الله يعزك.
ليس مقصود به نزاعا بمفهومة الكبير.
ممكن تقول"مجرد اختلاف" او قول"وجهات نظر" تجعل من الصواب"هدف لها" يعنى على حسب
ملييش فى النزاعات حبيبى...
ربى يعزك يا رب...

دوم الضحكة أخي
أحيانا بكون اختلف وأحيانا بكون صرع دموي بين أبناء طائفة واحدة ونشهد ذلك الآن
الله يسعدك

[abdelmalik]

شكرا لك اخي عائد
احسنت الرد على الاخ مصطفى
فهو لم يخطئ فيما ذهب اليه، فالنزاع قد يكون بسيطا كما قال
وقد يكون عبارة عن صراع كبير بين شرائح او مجتمعات مختلفة
كما قلت انا، واكيد انك قصدت بسؤالك النوع الثاني لانه اشد وقعا
وتاثيره اكبر، وهو الذي نشهده بكثافة في الاونة الاخيرة

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائد يا وطن~

دوم الضحكة أخي
أحيانا بكون اختلف وأحيانا بكون صرع دموي بين أبناء طائفة واحدة ونشهد ذلك الآن
الله يسعدك

الله يعزك. حبيبى.
اسال الله السعادة لك ولى وللمسلمين.
فى الواقع الصراع ما هو الا ذروة الاختلاف. قد تكون فى صورة ثأر وردة فعل عنيفة لما اعنف منها. وبالتالى اعتماد الصراع وخصوصا ان كان دموى امر ثابت بين الطائفة الواحدة "غير منطقى" لانه له معطيات ودوافع. تبلورت ووصلت لدماء. وانه ينتهى لمجرد انتهاء مسبباته . باختلاف الصراع بين طائفة وطائفة فان الصراع هنا. عقيده تتغذى وتنموا باستمرار الوقت. اى امر ثابت ووازع يستمد ابناء الطائفة حياته الروحية منها.
وبالتالى مساله المساوة بين الاثنين او على الاقل وضعهما فى مكان واحد غير مجدى .او مسأله خاطئة.
وبالنسبة للواقع الذى استشهدت انت به. مجرد نوع من انواع الانشقاق عن الطائفه وليس الانطواء تحت مفهومها.ولا يعنى صراع داخلى بين طائفة واحدة. لا يعبر عن خطأ الطرف الاخر بقدر ما يعبر عن رفضهم لمفهاهيم الطائفة .اى مساله خلع ثياب الطائفة. قد يكون له دوافع مقنعه وامور صحيحة ولكنه بعيد كل البعد عن الاصلاح.
وبالتالى اعتقد ان الاحتجاج بالصراع امر ليس له مردود وآولى ان ننظر لدوافع والمسببات.
الله يعزك حبيبى..
...