اللؤلؤ والمرجان في أحكام الرقى والتعامل مع الجان -متجدد-

[الغاضب لصحابة محمد]

سعادة الآخرين لن تقلل من سعادتك ، وغناهم لن ينقص من رزقك في حياتك ، وصحة اجسادهم لن تسلب منك عافيتك، فكن نقياً وتمنى لغيرك ما تتمناه لنفسك

[الغاضب لصحابة محمد]

السحر ضرر محض ، لا نفع فيه . لأن الله تعالى قال { ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم } فكيف نطلب الشفاء من شيطان ! فلا ينفع المريض غير كلام الله

[الغاضب لصحابة محمد]

الساحر مهما بلغ درجات السحرلا يستطيع ان يخدم نفسه فضلا عن غيره ، حينما جمعهم فرعون كان أكبر همهم ان يعطيهم المال ، قالو ان لنا لاجرا ؟"

[الغاضب لصحابة محمد]

قد يصاب المريض بأكثر من مس. ولايوجد عين الا خلفها مس. العين يتبعها الشيطان.

[الغاضب لصحابة محمد]

ود الشيطان أن يحبط ابن ادم ويقنطة عند الوقوع ف المعصية فهو بعد بث سهام التغرير بالانسان يبث سهام اليأس والقنوط وكلها من خطط الشيطان

[الغاضب لصحابة محمد]

ماء الرقية أعضم نفع من ماء الغسل من العائن فلا تحزن لعدم معرفتك بالعاين. فهذا ديدن المس يخفي معالم العائن ويجعل معرفة اشبة بالمحال

[الغاضب لصحابة محمد]

المس لايخشى من يتظاهر بالقوة أو بالصراخ من الرقاة انما يخشى من الصادق مع الله المتوكل علية العالم بة وبأن القوة والنصر من الله

[الغاضب لصحابة محمد]

أسرة الشخص القريبة مثل الوالدين والأخوة والأخوات هم المفروض اول من يبداء. بأخذ اثارهم والاغتسال بها المريض لأن العين حق وقد تخرج بدون علمهم

[الغاضب لصحابة محمد]

الغضب يضعف التحصن كثيرا وبوابة لدخول الأذى

[الغاضب لصحابة محمد]

قد يكون التلبس في جزء معين أما الرأس أو الأقدام أو البطن أو الصدر وليس شرط أن يكون في جميع الجسم. فمثلا في مس الشلل يكون في الأقدام