اريد زوجة ثانيه ...وانا في حيرة من امري

[سائلة-]

لو تخيلت أن كل طرف من حديث ورد هنا لمن يتبنى موقف رفض التعدد هو طرف لخيط
ذي رأس معين ، و حينها أجد من المحال جداً أن تتلائم الرؤوس،
و من ثم تتصل الخيوط في حلقة كاملة أولها يقود لآخرها .

حينئذ لا أجد أبلغ في التعبير من هذه العبارة بالصيغة عينها كما ينطقها أهلها :
"It does not make sense !"

أحسب أن حديثي انتهى هنا حقاً هذه المرة ، وكالعادة لا تبرير .

[abdelmalik]

للاسف وجدت حساسية زائدة من طرفك لم ارى لها داعيا
فهذا هو النقاش، فلسنا نسخا مكررة، اكيد هناك اختلاف الاراء
ونحن هنا لم نتكلم من اهوائنا، كل تكلم وفق الشرع
على العموم ان وجدت في كلامي اساءة لك
او ربما قلت لك كلاما اعتبرتيه اهانة لم اقصدها
لانني كنت حريصا منذ البداية على مشاعرك
فانا أعتذر منك

[حوريــة الجنــة]

يا الله راقبت كل الردود عن بعد وانا كارهة أن أدخل هذا الموضعو
لكن قررت اليوم الدخول في البداية أشكر الجميع هنا على ما قدموه
اما بالنسبة لي فأنا لن أتكلم بزيادة كل ما ساقوله لكم في البداية
أنتم قدمتم النصح وبما فيه الكفاية الكفايــــــــــــــــــــــــــــــــــة
وأطلب من الجميع أن يخرج من الموضوع ويكفي الى هذا الحد
النقاش والان اتركوا العم بشير بمفرده الدور دوره
ليتحدث هو مع نفسه ليقرر بعدما سمع حجج مؤيديه ومعارضيه
عسي الله أن يلهمه الصواب**من القلب دعوة**
اتمني منكم ان تنهوا النقاش وتكتفوا بهذا الحد
هذه ليست جنازة وننتظر المزيد من المشيعين **والسلام عليكم**

[الـتائب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوريــة الجنــة

يا الله راقبت كل الردود عن بعد وانا كارهة أن أدخل هذا الموضعو
لكن قررت اليوم الدخول في البداية أشكر الجميع هنا على ما قدموه
اما بالنسبة لي فأنا لن أتكلم بزيادة كل ما ساقوله لكم في البداية
أنتم قدمتم النصح وبما فيه الكفاية الكفايــــــــــــــــــــــــــــــــــة
وأطلب من الجميع أن يخرج من الموضوع ويكفي الى هذا الحد
النقاش والان اتركوا العم بشير بمفرده الدور دوره
ليتحدث هو مع نفسه ليقرر بعدما سمع حجج مؤيديه ومعارضيه
عسي الله أن يلهمه الصواب**من القلب دعوة**
اتمني منكم ان تنهوا النقاش وتكتفوا بهذا الحد
هذه ليست جنازة وننتظر المزيد من المشيعين **والسلام عليكم**

جنازه

النقاش مستمر

[الـتائب]

السلام عليكم أخي عبدالملك

المرآه في حضارتنا معززه مكرمه ولها قدرها عند اهلها او زوجها
لكن في الغرب لا

هناك مقوله يقولها الغرب

في الإسلام يمكن للرجل أنْ يفترش أربع نسوة، أمَّا في الغرب فإنَّ الرجل يفترشُ ما شاء له من النساء

فسبحان الله الذي اباح لنا التعدد
وان نختار مطاب لنا من النساء بما حدده الشرع فنبينا محمد كان قدوه لامته

نعم تظلم المراه كثيرا حين التعدد
لكن ان كان الرجل مقترد فلا باس بالتفرقه بينهن اي لكل واحده بيت او شقه مستقله
وتكون هي اميرة بيتها

مبدا التعدد للزواج طيب لكن ان لم يكن فلا يملى ذلك الفراغ الا الزنا لان الانسان لا يضمن نفسه ونحن
في زمن سهل للعاصي له كل شي

نصيحه لمن رغب الزواج ان رغب به احد فليقم به
وان لم يرغب به احد فليتركه

[المسلمة الملتزمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخلت هذا الموضوع لاوضح نقطة وهى التعدد

لانى رأيت البعض يقول ظلم للمرأة

إن الله لا يشرع شيئاً إلا وفيه الصلاح والنفع للخلق .. فالله سبحانه وتعالى حكيم خبير .. بعباده روؤف رحيم وكذلك نبينا صلى الله عليه وسلم ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .. فقوله حق وفعله كذلك .. لأنه لا يعمل عملاً ما إلا بأمر من الله تعالى ولا يقر شيئاً يراه من أحد أصحابه إلا بأمر من الله ..
ومن ذلك تعدد الزوجات .. فقد شرعه الله عز وجل وأباحه لحكم باهرة وغايات نبيلة وأهداف سامية ..
تطهيراً للمجتمع من الفساد واستبعاداً للرذائل وأماناً من القلق وحفظا ًللحياة ..
كي تبقى سليمة من أدارن الأمراض ونتن الفواحش والآثام ..
لأن زيادة عدد النساء بلا أزواج مدعاة لانتشار الفسق والفجور والفاقة والأمراض الجسمية والنفسية من القلق والحيرة والشعور بالوحشة والكآبة وغير ذلك.


وليتصور كل واحد أخته أو ابنته إذا فاتها قطار الزوجية لسبب من الأسباب..
أولنتصور حال تلك الأرملة أو المطلقة التي كان من قدر الله تعالى عليها أن تصبح كذلك فمن سيقدم على الزواج من تلك النساء؟! هل سيقدم عليهم شاب في مقتبل عمره؟
وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن نصف أو ربع رجل؟
فلهذا يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل وأنه ليس ظلماً للمرأة كما يظنه البعض ..
فالذي شرع التعدد هو الله - سبحانه وتعالى – الذي يقول في الحديث القدسي
((ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا)) رواه مسلم

أيمكن أن يحرم الله الظلم ثم يبيح التعدد وفيه ظلم للمرأة؟ لايمكن ذلك أبداً!
لأن الله هو الذي خلق المرأة وهو أعلم بحالها ويعلم أن التعدد لا يضرها
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الملك 14] .. قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ [البقرة 140].
والله تعالى قد أباح التعدد لمصلحة المرأة في عدم حرمانها من الزواج ..
ولمصلحة الرجل بعدم تعطل منافعه .. ولمصلحة الأمة بكثرة نسلها .. فهو تشريع من حكيم خبير ..
لا يطعن فيه إلا من أعمى الله بصيرته بكفر أو نفاق أو عناد.

[الـتائب]

ما شاء الله عليكِ أختي الكريمه المسلمه
رد صائب وأحسنتِ

وذكرتِ نقاط مهمه جدا بل اذا لم نفهم معنى التعدد فسوف تظلم المراه نفسها
فكثيرا من تطلقنى لكن الحمدلله تزوجنى باخر

وكذلك من اقترب سنها سن العنوسه الحل الوحيد هو الزواج من شخص حتى وان كان معدد في النساء

سبحان الله الذي جعل الدين رحمه وما امر به رحمة اعظم

بارك الله فيكِ أختي المسلمه الملتزمه

[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلمة الملتزمة

وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن نصف أو ربع رجل؟
[/center]

اضحكتينى اضحك الله سنك اختى..
هى الرجاله بقت بالكيلو الايام دى ولا ايه..
الله يعزكم يا رب....
بس بصراحه تعقيبك جدا رائع..
فى امان الله...
...

[الـتائب]

لماذا شرع الله التعدد

اجابه رائعه

[الـتائب]

التعدد في الاسلام

لماذا شرع الله التعدد